4867.- La enseñanza del neófito esta basada en la retórica del aforismo, el refrán y el diálogo entre la duda razonada y la actitud de la adaptación al refulgir la luz en la que confluyen.
4868.- Los corolarios de las dudas están en el arsenal arenisco del reloj de arena de los desiertos.
4869.- La reyertas de la duda resultan artífices de iracundos y adustas posiciones antagónicas en el andamiaje iniciativo en la disputa en el alternar de la palabra y sus significa dos e interpretaciones de los reflejos.

4864.- La sirte contiene las partículas que determinan la medida del transcurso del tiempo en los relojes de arena y una causa más de interés en la trascendencia de su paso.
4865.- Lo humano está constreñido a percibir la integridad con su capacidad de identidad sujeta al entorno, extensiva a la mirada hacia el horizonte.
4866.- Según Euclídeas formas el origen fue el punto que representa el Big Bang, en el que se alojan todos los instantes hasta hoy conocidos, aunque en forma gramatical sea el principio de otro proceso a semejanza del Universo como propiciador de un  tornar al inicio.

4861.- La grafía, el conjunto de sonidos o que se escriben las palabras de los signos y su representación, están en el 'gralte', la retórica al arte de la oratoria y su enseñanza.
4862.- Los instantes permiten una simultaneidad de eventos que son percibidos por la capacidad de interpretación de manera individual en una mirada periférica del momento.
4863.- El arrobo místico fascina en el misterio laico como la metafísica en sus causas primeras del ser y la vocación científica en su razón y equivale al dinero en la economía con la deidad del poder y su social imposición.

4858.- Trocar usos y costumbres en una unidad social diferente, desgarra los instintos y vislumbra una adaptación no deseada de objetivos ajenos a sus aspiraciones tradicionales como abisal promesa de simas consecuencias.
4859.- Un caligrama, esa composición poética que adopta la forma del objeto que sirve de tema, incide en la Geometría con su semejanza con la naturaleza en su desenvolvimiento espontáneo, como su expresión más alentada.
4860.- Una mente abierta, es en el desnudo de atavíos y perjuicios en relación retórica y la convicción de la interpretación de la realidad.

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4855.- La exaltación de las formas geométricas realza lo exhausto en el clima de la depuración persistente del exacerbado malestar en el consumo dilapidador.
4856.- Las verdades son instantáneas y duran ese periodo hasta que se descubre nueva realidad que modifica su residencia.
4857.- La nada intenta asirse a contra corriente de la existencia del espacio, que da  aliento a su despejo de  instantes de una realidad efímera.

4852.- La inteligencia no tiene edad, aún si las dudas persisten a través de la existencia.
4853.- Un grupo competitivo nos lleva a la génesis de un Caín y Abel, si no hay un equilibrio por ser mejor la relación va ser mucho mejor.
4854.- La incontinencia cerebral es causa de caos.

4849.-Hay que seguir siendo uno, aunque se necesiten dos para ser y hacer otro.
4850.- La concepción de la existencia es una opereta de la marioneta manipulada por la humana acción del poder y no del querer ser.
4851.- La vejez debe ser una etapa de plenitud acompañada de completitud, respeto e mtegridad, con el deseo de que los jóvenes aprendieran de los errores de los que ya llegaron.

4846.- El contacto con seres humanos resulta  indispensable, repitiendo la interacción, las veces que permita una valoración del ser como tal.
4047.- El bacilo no vacila en su supera vivencia para hacer lo necesario para preservar su especie.
4848.- En la naturaleza a lo extraordinario resulta que es lo habitual y lo cotidiano depende de la interpretación que puede ser extraordinario.

4843.- Deambular en viaje hacia lo insondable, cierra la imaginación, se disloca la estructura osea, el esplín se agudiza de estentóreo quebranto en suplicio de evocación, inmerso en la soledad de una dimensión fuera de escala.
4844.- Para tomar buenas decisiones es necesario, además de una buena intuición, tener los elementos necesarios y disponerlos en las opciones suficientes para incidir en lo correcto.
4845.- La polimatía en plenitud, esa sabiduría de abrazar diversos conocimientos, obsesiona y prohijan convicción que entre más se sabe son ingentes las dudas sin límite.

4840.- La poliangular luminiscencia en los atardecer es de los panteones en lo invisible de ultratumba a la realidad, provoca espectros que exaltan la imaginación.
4841.- El confidente más leal y cómplice de la realidad, está en el compendio de la conciencia que en ocasiones anubla por otro tipo de intereses, en donde ocurren los claustros mentales.
4842.- Abocar se a planear y planificar por donde se principia el inicio de una idea, la primera dificultad es como expresarla, si escrita o hablada, que lleve al menos a disyuntivas probables donde de súbito se aclaren los recalados pensamientos.

