8338.- La inadaptabilidad en ningún lugar de la Tierra a sido fácil para vivir, todo ser viviente lucha por su espacio en el tiempo existencial.
8339.- La humanidad no encuentra como hallarse, pero se pasa en el allanarse, no nada más así misma, sino que descubre como refocilarse para hacerlo con sus semejantes.
8340.- Religar se en soledad es dádiva cual diva en el denuedo que divaga sin depresión y obsesión, desafío nada zafio de la esencia de la existencia .

 8335.- El percentil de la longitud de la longitud de la circunferencia terrestre a la escala al dibujarla en una hoja tamaño carta que a pesar que se diga que está achatada en los polos, es de décimas al igual que la longitud de la trayectoria elíptica de la Tierra alrededor del sol con la longitud del globo terráqueo.
8336.- La democracia decrépita, insuficiente y cansada de estar vigente pernocta en la aporía de su aporreo contra el pueblo que se revierte por deseo y aseo justiciero.
8337.- Ala meritocracia le hace falta una metamorfosis, sus entresijos abstrusos resultan soliloquios del parangón de la paranoia de la tautología política y social.

 8332.- Las preocupaciones se estriban en general a una carga material que auspician líneas de comportamientos que dejan sin alientos las experiencias cotidianas.
8333.- Las asimetrías en un espejo reflejan izquierdas y derechas invertidas con nuevo saber que nos miramos nuestra aceptación en la cara y que esta es invertida a una foto que nos tomen y a como nos conocen o aceptan los demás.
8334.- Un medio para hacer filosofía es buscar la metáfora que arriba con la literatura a entenderse con la humanidad, donde lo recomendable es para adictos, convictos de convicción y visión.

8329.- Las ideas trascienden a la propia invasión del ser que le permita reconocerse y reconciliarse entre las fronteras de sus capacidades que los incluyan como el otro.
8330.- El tránsito humano y su transmutación como animal superior que no lo trastoque, ese sistema evolutivo de instancias azarosas y de contingencias límites.
6331.- La implosión del universo en su creación o es explosión, donde la primera tiene fondo y la segunda opción es ilimitada y de aceleración perenne.

 8326.- En las diferentes edades del ser humano los pocos acercamientos a las verdades, no hay como que sean emotivas, nada relativas de exaltación empalmada a la existencia.
8327.- Procrastinar el leer es perder una postura ante la vida que aprecia el conocimiento para adquirir la toma de decisiones necesarias para no sufrir averías en el camino.
8328.- La filosofía para adictos con edictos que cuestionan adormecimiento de los sentidos en la locura como remedio a la normalidad y el eterno retorno del querer siempre mejor.

 8323.- Cuando se busca algo que nunca se ha sentido, tal experiencia, atisba elaboraciones inéditas que mejoren toda sensación percibida y conocida.
8324.- Se dicen que no existen los sucesos, sino percepciones de los otros y las propias al divergir y sólo por empatía puedan coincidir en algo.
8325.- Los adherentes de la existencia tienen que ver con las vivencias presentes que generen recuerdos en el porvenir exclusivos antes de transgredir la existencia.

 8320.- La vocación bien adherida resulta opción asintótica acompañada de consistente transmisión creativa de relativa ingenuidad a la que arrastra, transporta creatividad y efectividad.
8321.- La energía para concretar es expresar con alguna manifestación al ser de perseverante e inacabado lúdico parecer a quien, más por su contener que tener que padecer.
8322.- Ahogarse con la presión social por manifestar equidad en su relación y cohabitar con el estés y no con el envés del tornar a ser no por compasión, sino con pasión. 

8317.- La integridad de los ingredientes de las relaciones humanas son de sabiduría desinteresada, resulta una excepción difícil realizar, encontrar un símil verosímil.
8318.- La marca de la hamaca en la idea de resarcir con sueños el sentimiento de ser apresado por un chinchorro de manera subliminal y resulta criminal.
8319.- Compartir conocimiento sin discordia, es discrepar de la idea de obtener beneficio aún por oficio, es mejor sentirse un eslabón de la evolución cuál estafeta del legado de la genealogía.

