946.-La gente que merodea, es que me rodea.

947.-Los paisajes en general se descubren sedimentados de recuerdos con capas geológicas sobre polvos de sedimentos humanos.

948.-A los amófilos se les rige con el tiempo del reloj de arena así como a la acuacultura con un reloj de agua llamado clepsidra de origen egipcio.

943.-Resulta estimulante en especial para los jóvenes, emprender como parte del mundo
artificial y virtual, naturaleza equvocada ahí dentro de la ficción que impele la experiencia con la realidad.

944.-El espacio no contiene periferia en el Universo, en el tiempo está en el Pasado y en el Futuro luce alrededores y contornos.

945.-La BBC de la Argentina literaria son: Borges, Bioy Casares y Cortazar.

940.-La tecnología hace que cada día lo más reciente se revierta y torne en el avance de sus logros al dotarnos de extenciones de agudos sentidos virtuales periféricos.

941.-La fracción de la fruición, vale por lo intenso del evento, tanto como el recuerdo duradero del gozo.

942.-Captar y optar por la división del trabajo en el humano, es aceptar la identidad corporal social con capacidad y sensibilidad de flexible inteligencia de equidad.

937.-La proyección ortogonal que realiza la Tierra sobre la Luna de su sombra en el transcurso orbital, permite determinar, entre otras cosas, el encubrimiento de su comparsa.

938.-La soledad puede ser ascenso extenuante a la cima del selectivo ego interno.

939.-La bóveda craneana acantona las huestes de los añadidos adquiridos por la evolución generacional esencial que recrea la realidad del Pasado en el Presente e induce Porvenir.

934.-La introversión aupa atributos pero no solapa solipsismo, ese extremo egoísmo que acepta la existencia de los otros por medio del yo, es soledad sin sacrificio ni renuncia, es abstracción retributiva de reencuentro consigo mismo, concede sin sumisión del entorno, a gisa de la misión, ser libre con convicciones.

935.-El Universo es donde la no pemanencia del vacío, adquiere al espacio en el tiempo.

936.-Lo que perdura en el arte, usa a lo sumo, mínimos de residuos de experiencias.

931.-Escabullirse a la soledad, el silencio y la abstracción para la creación, son una condición sine qua non que alienta de rituales, apegos y dependencias al ego.

932.-Sumergidas las manos en Geometría se revelan plenamente en la mente lo que preside en los ideogramas de lealtad a la libertad del espacio y la forma.

933.-Manuscrita de caligrafía la escritura y abocarla a la secuaz prolongación de su extensión sináptica, ejecuta punto por punto con perfecto dominio de agudeza intelectiva una expectativa congruente y real.

928.-La seña de identidad social es tendencia a la homogeneidad, hay pocos registros auténticos o propios que pergeñan creatividad.

929.-Se puede estar absorto de la Geometría pero hay que abstenerse de que ésta te pueda absorver y absolver, ello justifica una vocación y una existencia.

930.-En la tradición de la traducción la abducción de lo escrito es suscrita.

925.-Las ensoñaciones, incluyendo las pesadillas, son un álbum de sonambulismos.

926.-El vertedero y sus aledaños con atracción gravitacional mas grande, son los agujeros negros.

926.-El secuestro de uno mismo en la aceptación de cambio, resulta de un proceso de rectificar, precisa soledad cuando la crujiente conciencia increpa alivio.

922.-La placenta vital del glóbulo original del Universo estuvo contenida en una enorme efervescencia que agitó hacia lo conocido hasta ahora.

923.-Hay accesos al pesimismo que provocan depresión, pero también se dan abcesos que supuran pusilánimes actitudes.

924.-Los recuerdos infligen ideas de redimir las malas acciones en donde se afectó a alguien que trastocan el Presente y se percibe por obstrucción el propio planteamiento al Porvenir.

919.-Ilusión de la alusión virtual es pasión por otra dimensión.

920.-El pastiche insulso de formas geometrizadas al que le dieron nombre de 'arte figurativo', aventaja a la creación en mimetismo mutante que se adapta a la transformación del ser.

