1225.- No se trata de voltear el embudo de la justicia, sino de revertir sus resultados a un conducto de ida y vuelta en función de equidad de resultados en los sentidos del viaducto de lo correcto.
1226.- La política Nacional y en general, el poder de que se trate o ¿trata? resulta ultra conservador, desean continuar las canonjías alcanzadas.
1227.- La televisión abierta se consume y se traduce en basura reciclada en sus programas repetidos, sin prisas por lo creativo y contemporáneo pero demasiadas pausas con pasos lerdos en publicidad de mercado ( con sus escasas excepciones), como mejor lo dijo el finado Otto González en su acertado palíndromo: "LA TELE LETAL".

1222.- Los horizontes no cambian, sólo por la erosión o cataclismos naturales en el entorno, una obsesión excesiva de la modernidad, hace que el hombre los modifique al transformar el paisaje de las ciudades al obstruir y recortar su visión.
1223.- El hombre y la hembra envejecen con la carga del morral de los recuerdos, que lleva sobre su espalda el anciano (a) de la tercera y última edad en su etapa cabizbaja de la entropia de su sistema cronológico de su existencia.
1224.- La soledades: anclaje sedentario, atavismo de carácter, senil caratoña y capacidad de introspección que excluye de los simulacros en la vida social.

1219.- ¿Cómo esperar se puedan cotizar pensiones, si no hay capacidad de crear nuevos empleos?
1220.- En ese consecutivo tiempo-espacio, la humanidad viene desviada de su rumbo, mutando sus valores y mutilando su capacidad de respuesta, se transporta en sentido contrario a sus sentidos y en una dirección en el que nadie parece inmune a los efectos, de este animal erguido, debería tener una presencia de identidad de vida propia, más allá de toda mansedumbre.
1221.- La Ontología como parte de la Metafísica y la Filosofía, es la trata del ser.

1216.- La argamasa de la Geometría, ese ensamble de figuras que condensa y expande opciones de figuras rígidas y herméticas van restringidas para un mercado masivo de pocas trazas de módulos que se acoplan en sinergias, en oposición a lo amorfo y que mantienen precaria creatividad pirata, pero genera devoluciones onerosas.
1217.- El piélago está determinado entre la costa y el horizonte virtual, dos líneas curvas la definen: una comba y el sitio de una silueta sinuosa del límite de playas de arena con el mar que se resuelve con unas cotas de nivel.
1218.- Las sociedades se agotan consumiendo en medio de su miedo a ser diferentes en el pensamiento que se basta así mismo en esa órbita de frágil burbuja que como gran gota aspira a medianía mimética.

1213.- El Presente envejece muy pronto al verterse en el Pasado en la misma proporción a escala que el Universo que desde su aparición con la 'Gran Implosión', aceleró el flujo de sus partículas en forma vertiginosa, así nos acercamos al senil estado tan rápido como el cosmos en el que habitamos.
1214.- La poca exigencia personal, debe contener motivos al evento que resuma la esencia misma de lo que somos, dándole sentido y contener un atisbo a ese visillo de complacer interno en su mas amplio alcance y significado, por el puro gusto de hacer lo que más significado tenga sentir, ya sea: reto, expectativa, de trascender o resolver, cualquier otro adherente que compense el esfuerzo.
1215.- Cualquiera que escriba tiene una vestimenta de editor en potencia, su impronta luminar es embocar: papel, pensamiento y palabras, con los textos de sus sentir impresos, aunque sólo sean manuscritos, producirán ecos y resonancias.

1210.- Los ministerios públicos resultan agentes coercitivos del sistema judicial y cómplices dentro de los cotos del orden de la corte de justicia que alteran el carácter social por un futuro habitable de convivencia.
1211.- Nadie tiene la habilidad para sobrevivir, se aprende en el proyecto del trayecto de la existencia, es parte de la evolución adaptativa.
1212.-El cubículo de los pasos perdidos de la Geometría tiene un marbete de sintonía asintótica casi tangencial con el concepto virtual.

1207.- Habido ser, ávido de conocimiento lleva a hacer, espíritu libre.
1208.- La extremosa santa alianza con su virtual y antagónica palurda izquierda en paralelo con el inane centro, claman por continuar promesas fallidas, alternar reclamos y reanudar privilegios adquiridos, todos con preceptos previos electorales que achantan a los votantes.
1209.- La Geometría es la heurística como ideal de la idea hacia la forma en la penumbra del vacío, así desde el sucedáneo en la Gramática que engendra la imagen del pensamiento por la palabra escrita.

