6667.- Los integrantes de los inmigrantes por errantes caminantes en busca de una identidad que trascienda la humana realidad.
6668.- Todo lo que puede ser la soledad y su fragor en esta, en esta no hay una realidad absoluta, no se puede evadir ni escindir de uno mismo.
6669.- Los sigilos en las siglas de los siglos, en que cien caduca y educa experiencia en el calendario de la trascendencia.

6664.- No hay demora del que se enamora para morar en la intrusión de la vocación y elabora su pasión por hacerlo sin condición.
6665.- L soledad es un repliegue del ondular de la luz que interior iza el conocimiento confinado a la especulación ajena y su conversión a formar parte de ella en su exaltar ajeno de como no se relaciona con los otros.
6666.- Desolado el soldado que ha dado raíces en su destino, lo provee de energía, pues es lo que la disciplina que milita aprendió, aunque tal vez no lo eligió.

6661.- Incontrovertible que quien m´as sabe sobre el mal es su contra parte el bien, pero también ni uno ni otro se desconocen respecto de si mismos, intentando imponerse en su intolerancia.
6662.- Lo occidental carece de accidental, así también lo oriental puede ser circunstancial y la transición del norte como cohorte del sur o envés, hacia el perigeo del ecuador.
6663.- A la deriva la existencia humana, los retos son restos de débitos de integridad entre sus compromisos y sus objetivos en la realidad.

6658.- El lastre humano de inestable actitud resulta de inevitable fondo y superficial efecto que reivindique su comportar ente crisis terrena
6659.- El secuestro de la palabra en la escritura reclama su lectura para liberarla en el libro con su dicción, comprensión y difusión, su omisión la mata en su misión.
6660.- La Geometría perfila la estructura en el espacio, abona a su aceptar y mejor entender su formación en función del paso del tiempo y su evolución que trasciende más allá.

6655.- En la búsqueda de la estructura del espacio el único escollo es su paralelismo del quinto postulado que son Euclídeos, y es el tiempo en este.
6656.- No parece haber razón para los sueños y estos no son razonables, por el contrario, amplían todas las dudas.
6657.- El tiempo con su inseparable espacio, resultan un continuo de perdurabilidad ilimitada en esta escalada existencia.


 

6652.- El demiurgo detrás de la conciencia se vierte con su  tozudez  para encarnar la calidad humana  en contra parte asimétrica y mediatiza y protagoniza lo relevante distintivo que suplanta al Ser al establecer magras contra dicciones para si mismo.
6653.- La humanidad deambula en indecibles contra dicciones con su propia existencia y coacciona con su entorno y débitos sobre la naturaleza y de su sobre vivencia.
6654.- Las visiones estereotipadas del modo de vida impuesta en la modalidad cíclica de la economía de consumo es incompatible con la repartición equitativa del producto de las ganancias.

6649.- La disipación entre dos palabras, suele darse como opuesta en el extremo de antípoda que se podría conciliar diciendo que los extremos se juntan, al igual que la boa se come su cola.

6650.- El carisma de los líderes emulan el extremo de la precariedad y su antípoda personal  de aspiración de la soberbia del poder.
6651.- La ansiedad para algunos de la soledad, es aguda pobreza de relaciones que evita hacer más humanas estas. 

6646.- Desde el punto de vista humano los estragos los estragos del depauperar físico es culpa del tiempo y desde la ciencia es la trasmutación de la materia, y no una ansiada trasmigración válida en la alquimia.
6647.- El desorden aparente que contiene una relación tangencial con el orden virtual que lo aparta de la realidad, transpira por los poros de lo obvio.
 6648.- La utopía se acerca más a lo virtual, imágenes inaprensibles que asemejan una realidad en otra dimensión cuya representación se traduce en una que le precede.

6643.- Los prejuicios no son tan importantes para redactar una sentencia previa, falsa o cierta pero que encaja en la creencia, lo cual ya la hace vivencia que determina la existencia.
6644.- La medida extrema de la capacidad de la tolerancia, se sustenta en el extremo del referente e influye en su entorno que mediatizó
6645.- La percepción es individual por lo que resulta de una interrelación, lo que desde luego personal, donde la estadística es el promedio.

6640.- Yacía inerme por lo que hacían, asían y ansían sus deseos de permanecer en sigilo por el riesgo del miedo y el pánico de sujetarse al instinto, ese impulso de arrebato que hace tomar malas decisiones y no deja especular o conjeturar para decidir con la intuición de inexplicable sabiduría y raciocinio.
6641.-La duda ágil y furtiva asiente por razones más allá de uno mismo que es difícil aceptar y entender llegar a devaluarse al extremo de lo individual, conservando aún su capacidad inteligible y dejar de poder ser una carga sobre la existencia o el entorno.
6642.- Fisgar ocurre y escurre e incurre de reojo o atisbar lo que al merodear se observa con denuedo de mirar, tal vez lo que se ha de chismear..  

6637.- La Geometría es proveniente de la experiencia más antigua de la humanidad, desde  el asedio de las primeras agrimensuras de intermitente necesidad operativa que atenazó la medida con un límite y distribución en la carencia de la propiedad con complacencia.
6638.- No hay sosiego en el diario trajinar, al agazapar o evitar, sólo arropándose en la disciplina, tampoco rehuir a la capacidad de compromiso y la relativa calma de la habilidad de la palma de la mano.
6639.- Debemos expulsar todo lo que no sea un saber sobre sí mismo, no rehuir a la confrontación y una actitud de principios que determinan quien se Es, en cualidades y debilidades que eviten turbulencias y fluctuaciones en el trastocado carácter mediatizo.