9314.- El estante del instante es estar presente en la gaveta de la arena del reloj del tiempo que acumula polvo de estrellas.
8315.- Lo común es normal y natural, aunque la naturaleza sorprende con la diversidad anormal en comunidad y sin embargo lacera esa lesa humanidad,
8316.- Tener los pies en la Tierra es poco común, se requiere autenticidad lo que resulta embarazoso en una amistad y que exista interés cualquiera que este sea en reciprocidad de equidad.

8311.- La disléxica frecuente en su aparición con la sinalefa y en ocasiones sin querer se forman sintagmas que completan epítetos y sin entresijos que determinar.
8312.- Si la felicidad es dulce el maestril esa larva de la abeja, le espera y desespera la fatigosa labor de recolectar un postrero ánimo humano de dulzura feliz.
8313.- Los homenajes son tributo que tienen un mensaje difícil de sostener, pues el entorno de tal éxito suele caer al mínimo atardecer en el ocaso por si acaso.

8308.- La diada del amor y la felicidad se construyen en idilio que al tiempo se destruyen por el aviso de abisales y abismados por el abiso del diacrítico proceder al desvanecer o elidir la pasión.
8309.- La fe hecha del dato de tu nacimiento y el aceptar, adoptar y adaptar la edad al presente resulta el mejor ansiolítico para la vivencia de la existencia.
8310.- Ninguna sorpresa resulta de que estamos como atados con la naturaleza y los sentidos y no soslayar ninguno en el desarrollo, sin embrollo pero basto y suficiente.

8305.- Los palimpsestos de escritos antiguos asemejan la de las pinturas elaboradas en proyectos anteriores y empalmadas, también equivalen en su proceso.
8306.- Habitar en un barco es símil al de vivir sobre un lote de terreno en que la experiencia es estar atento al entorno al igual que abitar el buque.
8307.- Eludir es evadir y elidir es frustrar o desvanecer el lenguaje que lo imbrica, hay una mandorla en la que se comparten en una área conceptual para aceptarse y entenderse.

8302.- Los recuerdos son advenedizos sin permisos en el presente en la lontananza que se remonta y refuerza en el futuro o se deshecha en la cosecha de los labriegos sueños.
8303.- La filosofía en general combina el sincretismo en que la verdad geométrica es asintótica así como su facilidad para dispersarse en otras certezas semejantes.
8304.- Los efugios de la realidad política asemejan alienaciones y alienaciones sobre el egocentrismo en el poder que otorga el placer del dinero.

8299.- En el juego de las palabras y tratándose de dos puntos en línea gramatical que también hacen una recta; No es lo mismo los puntos ciegos que hacerse el ciego en los puntos.
8300.- El abrevadero del conocimiento son los borbotones como revelación del agua de los misterios reclamada y la sabiduría en torrente como lluvia que provoca las ideas de la creatividad que sólo empapa y no alcanza a inundar el recorrer el camino de la orilla del río de la existencia.
8301.- En lontananza (hontanar), donde nacen las fuentes como la línea del horizonte donde se origina la fusión del cielo con la Tierra o sea la religión (religare).

8296.- La Geometría es irredenta, pro positiva y optimista en cuanto a sus formas de halo reductible de otras dimensiones topológicas a la sencillez de planos inteligibles.
8297.- La simetría disruptiva asemeja al reflejo en el espejo, las dos caras de una hoja, el péndulo de un reloj, visto en la ambigüedad de opciones, cuando el el de enfrente lo ve a la izquierda y el otro lo atisba a la derecha...binario y contrario negativo y positivo o complementario.
8298.- La rotura de los principios morales más fundamentales, trastocan la rutina de las sociedades manifiestas de atavismos en la que se cancela la ética, la moral y el civismo.

8293.- Las facetas en conexión con la propuesta de la fuerza que impulsa la destrucción humana, no aparece como algo confortable en el propósito humano y su sobre vivencia.
8294.- Las implicaciones ante los hallazgos en la escala del tiempo de los primeros homínidos cuyos resultados somos los humanos modernos no dejan de ser sorprendentes en su perenne evolución y dispersión.
8295.- De lo más coherente de la realidad humana es ser honesto y modesto con nuestras individualidades aunque pueda estar sujeto al deber de querer ser a expensas del grueso de los demás.