1204.- Concatenar la producción del arte con los beneficios económicos que puedan representar, son reflejos de un sello de marca del mercado, necesaria.
1205.-La pena capital en las capitales del mundo, es engullir pena ajena, que es lo único humano.
1206.- La acelerada e intensa vida contemporánea hace que la precocidad se haga presente y que en las personas resulte en estrés, entorno de añagazas de modelos inalcanzables de bienestar a las mayorías, que crean culpa por el relajamiento y la dispersión de formas de conducta que oscilan entre el imperioso impulso de la imitación y la realidad pragmática de su comparación.

1201.- Su majestad la impunidad con su voluta administrativa aparece etérea en su retahíla de reglamentos de la ley y su interpretación con cuentas demasiado opacas en el que se sesga el cumplir a la Constitución.
1202.- La macro-cefalalgia de la pobreza extrema, está en la abigarrada cúpula del poder piramidal y la dilación del la distribución democrática de la riqueza con equidad.
1203.- Los rayos eléctricos con sonido de truenos y luz masiva resquebraja el espacio del cielo, a diferencia del grietar de los valores humanos que mantienen atisbo de mirada esquiva, dejo de desconfianza y silencio.

1198.- La honestidad excelsa está en hombres enhiestos y radica en jamás sobornar y no ser sobornado, importa evadir chantaje que involucra no traicionarse así mismo e intentar tergiversar las certezas de los tiempos, tal vez errar y equivocarse en medida trastocada de convicciones que permea pasiones sin sentido.
1199.- ¿Qué o quién determina lo que es de interés social para otorgar un destino superior al actual de la convivencia en el parte-aguas entre el miedo y el terror.
1200.- El primer empleo es el que más trabajo cuesta, por la falta de experiencia, dicen, de quién inicia capacidad de compromiso, ahí empieza la liminar currícula.

1195.- Algunos curas a oscuras o en las sombras avivan su cultura de la fe en lánguidas y furibundas cruzadas de oscurantismo, ocultamiento y censura.
1196.-El ennegrecido cosmos de los internéticos corsarios de la piratería impune, impone moderar a ciberactivistas en esa oscilación corpuscular y ondular de la luz virtual.
1197.- Con trabajo toca y no tiene aptitud para la música, el bajo se le dificulta.

1192.- Tal parece que lo virtual es vital en ese suspenso indefinido de cierta perfección esférica de incógnita ancestral.
1193.- Si tienes esa manía por la que el enfermo se cree convertido en algún animal (zoantropía), deja de poner esa cara de sobaco de piel de elefante.
1194.- Una raída leída de la vallada palabra por el concepto, da verdades incoherentes de sentidos que no arrastran sombras, si acaso dejan ecos, que habrá de subvertir, como epicentro de un volcán en erupción.

1189.- Sin esa sucesión ordenada de lo previo, el Big-Bang y su espacio-tiempo, desbordó su emplazamiento y su entrecruzar de su acelerada transgresión hacia la ilimitada proposición señera.
1190.- El filiforme leitmotiv del saldo a cuentas con la prudencia y la tolerancia que exige control que prima la capacidad de las relaciones como conjunto de interacción social entre los humanos, hila tapete de encono en vez fraguar lazos de amistad entrañables.
1191.- La libertad de expresión y el libre albedrío se ejercitan con atrofia y deterioro por el libertinaje, se recomienda no achantarse.

1186.- A edad de niño me decía mi padre "El que temprano inicia, rápido termina", desde luego se trataba de las labores propias para un menor, pero aplicado a la existencia, ser precoz en algunos eventos de la vida, ésta empieza por culminar pronto. Se debe vivir cada etapa de cada día, pues como también se dice "Hay mas tiempo que vida", ojalá se tenga vida con las expectativas cumplidas para ese tiempo.
1187.- Al amparo del desahucio el chantaje suele ser, insuflo de vida.
1188.- Obsesos obesos, resultan gotas de grasa acumulada al músculo que derrama a la carne aledaña.

1183.- El Señor Presidente Calderón, se encuentra en el centro de esa espiral de violencia, como en el cruce de los ejes de un tornado o huracán, existe una zona de absoluto silencio y calma chicha, en el que todo desastre sucede en el entorno.
1184.- De tiempo atrás, está limitada la existencia en el ser humano: el cronológico, el cósmico y el psicológico; en la realidad de la existencia, el astronómico, sin referencias de inicio-final y el virtual imbricado en el espacio.
1185.- De la riqueza extrema basta, a la pobreza límite, de la fe fanática , al cándido agnóstico, del reflejo y reflujo de los referentes, a la soledad del asceta, del poder a la fuerza, a la fuerza del poder, las dudas de las deudas perennes son con la humanidad.

