1945.- De lo habitual lo habitable en el ser humano se quiere inventar un pasado evitable por la ética para complacer a la mayoría, y ala vez para promover ficción y caer y caer en la abyección por tentación, como mentira personal y de currículo.
1946.- El único carcelero o cancerbero, está en los límites de los contornos de la piel y no parece haber perdón o sentencia absolutoria de por vida, convicto delictivo en el balance del pensamiento que deja testimonio con la menor provocación provocación de sí mismo.
1947.- Las siglas de los siglos además de pareja de género: Sabedor, Ingente, Gnómico, Laberíntico, Oscilado y Soslayado.

1942.- La inercia de lo cotidiano se transforma en rutina que no atina si no combina opciones alternas al ritmo en que el único camino irreversible es el tiempo.
1943.- Clamorosa suena la rumorosa caída de agua que abre cauce de vieja memoria atribuida al declive de la pendiente de su ruta y destino de arrastre y transporte debida y de vida a que otorga caducidad temporal al ruido del sonido de chorro.
1944.- Un número bisiesto que cumple la Gematría(*) de la suma igual al 9 (Teeth en el alfabeto Hebreo, es aquel que cada 36 años repite, 1980, 2016, 2052... 2916.En 1944 se cumplen 54 veces 36, (*). Un acercamiento por paronomasia del nombre genérico de las piedras preciosas, la gema-resulta pues la medida de las piedras preciosas que según Pitágoras "el número es la verdadera estructura de las cosas", o sea es la evaluación de la magnitud que equivale a las piedras preciosas.

1939.- Hay espacios mágicos urdidos por la temporalidad y la fantasía de deseos no alcanzados y utópicos zambullidos de de conocimientos esotéricos en espera del apocalipsis.
1940.- La vida cotidiana es un duende que duerme vela y permite sobrevivir, es decir existir superficialmente reduciendo el entorno a una visión utilitaria.
1941.- La solidaridad y el reconocimiento de un líder, hasta en las manadas animales, es la solidaridad y formar parte de un equipo que socializa, que está pendiente de sus miembros y que es seguro del respeto de otros grupos.

1936.- La línea que forma una espiral está obligada a seguir un patrón numérico de una progresión geométrica entre otras, y la inercia del impulso en una irrupción o corte, tiende a la trayectoria recta de una tangente.
1937.- Entre lo escrito y lo leído, se requiere estar al tanto de la propia limitación y ejercer con el libro el libre intercambio en el que encaje holgada la realidad para dar sentido al mundo, conocerlo e interactuar con él.
1938.- La conexión entre mente abierta y el punto de concentración en el que giran en el entorno diversa información que posibilita en un primer intento la selección de lo que hay en el caos, compara los genes y el medio en los meandros y hendiduras del cerebro.

1933.- El cálculo numérico del acomodo, en sus opciones en otro orden de la palabra 'libertad', es de 40,320, donde no parece tener otra disposición de significado literal conocido en español.
1934.- El signo del poder de nuestra contemporaneidad es la pugna por la concentración económica del leso individuo ser, contra la humanidad.
1935.- La paronomasia; a vuelo de abuelo, es como la sombra que provoca y efectúa el movimiento anual del Sol alrededor de la Tierra en sus solsticios que reptan sus sombra y mal ganan y amalgaman lo real con lo virtual.

1930.- No se debe estrujar a la confinada marginación social y postrar la clase menos favorecida del entorno y sus necesidades.
1931.- El espacio es la coincidencia deseada y perfecta entre la introducción del silencio y la forma impregnada de vacío.
1932.- La indagación salvable, es la del pensamiento que da sentido a la Geometría, y ésta que de motivos para el intelecto.

1927.- En los momentos del vacío, no se acumula el tiempo, sólo transcurre en comparsa con el espacio figurante.
1928.- Leer es una pasión, es anhelo irrefrenable en cuyo sentido subyuga la magia del conocimiento de aprendizaje acumulado de substancia no siempre conclusa de sabiduría humana.
1929.- La contumaz política de la actual democracia es intrínseca del puntual motivo de un impulso pragmático que no se refleja en la calidad de la humana vocación.

1924.- El placer de lo simple se obtiene de la sencillez de las acciones sin brotes de protagonismo ni falsas exaltaciones de orgullo, solo intuir y sentir, reconocer los efectos intangibles cualitativos e inmateriales del espectro de la existencia.
1925.- Los flecos de la mercadotecnia se llaman código de barras y es la forma de desasir la capacidad de compra.
1926.- La auto estima en soledad hace bruñir el ánimo de la acción que libera el presidio interno y difiere tristezas.

1921.- El refugio de la soledad es refulgir con brillo del hermético Universo del aislamiento la profunda reflexión existencial.
1922.- Una descripción de los hechos de la realidad contiene tinte personal entreverado con con el ejercicio de la certeza y la lealtad así mismo.
1923.- La lectura en el sanitario, es obrar en el inodoro con conocimiento de causa por lo que hay que tener un libro cerca del retrete.