921.-Un sistema binario es simplicidad pura, que amalgama la unidad, en la que no anula ni se excluye de su ambivalencia.

916.-La admonición se yergue cuando a vocación determinada se le prepara con habilidad y disciplina.

917.-Nunca cuna sostuvo nuca de apoyo craneal en el umbral del nacimiento de la humanidad como los brazos de la madre.

918.-La égida familiar en su núcleo se trastoca por falta de perspectivas y expectativas individuales así como de otras del entorno social.

913.-La realidad tiene una forma que evoca su trayectoria en el espacio-tiempo, impuesta en el impacto de la verdadera consistencia del mundo ¿la esencia del ser?

914.-La idea es la conversión de la escritura vital en la suspensión de lo real, como pensamiento.

915.-La creatividad en la escritura puede comenzar desde que una palabra debe encontrar un borde que envuelva lo inédito.

910.-La conciencia evita el paso de maquillaje excesivo a la andrógina neutralidad.

911.-En el amplísimo compás del tiempo universal se escucha el tic-tac del rasgado del espacio.

912.-La razón nunca teme enfrentarse a la ignorancia y a los prejuicios de las mayorias.

907.-En los valores humanos no todo es meramente relativo pero nada resulta inequívocamente absoluto, ello como parte de la filosofía de los opuestos.

908.-Desde la propia educación y cultura se aspira a reconocer, fomentar y reconciliar lo que tienen en comun los seres humanos.

909.-La realidad debe alejarse del Pasado por delante del Porvenir y reconciliar al Prsente, una fulgurante profusión.

904.-El cambio es el efecto de la acción y el movimiento, el silencio preludio del caos y enmaraño.

905.-Cuando se decide no elegir es el inicio de la pérdida de la libertad y el libre albedrío.

906.-La realidad nos provoca a rolar sobre nuestros equilibrios, certezas y caidas.

901.-A la conciencia no se le engaña con una mentira pronunciada como sentencia pues sentencia engaño pronunciada como mentira.

902.-La introspección contiene en espíritu lo crítico preponderantemente, lo que pone en el plexo la convicción de autodeterminación.

903.-La realidad forja herramientas de su labor, empeño que obliga a limar la estorbosa herrumbre para la mejor edificación de su obra.

898.-La existencia es un prolijo sumario de la realidad y un débito para los recuerdos y las remembranzas en la vejez.

899.-La razón y la idea de lo virtual, compromete el concepto de horizonte.

900.-Ser consistente a veces es la negación consistentemente a serlo.

895.-Relevante rescate de las profundidades de la Tierra a los 33 mineros de Chile, evento global de información sin parangón, complicado será ahora salvar de su identidad social a millones de pobres en el mundo que viven en ese hoyo profundo de ayuno y pobreza.

896.-La realidad concede explayarse sin conocer más inhibiciones que las propias de la condición humana.

897.-Hacer la cultura como institución humana y/o hacer más humana la institución de su cultura.

892.-El mundo con su macilenta imagen, avergüenza, revelando la evanescencia de la vida que la asola, sólo la rescata el respeto a la humanidad.

893.-La realidad es como hacer coincidir al hombre con su sombra, esa silueta que deja de estar sometida a otros y comienza a imitar los movimientos de su poseedor.

894.-La celrbración del encuentro con el interno; ritman la andadura, guían la vista, ordenan la respiración, todo ello con los contextos y contenidos de ésta, cada uno autosuficiente por partes a la vez de una secuencia de unidad.

889.-Resultamos eslabón de la consuetudinaria hegemonía propuesta por la sociedad de las costumbres y la moda que impone un mercado árido de más dinero con menos calidad.

890.-La bulimia de la lectura y la anorexia del diccionario, son sólo un velo del conocimiento.

891.-De partes iguales los límites deben ser extremos pero en el Universo no se hallan estos.

886.-La Geometría divierte en su conocimiento, es independencia de espacio que incrementa su capacidad en ambos hemisferios cerebrales, es divergente pero no excluyente de su exigencia recíproca.

887.-Los aperos de la Geometría de la creatividad pergueñan el sentido estructural de la materia-energía.