8290.- La autenticidad es una más de las representaciones del ser a la manera de asemejar cuál interpretación fallida en la parodia de la existencia y su vivencia.
8291.-La fuerza prístina de cada ser se sesga manipulada como medio para devolver la credulidad del aparentar ser en el domesticar a la par que la sociedad hasta la saciedad.
8292.-El cuajar la personalidad en su identidad de los grupos sociales que se dirigen en su mente la suerte confortable del parecer dogmático o mediático.

8287.- El ejercicio de la escritura es inacabable, en él se determina el ponderar la palabra que auto facilita la acritud del ser humano, entre otras por que atenta contra si mismo y su especie.
8288.- Los cuerpos oblongos en Geometría son una riada de formas combas, cóncavas y convexas que responden entre otras a la Topología y sus distorsiones sin rupturas,
8289.- Atenuar con la palabra que aproxima extremos aboca a establecer la estabilidad, uno de dos pendulares y binarios límites.

8284.- El bambolear de la existencia: oscilar, menearse, tambalearse, moverse, mecieres, columpiarse, balancearse, no dejan de ser bandazos, cuando no se planea para prever.
8285.- Esa sensación del acaecer de cansancio diario no quita lo impaciente por realizar más, ¿o cómo por qué arriesgarse? en el equilibrio de dañarse y al tiempo hacer menos.
8286.- Escribir es di vertimiento lúdico, ironía mustia, frases lapidarias, acercamiento a las cortezas de las certezas de modo y moda y en cualquier esquema gramatical que ayude a explicar la situación humana.

8281.- El conocimiento aunado al saber y la experiencia con frecuencia proponen, concluyen, abstraen de la duda una solución o varias en presunción de más estudio como preludio.
8282.- La existencia es la mezcla de la realidad con su persistente reivindicación ante los demás por ser aceptado y consigo mismo por ser rechazado.
8283.- La ley del talón del código Hammurabi que le precede a la era cristiana 1800 años y al ojo por ojo... y a nada nuevo bajo el sol empatan con la actual ley del embudo que discrimina a muchos pero beneficia a pocos.

8278.- El tiempo no da tregua, su constancia y persistencia es a prueba de todo espacio, no desiste replica, su ceguera segura ante sus víctimas con la caducidad previstas de la deserción o exclusión de la existencia.
8279.- El sentido último de las cosas como muchas otras es un acercamiento a la certeza con la eterna y perenne duda humana que extrema la dualidad del ser con su ambivalencia binaria,
8280.- La curiosidad social no resiste contar y de escuchar con atención la indiscreción propia o la del otro que ejerce un interés de difícil resistir.

8275.- Se conmina al ser a no parecer, padecer e irrumpir sin concesión para adaptar, adoptar y entender a cabaladas la calidad que avecina el entorno no solo con solvencia económica, prevención y la discrepancia del acaecer diario.
8276.- La idea de valerse por si mismo hasta edad muy avanzada, es un sentimiento que agudiza el sometimiento del tiempo de cada día un abono hacia las postrimerías en la exhausta existencia por expirar.
8277.- La muerte es una decisión inescrutable de los sinos de los sumos de la existencia que no parece vivir la compasión al querer saber que significa el después de la vida.

8272.- Algunos sueños discurren, otros son escurridizos y verdaderas pesadillas que distraen la realidad cual ficción de emoción de clarividencia hacia la supuesta felicidad.
8273.- El cautiverio de la soledad inquebrantable de imaginarias tinieblas por la realidad oscura carente de certidumbres que asola y asoma asombro de frustraciones mediáticas.
8274.- Tener vida para testar al estar consciente cuando el legado es augurio en un estado seguro y garantiza el entorno de calidad de vida carente de denuncia aparente.

8269.- La ética es susceptible de ser maleable y elástica, la moral no resiste estirarse, que se revienta cual liga de la individualidad con la realidad.
8270.- La concordia humana se disocia por la discordia en pugna por condicionar una repugnante desleal competencia exenta de solidaridad.
8271.- La concesión de la insobornabilidad sólo es responsabilidad de dos, los demás son cómplices que se complacen tal vez por medio a represalias y que el sistema no apoya.