1918.- Una escrupulosa disección de las formas geométricas a semejanza de la medicina, puede cortar de manera errónea y lidiar con una transformación poco ética o nada estética de atractivo simétrico.
1919.- Introducción a la Geometría avanzada o adelantados principios de la Geometría, como con lo más mediato sea cercano conocido para abordar lo lejano e ignoto.
1920.- El carrusel circula a vueltas de círculos alrededor de su centro y eje que crea el entorno cíclico llamado tiovivo que se practica en la administración de la burocracia en algunas oficinas de gobiernos.

1915.- A la realidad social se le debe aplicar lo sensible de los sentidos a la expectativa de sus reclamos, de sus ciclos vitales que cancele la antípoda de lo desigual, falta de justicia y ninguna oportunidad.
1916.- Hace diferencia en las etapas de la existencia humana el exteriorizar el interior a internar el exterior, tiene que ver con la piel y la edad.
1917.- La resiliencia del cuerpo social mas la continuidad silente de un Estado presente resulta contundente en su proceso futuro.

1912,- Se confunde en el fragor excitante del aprendizaje el estímulo del fervor de la creación su transmisión que concede, capta y acepta conocimiento en la educación.
1913.- Las fronteras del tiempo acotadas por eventos humanos del deterioro físico y cíclico de la vigencia de la existencia en el espacio que ocupan los límites de las reminiscencias se traslapan.
1914.- El fanatismo exacerbado del renacer sangriento impacta con su crueldad de interminable barbarie que motiva la lucha de intereses aviesos y serviles da afrenta a la templanza del honor moral.

1909.- Las confesiones requieren absolución no siempre perdón o buscar redimir culpas ajenas de penitencias diferidas.
1910.- Lo disperso de lo binario se localiza en la unidad.
1911.- En un esfuerzo de la humanidad para rescatarse a sí misma en lo extenso de su plural esencia, es que el protagonista antagonista por razón de duda en las convicciones y su inercia no debiera ser suficiente.

1906.- La decrépita senectud en que se agrega tiempo, segrega destino y sentimiento de añeja vejez de virtud que relega atención al espacio que ocupa en declive de caída libre y recatado orgullo en el caudal implacable de cándida modestia.
1907.- A la pérdida fallida del anonimato lo llaman éxito.
1908.- La vértebra del espacio es el vacío que disipa en el continuo tiempo.

1903.- Uno de los vicios y servicios que prestan las metáforas es que sirven por ser-vida en el ejercicio de la diva vida.
1904.- La ficción en ocasión, funciona con el azar a manera de pronóstico que cumple la creación de la imaginación cual suerte de admonición y adivinación.
1905.- Si se prepondera amenaza en el ser humano es por su igual, dispuesto a la peor degradación, perversa, humillante, tortura y crimen contra su propia especie casi por nada.

1900.- La relatividad de la esencia del hombre en cuanto a sus convicciones, sólo es la sombra de la realidad como verdad.
1901.- La butaca de Tacuba de Tenochtitlán-Tlacopan, copan el llanto del nada cortés Hernán en el ahuehuete del 'alto Popotla' de una noche triste que dio al traste con la huida batalla que no dio la talla.
1902.- La expresión de los registros de la interacción de los hemisferios cerebrales, celebran la creatividad.

1897.- El rescoldo de la vida es lanzado inerme en cenizas al espacio o en una mañana en la tierra de un panteón que ocupa y cubre una fosa con la historia de una existencia a manera de epitafio que insufló vivencias con la huella de su paso.
1898.- La guerra en Vietnam en su tiempo, equivale al 'bulling' de las escuelas de nuestros días como un modelo de poder mal encauzado.
1899.- Los superlativos al referirse al Universo en lo más grande como en lo más pequeño, no resultan plausibles o ditirámbicos , siempre están en defecto.

1894.- En el vacío universal existe una zona libre de evidencia enorme para la 'nada' de materia-energía, espacio-tiempo, aunque con presencia de la fuerza de la gravedad.
1895.- Todo cerebro humano condiciona sus funciones con estímulos externos, la privación sensorial del entorno activa el recuerdo, la abstracción, la imaginación y el carácter logran una isla de vivencias de conexiones neuronales.
1896.- Resulta relativo que exista gente común y aún es natural que vibre en el diapasón social, económico, comulgue una ideología, se integre a alguna organismo de partido, pertenezca a un grupo de auto ayuda, devoto de alguna religión, sus diapreados resultan matizados de diferentes colores.

1891.- Las grescas políticas entre partidos con sus acuerdos y diferencias parecen un distraer de la importancia que concede medrar más a la población con su situación.
1892.-Cuando se percibe que se está perdiendo de algo más al realizar lo que gusta, hay que establecer un alto para mirar si no se ha perdido el rumbo ni despistarse de lo palpable.
1893.- Los amigos son los que no se notan y no realizan protagonismos agónicos con otros en el desparpajo del espejo, deben agruparse en el apego de cada cual al interés que antepone lo suyo.