888.-Entre la escasez y la abundancia, prolifera el Universo: magra materia, ilimitada energía, ligero magnetismo con una poderosísima gravitación cósmica y en el espacio-tiempo, en su ambigua estadía confluyen en su proporción los otros dos binomios.

883.-Los indicios de la generación de la creatividad se localizan en el caos.

884.-Los relámpa-e-gos, son las chispas del amor propio en el mantenimiento de la autoayuda para sostener o alentar el incen-s-tivo yo, en altas dosis.

885.-Parece que lo único que va más allá, de manera continua, cómo el tiempo-espacio, es el horizonte.

880.-A lo que se llama 'normal', suena vacío, hueco de definición o criterio propio, un ser que se ha homogenizado en el entorno, perdiendo su capacidad de esfuerzo para aceptarse.

881.-En la buena y la mala moral, no parece aparecer el rango o banda que determine la amplitud de conexión.

882.-La soledad es un estado de refracción interna.

877.-Cuando en un país tu identidad se convierte en forma y no en un fín, el miedo está latente para la región.

878.-En la supuesta sociedad del bienestar, aparece más la idea de los creativos de necesidades excedentes y excesivas de ofertas en las que subyacen artículos innecesarios que ofrecen un elemento de análisis en una más que singular perspectiva de úsese y tírese.

879.-En soledad los demonios exteriores de la sociedad no siempre logran doblegar la conciencia, pero hay que atenerse a los interiores.

874.-Hay varios trámites que el ser humano debe resolver en la estadía de su existencia: niñez, juventud, madurez y vejez, en cada uno hay que realizar una fuga de sí mismo hacia cada estadío.

875.-La gran hornada del Universo a la creación por autogeneración espontánea, según Stephen W. Hawking.

876.-El promedio de algo resulta la media, cierta proporción que es por medio de un balance que determina el grado de declive, dándole equilibrio a los extremos.

871.-La adolescencia, esa transición de la edad en la que se adolece de todo, hay quienes abrazan su porvenir y otros que lo reducen a brasas.

872.-Considerar al ser fundamental de la existencia en valores éticos se vuelve divergente a la vivencia, pues se fundan en metal como esencia moral.

873.-Cuando el rumor se vuelve humor, va camuflado de burla e ironía que transparenta un encomio con enconio.

868.-Desolada y solaz es la soledad; concentración trastornada y trastocada que inquieta y afecta, que confunde, conmueve en esta gesta la fuga es al cautiverio virtual, que a la emancipación no sin mención en la imagiinación no hay reacción referente.

869.-La catarsis es una inmersión solapada que realiza un análisis minucioso de la contemplación estética que diseca los rescoldos hacia una limpia de pasiones.

870.-Cuando se yergue la superficialidad emerge con ella la banalidad en una continuidad homófoba de criterio y madurez.

865.-Un acelerado desvanescerse de la vida y un lento despertar del letargo de la conciencia, apresura en la vejez corporal.

866.-La sociedad seduce con su homogeneidad mayoritaria pero persigue y abduce de élite copular.

867.-La Francmasonería y sus fantasmagorías, se dirimen dispersamente de filosofia, poco misticismo y miedo del poder y lo profano, coincidentemente ápero y ávido.

862.-El Universo es una parcelota espacial de 'n' dimensiones de inabarcable diversidad binaria, descubrir la unidad, habrá que modificar nuestra percepción virtual e intentar revocar lo que señala el concepto.

863.-La realidad es geométrica, resulta muy poliédrica, sucede en la superficie de un esferoide achatado en los polos.

864.-La noche de la vejez es relente a la mente y reticente al cuerpo que no consigue obedecer, sin embargo es una carrera... contra el tiempo.

859.-La prisa excesiva es aceleración centrífuga de eventos y cosas incompletas y mal hechas.

860.-Hay algo de lo cual no tenemos en cantidad suficiente; tiempo-espacio y sin embargo son extremadamente ilimitados e inconmensurables.

861.-La soledad como resultado de una elección es más que cualquier reflexión al rechazo social, al sentimiento de inadecuación, a la condescendencia o que sólo parezca empatía y solidaridad.