4837.- Los micro o nano mundos se fusionan con los ingentes y macros, su exploración es a través de nuestra escala, en la muerte, decadencia y reciclaje.
4838.- La indiscreción en soledad es una enseñanza que descubre día a día los instantes de los cambios de uno mismo en donde la existencia se instala como sistema aislado con poca influencia externa de esa conmoción de la pasión a la que hay que dar la espalda.
4839.- Para tomar buenas decisiones es necesario, además de una buena intuición, tener los elementos suficientes y necesarios para disponerlos en las opciones que incidan en lo correcto.

4834.- La entrante y errante aptitud de convivir humanamente como himno a la alegría, tiene su soberano derecho a imaginar que pocas veces la energía de esa manía de palabra acabada , ama os los unos a los otros y las costumbres que otros depararon.
4835.-Moldear y modelar, son un prospecto puramente mecánico, y un anagrama de esas letras de dos opciones de acomodo de ellas de 3,840 posibilidad es de 7 factorial.
4836.- Ser rico pareciera que el motivo es la acumulación avarienta del dinero pero la ambición trastoca al poder y demás ámbitos con que se traslapan.

4831.- Los adultos más mayores, a los que llaman al proscenio de la vida o de la 3a...' llamada, tercera llamada,  y última ...comenzamos.
4832.-Espero aspero con credulidad, pues hasta las personas están sujetas a un tiempo de constatación o acreditar de su dicho.
4833.- Cuando se adquiere la conciencia de ser y aceptado en los diferentes entornos y afama por acrecían, sostener su valía, es convencerse que se es quien debe.

4828.- El aislamiento al extremo del asceta, es el inicio donde verdadera mente comienza a tener una existencia propia.
4829.- Para llegar a ser bibliómano, la adicción a la dicción lo determina un diccionario.
4830.- La existencia se sustenta en la actitud, que es una forma de entender el entorno y su influjo en la respuesta a la interpretación particular que sumerge en la depresión y exalta en la aceptación.

4825.- El gran maestro de la existencia está en la experiencia que se adquiere en la reconstrucción del templo interno que crea el talento y el talante con el temple.
4826.- La realidad instantánea del entorno nos impregna y modifica la actualidad de acuerdo a interpretaciones en su capacidad para aceptarla o modificarla cuando intimida.
4827.- Diluidos los instantes interminables de continuidad, emergen irremediablemente los extremos entre lo instalado y los cambios que modifican lo mediato.

4822.- A golpe de los cuatro arcaicos elementos de la naturaleza se ha instalado el tiempo en el espacio en armonía con las estaciones: Primavera, Verano, Otoño e Invierno, donde pasan cosas y es imbricado en un antes y un ahora.
4823.- Los iniciados en cualquier rito han de desandar el camino recorrido, un tornar de inquietar gestiones al aceptar que la metonimia modifica los signos por las cosas.
4824.- Los artificios de los ritos invocan a la magia para funcionar, ellos estimulan la imaginación de la mística y la intuición de la realidad.

 4819.- De indomeñable carácter la soledad se acompaña de la lectura o la escritura que no deben ser excluyentes, pues pues se es el primer lector de lo que se escribe.
4820.- De alegorías y metáforas  se complementa la mayéutica en el que subyace un entendimiento a manera de fabula, en que la vejez aplica sabiduría que conlleva la experiencia.
4821.- La capacidad de compromiso es el día a día por trascender y tornar la existencia en un continuo con aherrojo de mandil que acecha labor inacabada de la vida humana.

4816.- De eventos hirsutos barruntar es de difícil desasosiego, abrumados en la realidad análogamente a alcanzar niveles de vida de igualdad que prohija un modelo de consumo.
4817.- La capacidad de absorción de conocimiento se refleja en un fiel testimonio escrito de la realidad vista.
4818.- La glosa suele ser necia y con amnesia de recia y ancestral manera de aceptar un glosario cual rosario de palabras por definir.

4813.- El apego, es acercamiento a la conciencia social de correspondencias de aceptación en su caso y rechazo cuando se cumplen los estereotipias que suelen verter disonancias de armonías con el grupo.
4814.-  La comunión social entrelaza las conciencias que se cruzan en un punto que estabiliza la comunidad que mueve las bisagras de la aceptación del presente en la emoción contra la conmoción de sentimientos encontrados en el entorno que se disipan en el continuo pasajero del tiempo.
4815.- Sólo hay presentes fijos en la memoria, y en diversas ocasiones dependen de como afectan la conciencia.

4810.- La estafeta de las formas se encoban en la Geometría en la que subyace la cultura en su evolución más allá del espacio conexo que las conforma.
4811.- La provocación del arte obtiene emisiones sensoriales de plenitud tropel era, de estrago e inercias de inclusión trascendente de emanación de virtuosa fascinación.
4812.- De la naturaleza humana y lo sustancial en la diversidad de sus desenlaces en la realidad diaria se vuelven significativos a la existencia.