1180.- Parte de la libertad del ser humano, es la decisión de la transición de la aversión a la publicidad en el éxito, con el desplegar hacia la introspección y análisis interno.
1181.- El oficio con las palabras, es la anatomía de las historias que le dan sentido, contenido y existencia a la realidad.
1182.- El ser desplazado, se manifiesta y resuelve de tres maneras: se siente como percepción, de cierta manera se es relegado por los referentes con el entorno y/o es opción que forman parte de ambas.

1177.- En algunas zonas del planeta la pobreza se ha hecho costra, herida que no sana, pandemia en la que no hay frontera que no extienda la migración.
1178.- Los intersticios y las intersecciones en el Universo, están dados por lo simultaneo del espacio-tiempo, materia-energía y las fuerzas de la gravedad.
1179.- La soledad es disociación de las obsesiones externas por la comprensión de uno mismo, de la palabra disfrazada de signos de lo aparentemente importante.

1174.- La Geometría, como materia-energía y disciplina de la Ciencia, describe hechos en el espacio -tiempo y no motivos, no hace interpretaciones, su basa está en teoremas, axiomas, postulados que fundamentan demostraciones que fincan el bagaje de sus resultados y sus modelos más avezados se encuentran en la Geometría no Euclideana: Hiperbólica y Elíptica, que la equidistan.
1175.-El agotamiento de las expectativas al ser senil, acercan a la agonía corporal y cerebral.
1176.-La singular manera con la que un artista capta y se acerca a la realidad, exige cierta abstracción, transigir para trascender la forma que aprehende el sentir humano y aprende de ese sentido con su dimensión como parte de esa ilusión, fuera de rutinas y rezagos.

1171.- Cuando se aparenta tener respuestas, es necesario replantear y rehacer preguntas y consolidar dudas.
1172.- Loa cinco ámbitos que pretenden modelar el mundo: económico, intelectual, político, religioso y social (rigurosamente en orden alfabético), dados por la metáfora del auriga, se complementa con los 5 jinetes del Apocalipsis.
1173.- Cuando el faisán despliega su plumaje, provoca al pavo real.

1168.- La Geometría genera la ocupación de espacios más bellos en los que se apoya la naturaleza al que le precede el vacío, equivale al mejor sonido al que le antecede el silencio.
1169.- Poner cuerpo a una idea, es llevarla a cabo en concreto, lo que era abstracción, es el paso de la idea a las palabras, frases, oraciones... capacidad de compendio y síntesis.
1170.- Vivimos en el planeta del nunca jamás. Nada será suficiente en los pozos sin fondo en el afán de competencia de las especies por la supervivencia humana que resultan de rivalidades reales de la existencia.

1165.- Hay que ser capaz de atar por delante las congénitas implicaciones de la genealogía en el carro de combate existencial, cual auriga que dirige los caballos de su trascendencia humana.
1166.- Las ondas expansivas de la conciencia social, interfieren y anulan el espacio de la reflexión moral de la culpa colectiva con el de la justicia pública.
1167.- El tiempo-espacio se desliza y produce Presente, alejándose del Pasado, para consecuentemente aproximarse al Porvenir.

1162.- El clasificar las formas geométricas poliédricas, es a partir de grupos cuya estructura en los llamados sólidos de Platón y sus embalajes, permiten observar la evolución de sus formas en un ir y venir de lo simple a los complicado y viceversa.
1163.- No te midas rey por que intimidas con tu oropel que ahora es de papel y escritura de cuento aunque en letra áurea.
1164.- Leer revitaliza al ser, deslía dudas, o las amplía con su tejido, depende del atizo a la llama craneal.

1159.- Cuando se descubre uno en las palabras leídas o escritas, ellas revelan reflexión que asemeja la realidad.
1160.- La escritura-lectura, como espacio-tiempo, son indisolubles; papel-bolígrafo, Gramática-Semiótica y atracción que gravita, fuerte-débil, provocan la chispa de la creatividad, como áspides del entorno.
1161.- El vaciado al tumbado y combado en la escritura se ondula en su caligrafía manuscrita en sus sostenes cóncavos y convexos, cual mecedora de metrónomo que armoniza el ritmo y el flujo de la lectura.