1888.- El verbo induce intención fáctica con la Geometría.
1889.- La triada: fanatismo, religión y misticismo contienen otra que los expresa y se exteriorizan del interior a la piel de esta a los referentes, del más allá.
1890.- Para algunos, la lúgubre introspección como refugio de la soledad, es soportable estupor.

1885.- El avieso aviso de la cancelación del pensamiento ni siquiera nos acerca a la animalidad. En el pasado reciente se llamaba "animales inferiores" los que están en el mundo sin entenderlo, pareciera que la soberbia de siempre corona la mente humana al aceptarlo solamente.
1886.- Los ciclos de la vida definidos por las estaciones del año, en el que desde el lego del abuelo está presente en su costumbre que inverna y sus paradigmas de gran brecha en esa cadena que une la genealogía que separa el inicio de la primavera del nieto(a).
1887.- Desmembrada se encuentran los grupos sociales de sus valores principales: Igualdad, Fraternidad y Libertad de fáctica inferencia y voraz conveniencia de inmoralidad contra los estratos de la ignorancia, resultan anverso y reverso de la moneda cargada como fin y no como medio de este volado que cae de un sólo lado.

1882.- La Geometría es una exploración de los límites físicos del espacio que transita entre los fallidos intersticios de efímeros vacíos.
1883.- El síndrome del ojo perezoso llamado ambliopía ex anopsia, suele ser monócula, pero no se puede aplicar a la lectura o a la piratería.
1884.- El área anomia, esa falta de normas o desviación notable con respecto a ellas y las leyes, subvierten la paz social y su peculiar realidad.

1879.- La unidad mide la multiplicidad como lo dijo Pitágoras "El número es el ser de todas las cosas", se puede agregar que circunscribe correspondencia binaria estrictamente lógica, bivalente, análogo y biunívoca.
1880.- El mensaje de los postulados de Euclides da masaje neuronal, cual link que abre el portal de las formas en el espacio del ordenador virtual de la Geometría.
1881.- La precuela del entender, se cuela como secuela del aprendizaje y sus consecuencias de las secuencias de las escuelas.

1876.- Le hemos tradicional mente poco, se en carece la agrafia agramatical del vuelo de la lectura cuyo hangar es el libro del que me libro.
1877.- Arriscar, es fluir el ser en el Presente, dejándolo ausente en el Futuro para el Pasado.
1878.- Encastrar los poliedros o sólidos de Platón, resulta el empaquetamiento, lo que equivaldrá al teselado en el plano.

1873.- La contumelia política sólo tiene una cara.
1874.- Caudal y errante son soportes que deslindan movimiento en el espacio de materia y energía de atracción gravitación en el espacio-tiempo.
1875.- Las palabras al desahucio son convite a la ignorancia.

1870.- El entorno, crispa es insultante, modifica con la polución el instante de la resultante hacia el humano mutante.
1871.- La basa sináptica de la lectura es una implosión craneal.
1872.- Los primeros ritmos acompasados de la aceleración de la gran ignición del Big Bang de la obra monumental, ha sido capaz de proseguir su cometido, cualquiera que este sea en su designio como Universo a la deriva.

1867.- El aluvión de palabras que contiene una venda en los ojos o vistazos a la disonancia en algunos otros sentidos plantean la idea de la metáfora del rey desnudo que expone y acierta el peor velo que es el del cerebelo.
1868.- Laborar para el sector privado, en la burocracia o a manera de emprendedor particular es privarse de corrupción vehemente de convicción apasionada e irredente de de constante humana de una educación cívica con la que deba implicarse la vocación de servicio y honestidad así mismo.
1869.- El estrábico de la realidad se transforma en trasvesti bizco de doble realidad e identidad personal.

1864.- El estado de entidades falsas y relacionadas distorsiones hacia nosotros mismos para aceptar con este maquillaje la realidad que nos acepten por la incapacidad de la seguridad en otros y no al personaje que agrade a los demás.
1865.- Se llama progresión a una serie de números que se suceden con arreglo a una ley constante y cada una de las cuales se forma del anterior. Las progresiones pueden ser crecientes o decrecientes finitas o ilimitadas. La Aritmética es sencilla, la interpretación no lo suele ser. "La estadística es una ciencia que demuestra que si mi vecino tiene dos coches y yo ninguno, los dos tenemos uno". Jorge Bernard Shaw.
1866.- La mejor forma de contar el tiempo está sobre la piel y sus cicatrices encubiertas, como si plegándose solicitara condonar su deterioro.

1861.- Cualquier guerra causa efervescencia y no parece aceptar un vaticinio por las partes al fracaso, se dice que para provocar una pelea con uno que no la acepte sería suficiente para no llevarse a cabo, pero el orgullo humano y al reto no hay quien le tenga respeto.
1862.- El político está avocado a la política pero no a su aspiración esencia de servicio al sonar social que en el camino apaga.
1863.- Todo movimiento social con demandas lícitas requiere apoyo desde dentro del poder.

1858.- Discriminar suele ser selectiva y de clases, arropa estratos.
1859.- La mirada humana es asimétrica, su enfoque es diverso.
1860.- Siempre hay necesidades diferidas, hay pozos sin fondos.