6634.- Los traslados ígneos de brillantes y espectaculares comparecencias de aforo de presagios funestos avistados en los formatos de súbitos anunciantes de arcanas transmisiones que salpican el futuro de promociones de ingentes escalas a nuestras miradas de cielos de celos que aspiran al mas allá, resultan inalcanzables.
6635.- El cambio neurálgico en la maraña hercúlea de los procesos burocráticos, es esa urdiembre transversal a la trama entre servidores públicos y solicitan tes de trámites.
6636.- La franja que separa los adiestramientos de las tipificadas edades cronológicas humanas: infantil, pubertad, adolescente, joven etc., son imperceptibles y habrá una primera vez o algo nuevo por evento que corrobore cada límite.

6631.- La Geometría introyectada como estructura del espacio, aborda el vacío y la nada, y se abre en el silencio de los ecos cósmicos como enjambre de símiles luciérnagas que pululan en la escasa materia de contenido especial contra el reconocido en su acústica Universal.
6632.- Entre la luz difuminada por los espectros que generan las estrellas, constelaciones y galaxias en su comparecencia estelar, se abren caminos que otean el destino atestado de opciones lejanas como los fragmentos que se desplazan en el espacio en recorridos orbitales.
6633.- De antorchas incandescentes que pacientes subyugan la mirada airada de llamas, el cosmos palpita cada noche de flamas.

6628.- La conciencia como buhardilla es cohorte de recuerdos que habita y evita el hacinamiento de pensamientos nihilistas para llegar a ser.
6629.- El amor por la humanidad  (filantropía), es una acción que aparenta estar de asueto en busca de un mesías,
 6630.- La trasmutación en general, modificado en su estructura interna requiere de un crisol y el conjuro de un "Altermundismo".

6625.- El aposento de la existencia tiene características que modifican los estados de ánimo corporales según entornos y contextos de espacios que se vierten internamente y se exhalan orondos al semejanza diletante de sus vivencias.
6626.- Los chanchullos de truhanes sin escrúpulos, evitan demudar su actitud ante la conciencia social, a la que acongojan.
6627.- Las inhumaciones clandestinas son malhadas de hecatombes no esperadas y menos deseadas.

6622.- El tras mundo de la abominable muerte tiene por frontera el ventero de los camposantos de aposentos de menesterosos y desceñidos cuerpos sembrados al azar, desde antaño hasta el hogaño.
6623.- Los prodigios del espacio como contenedor de las figuras, tienen su principio en la aparición de formas generadas por las estructuras que concatenan las geometrías.
6624.- Los copos de lana de la rueca de la corrupción se hilan en las rueda que dirigen las varas cual batutas de la impunidad.

6619.- Las galimatías de un escrito se evitan con un buen glosario, desde luego la mejor sintaxis e inteligible bien decir y expresar.
6620.- Los cócteles miscibles son son de elementos de fario en mezclas agradables a los sentidos.
6621.- La única dimisión rechazada aceptada es la de la pasión a la vocación a la acción.

6616.- La vileza de un acto no se cambia por un ruin placentero nada duradero de demasiados ejemplos para mencionar y dimensionar, donde se localizan algunas partes de la genética que lo rebasan en sus decisiones internas.
6617.- El infalible derecho a ser zurdo, donde la fuerza de la mente está en la habilidad del desarrollo en los dos extremos hemisferios del cerebro, antípodas y el de conectar uno con el otro aunque se manifieste uno con el otro.
6618.- Aspirar en la espiral evolutiva de la vida, es trascenderse a uno mismo al cual plaga irradie sus capacidades en convencerse y vencerse así.  

6613.- Lo inminente de la mente es el encuentro con la muerte y la preocupación física es donde se ha de recalar o ha de obnubilarse por como a de pasar al abjurar de su existencia mortal.
6614.- Se representa a cupido alado por que así como alígero arriba a primera vista, de volada acérrima lo abandona.
6615.- Acongojarse en situaciones nimias, suele ser doloso y anuncia expiar y holgarse en lauros de padecimientos mayores.

6610.- Lo obstinada mente vanguardista, además del contexto de su época y tratase del arte en general, su aporte y soporte lo determina el futuro, en su calidad y durabilidad, en el intercambio de tiempos y espacios mutuos,
6611.- La febrilidad está en el área de la pasión humana, que distingue a los artistas de aristas geométricas y perceptibilidad con la probabilidad de la estructura de esa la naturaleza,
6612.- La muerte lúgubre, cualquiera que sea el miedo y medio, su resultado es el mismo, la transfiguración de la materia.

6607.- Los cambios profundos en el ser humano no son inmediatos, requieren de un efecto doble desde un tornar de ida y vuelta, para experimentar como reacciona la mente y el cuerpo.
6608.- Confesar es de vino y profesar es divino, ambas acciones contienen adicciones en una mandorla en común y afín.
6609.- "SELVA HABLES". "SALTARES SER ATLAS". "SOLAPA A PALOS". "NO I SI MANU UNA MISIÓN".