8266.- Balbucear con señala miento la infancia se humaniza de conceptos que no alcanza a racionalizar con tanto apretuja miento y hacinamiento de la decaída humanidad.
6267.- Los regímenes inhumanos impuestos a los pueblos de exiguas fuerzas "democráticas" se derrumban por la desilusión de promesas fallidas y situaciones insostenibles.
6268.- Los rencores son amargos, con ese desorden de reprensión retráctil que tanto daño causa de malestar al sistema interno de la humanidad.

8263.- Desplazados generacionales, rasgo común de infantes y viejos seniles tratados con sometimientos y sentimientos encontrados que asumen sin saberlo despistados por el trato y desconocimiento de sus derechos humanos.
8264.- Los diáfanos días entorno a la realidad difícil mente hacen diferencia en la ansiedad de la sociedad y más si no se soporta la soledad arrinconada y enconada nada sesgada.
8265.- En general las rachas de la buena suerte, suelen ser producto de un esfuerzo rutinario y disciplinario y no la ventura de la casualidad, pues las oportunidades pocas veces se presentan hay que crearlas.

8260.- La idea de la ignorancia asemeja a la del conocimiento extremo, resultan relativa mente de sobrevivir a una de estas dos opciones; innocuos uno en otro y envés o también inicuos.
8261.- El signo común del conocimiento y la sabiduría es que no aparece su extensión al igual que la aceleración desde el origen de la creación universal.
8262.- ¿Que significa humanizar al ser?. No deja de ser relevante aceptar la identidad terrenal, en el que reconocerse así mismo y su relación con el entorno además de la revelación humana jamás dejará de quererse saber.

8257.- Toda competencia extrema sus estándares de excelencia, los procesos de selección constituyen verdaderas subastas en las certezas de las cifras del manejo del dinero.
8258.- La implosión de la interioridad del ser de manera cerebral, es la libertad del pensamiento a toda idea de adulto centrismo que lo normaliza para mantenerlo cooptado.
8259.- Las estrategias del conocimiento son múltiples contenidos lúdicos como dispositivos que trascienden las cortezas que corporizan en algún deseo.

8254.- Pergeñar, disponer o ejecutar una cosa con más o menos habilidad está en la posibilidad de determinar la facilidad de ejecutar con felicidad la vocación con acción.
8255.- No hay que ser más que mercenario de la política, esa utopía de regir los asuntos públicos con autoridad que inspira el bienestar humano de los electores que los sostienen y no protegen.
8256.- La diferencia de cómo podemos divergir, lo cualitativo de lo cuantitativo, es una argamasa del saber y el conocimiento en la que se criban los pensamientos para separar dudas.

8251.- El presente es la excepción entre el pasado que le precede y el porvenir que le prosigue mediato en la relativa espaciosidad continua que no excluye al tiempo, a la par que se manifiesta la materia con la energía en el sistema gravitacional leve y fuerte en el universo conocido y tal vez más allá.
8252,. La idea del equilibrio y la estabilidad está en conflicto de la tensión entre los extremos: "Como es arriba es abajo". ¿En donde estamos?.
8253.- Disociar el péndulo es tal vez la utopía de juntar los límites, en ambos hay una transformación generativa o integradora alterna.

8248.- El asedio humano a sus congéneres han sido una constante a lo largo de su historia en la que la mayoría de sus ataques son motivados por despojar a los demás de sus riquezas.
 8249.- Ser lo suficiente mente sensible lo adecua el instinto en colaboración con la intuición y en la escasez de esta conjunción de embrollos es a la imaginación la reacción de pronta solución.
8250.- La supuesta apuesta del umbrío portal entre la realidad mortal hacia el trascendental tornar de nuestros orígenes de celestes antecedentes que están vigentes en nuestros presentes hasta ultratumba y su pedestal terrestre de peldaños pedestres y que se exacerban del alarde de las ensoñaciones postergadas, rehuidas, destruidas u olvidadas.