1156.- Desembalar las palabras, con y sin ellas en la escritura, es una de las maneras de averiguar que tanto dice la frase.
1157.- En efecto, no hay garantía que la lectura nos haga mejores, pero sin ésta opción son menores las oportunidades de desarrollo humano. Aún así no depende de lo que se lea, que tiene cierta importancia, es el bibliófago el que decide al digerir lo escrito.
1158.- Reivindicar el Pasado en un debate no rejuvenece la memoria, tampoco exculpa principios Presentes en lo mediato, está en las frases de aquel juego infantil llamado "burro castigado": siguen, pasan o comienzan.

1153.- Al crear, reconocemos la conciencia en uno mismo, es una identidad humana, a imagen y semejanza del vértice de sus valores.
1154.- Esos fragmentos de roca errantes del Sistema Solar, están en esos aerolitos a semejanza de abalorios.
1155.- La práctica de la letra manuscrita, sólido cimiento del aprendizaje, entre sucesos, es la autopsia de la palabra, la opción de lo instantáneo quirúrgico de su muerte, por decrepitud o falta de uso o ya en el comentario del cementerio.

1150.- Las discrepancias políticas en las cimeras reuniones de consenso y diferidas en continuo, resultan jaqueca a la Democracia en estatismo al organismo predador de lucrativas formas de bienestar para élite a nivel mundial.
1151.- Una ojeada a los sucesos terrenales que solo atizan a la ilusión secuestrada a una reiterada propuesta que mantienen en jaque a la mayoría, desde el primer pueblo con ingenio que creó el estado unificado en una supuesta forma de existencia pacífica, serena y optimista en la regulación de sus acciones públicas, hace unos cinco mil años a Egipto como la nación más antigua sin duda.
1152.- Las batallas por la fe en los centros neurálgicos de la religiones, rememoran sigilos sacratísimos que no parecen exentos de sutilezas dialécticas de las doctrinas que tratan tanto del hombre y su conducta como del sino en el más allá, pero que no se circunscriben al ámbito meramente social, sino que es imbricada a otros entornos.

1147.- En lo poco que debe privilegiar la envidia es en la aparición del dolor, la manera que se manifiesta no debe infectar y enfermar al otro, se requiere quedarse a solas en su solaz usanza.
1148.- Toda criatura de escritura, es creativa hasta en sus inicios y en ello va el plagio, pues para aprender se requiere iniciar por imitar primero, aunque copiar no debe volverse adicción al no ir más allá de la aportación propia.
1149La escritura-lectura, binomio del desprendimiento de las ideas que trascienden al espacio-tiempo de la imaginación.

1144.- Los desperdigados objetivos de la realidad no son pragmáticos, resultan relativos, pero lo subjetivo de sus motivos y metas son de expectativas hueras.
1145.- No hay tortura en la lectura-escritura, es una vía en dos sentidos, o más en la percepción de la intuición.
1146.- De la torre de los escaques de la meditación del señor de Montaigne: "Despierta del adormecimiento de la costumbre".

1141.- La dicha pasada es la expresión de convivencia en la memoria, cual hilo conductor de la existencia en donde sobran nudos que desenredar en los momentos presentes de mayor zozobra.
1142.- La cordura humana resulta una dicotomía, un dilema a resolver, en ocasiones con decisiones opuestas, en donde la solución no siempre es la media y está en proporción a que tanto es propio de los demás y la inversa también forma parte del equilibrio.
1143.- Somos memoria del espacio que ocupamos y mucho del entorno que modificamos, después, nuestra herencia sólo es recuerdo y lo que los demás consideran hasta donde se llevó la estafeta evolutiva.

1138.- ¿Se es dueño consciente de las palabras, pensamientos y acciones o comparsa y paradigma de los que deciden como ser?
1139.- ¿Se es cómplice, amistoso o rejego, desconfiado de miedos y medios resentidos?
1140.- ¿Se es de los que un problema se ve como solución única, o hay manera de de plantear opciones múltiples?

1135.- ¿Se abate la resignación, o se le promueve, se motiva a la pereza o se proclama a la acción ?
1136.- Haces lo mejor que puedes para obtener lo indispensable, o realizas el mínimo para esperar el máximo beneficio?
1137.- ¿Sufres por lo que tienen los demás, o te despojas de lo indispensable para quién carece de lo necesario?