4807.- Esgrimir coherencia es impagable como herencia en la afinidad emancipada de tenaz duda y desarraigo que se alía a la degradación de las aporías.
4808,- Cuando se trata de minoría se caracteriza a la élite, si el carácter es selectivo, se hace extensivo a una mayoría con características excluyentes sin manipulación de estereotipias o sesgos de dispersión de la motivación cotidiana sin análisis.
4809.- Implica que simplifica cuando califica instancias de peculiar tono estrafalario del diario que varió en la esencia apodíctica de lo escueto y sin ambages del conexo estrago de la existencia.

4804.- El interior espera el asomo de si mismo como el final de la luz del resquicio en el túnel de la existencia.
4805.- Apaciguar la ira es inflexión con reflexión en la inclusión del sentido común esencial en que destaca la disparidad al propiciar la acendrada convicción al humanar el realismo del altar a uno mismo, pero exento de controversias.
4806.-Desvelar la palabra en línea de la escritura y desgastarla con el diccionario, es emancipar la idea en la creación literaria.

4801.-La suprema ars combinatoria es el trivio y el cuatrivio, al recate del devenir en la realidad.
4802.- Apoltronarse es llevar una vida sedentaria, tal vez en soledad y sedente con la lectura de un libro en el regazo engastado con los pensamientos y andante en la memoria para escribirla.
4803.- Los actuales huevos de gallina cebada con las técnicas modernas , se comportan los cascarones como envases que tienden a minimizar su grosor que en la gran producción, los costos lo abarata, calculada su ganancia y por ende su durabilidad, como la industria en todo tipo de aparatos para los ciclos de la abundancia del dinero y la basura.

4798.- La medida de la duda está en en la mala educación, la otra mitad acude a la experiencia profunda y trascendente.
4799.- Se ama la vocación cuando se puede ver con claridad y determinar su habilidad para ella, sea poca o mucha.
4800.- Las flaquezas del cuerpo y la suciedad del espíritu, comulgan con los siete pecados capitales en la fragilidad de la carne y la inmundicia del ánimo. 

4795.- Darle la espalda al tiempo es atisbar el presente desde el pasado.
4796.- Las ideas disruptivas en el signo del silencio hacen doblegas la duda  y se hila el desconcierto cuando le precede una pregunta mal planteada.
4797.- Un lenguaje críptico es el que un grupo social lo practique lleno de claves secretas para entenderse entre los que lo conocen sin revelar los códigos, ni lo que significan.

4792.- Una lánguida sonrisa de la conciencia es condición del cínico y el deseo de dejar el presente en el pasado.
4793.- Las corazas del orgullo se imponen a las del instinto , aunque por debajo de éstas tengan lo mismo que toda la humanidad.
4794.- Las Las turbulencias del pasado se rememoran y paralizan en el presente con los eventos más temidos.

4789.- En el preludio de los propósitos se desata la capacidad de compromiso.
4790.- Las pisadas sigilosas de la sombra no dejan huella, lo que el denso cuerpo deja es profunda en el recuerdo..
4791.- Atiborrarse en la lectura de libros , no garantiza su comprensión , pero es un buen principio.

4786 .- En el asidero de la Geometría son sus formas en el alboroto de las ideas, a partir de un orden euclídeo el tropel de la naturaleza.
4787.-La prodigalidad de los ornamentos litúrgicos como parte del rito, ritual y protocolos  son fundamentales en el proceso y oficio de actitud ante el ritmo de la inspiración en paz con uno mismo.
4788.- La ruptura del signo del silencio hace doblegar la cabeza y se hila el desconcierto cuando le precede la dudas

4783.- En "uno para todos y todos para uno", es cada uno y no es nadie, más, si son hijos de la viuda en sus maneras convincentes de entender la vida de una madre suena mejor.
4784.- La inquietud es pródromo de todo rito si no está preparado los ornamentos litúrgicos al igual que los enseres que apacentan al se espiritual.
4785.- Los signos aciagos de la mala suerte están en la actitud , ella determina cual bumerang el sino al parecer.

4780.-La precariedad humana está acotada en los límites físicos, como signo promisión y determinado por las competencias y record impuestos por los atletas.
4781.- Una disminuida exasperación esta respaldada o rechazada por la conciencia.
4782.- Envejecer es convertirse en un extraño para si mismo , enflaquecer, palidecer al ver una foto de jóvenes de inconcebible distancia y un sentimiento de predominan te nostalgia.

4777.- El escueto cuento con el niño en el regazo en que ardía el relatador de apasionada fantasía e incursiones en el sueño con énfasis de grato placebo que transita a la pasión por contenido con devoción y convicción.
4778.- Las pupilas dilataban su iris a la sombra de las papilas gustativas por el sabor que convoca el exalto paladar.
4779.- El septentrional eje polar se mueve y desolaza el hielo con su nuevo centro.