3766.- Decir absoluto, es determinar el todo que no contiene fronteras o límites preestablecidos en nuestra percepción de la realidad.
3767.- Una impresión mental del presente o pasado es a la vez vejez y alabes imberbes pensamientos de referentes vividos.
3768.- La educación debe tener y tender puentes de aceptación con la cultura y el entendimiento con la certeza  de la corteza cerebral y el cedazo del conocimiento razonado.

3763.- Es deseable la calidad de vida en plenitud de facultades de acuerdo a la edad cronológica en el mas cercano a la existencia capitular de la cansina edad adulta.
3764.- Se indagan los peculios o pecunia y pecuniaria de un país y sus habitantes, !cual es la sorpresa que nos dejará el pronóstico de translación estadística, que los dineros forman a una élite¡.
3765.- La culebra de la palabra y los signos que la enhebra y rehaga la escritura, prodiga la partitura de la criatura del pensamiento.

3760.- Las diferentes atmósferas que flotan en el ambiente: de gozo, de tristeza, de orgullo, etc., son entorno de los sentidos y sentimientos del carácter del ser.
3761.- La obra completa de la historia de la existencia humana, todavía no termina por escribirse ni acaba por dejarnos de asombrar aunque se determine por ser exhaustiva.
3762.- El Sol es el único que literal mente arroja luz.

3757.- Los grupos sociales con hábitos y costumbres con las que se identifican y se asocian, provocan una unidad de conductas aditivas que se trasmiten y se emulan con los límites tolerados por otros conglomerados.
3758.- Las tiendas de descuento, en el inconsciente desean borrar los cuentos de sus productos en cuanto a la calidad y bondades de estos.
3759.- De la vida literaria diaria, daría y diría lo que sólo día a día se da que decir.

3754.- El fuero interno lleva a dificulta des de convivencia social, esa manifestación de aceptación del entorno que sólo cuando es validada, aparece en la sombra del entorno.
3755.- La globalización está imponiendo el modelo transgénico de producción alimentaria a niveles ingentes, donde su biótica no corrobora ni garantiza mas que el monopolio de los alimentos.
3756.- Escribir es transferir la identidad humana para que otros se lean así mismo en esa parte que les descubre y acciona su ser para aceptar y entender lo que otro descubre para él.

3751.- El ímpetu de un ensayo debe mantenerse desde el prólogo hasta el epílogo, como proyecto hasta su culminación o el pendiente de su exégesis.
3752.- Una cadena de inferencias deductivas y preceptivas circundan el caos en busca de autor.
3753.- Ve resos en reversos, severos versos, ver esos.

3748.- ¿A donde van las sombras que provocan el cenit?
3749.- El absentismo de la Geometría auspicia magra abstracción y su coalición ineludible con las Matemáticas.
3750.- La tradición de la traición y la negativa vengativa son tensión gravitacional a la escala del ser humano, es presión de instinto.

3745.- Las ambigüedad es de la realidad resultan andanadas de interpretaciones que sucumben ante lo cotidiano.
3746.- No corresponde la cultura de lo que trasciende, con lo corresponde de manera espontánea y natural la expresión de quien es motivo de inspección del ser.
3747.- La poca atención, tal vez de por la velocidad de hacer mas con menos, que no ponemos los medios informativos de los representan tes de la cultura como el síndrome del ¡NO! tan repetitivo que por favor probo can atención.

3742.- En la estela del conocimiento, la propia experiencia carece de eficiencia para tener la visión del mundo requerida, además de la necesaria capacidad de acción.
3743.- Entre las costumbres y convicciones sociales indemnes en el diverso universo de las sociedades y la conserva de la norma y su merma en la forma de aceptar y habitar el mundo, solo hace falta la equidad de oportunidad.
3744.- Y de súbito en un tiempo que mermó y horadó el espacio, estalló la concentración de materia y enorme energía que se diversificó en la nada que continúa en esa relación de ingentes y muy pequeñas atracciones gravitacionales y... sobre este precedente como corolario el ente de finita humanidad.

3739.- Una respuesta inteligente tiene opción de ser buena, si se complementa con una duda bien planteada y razonada.
3740.- Hay un amigo que dice ser estadista, pero desconoce que solo hace estadísticas.
3741.- La erosión de los sentidos socava la conciencia en la cotidiana presión social y drena el carácter del ser al igual que no soporta su contenido interno.

3736.- A diario se recompone el tejido de nuestra realidad y su interpretación responde a nuestros modos y deseos para que nos sea grata a la cotidiana costumbre de evadirla o rodearla.
3737.- Lo que subleva el espíritu de la lectura, es su apertura la cultura y pertenencia de las palabras con su identidad en los sigilos de la intimidad.
3738.- La favorable calidad de la vida deseable no está en la realización de obras insignes ni en ser extremad amente pragmático o literal mente abstracto o peculiar extrema que casi se excluyen, está en ser uno mismo.

3733.- En los silos de las granjas y campos agropecuarios se guardan toda clase de semillas para consumo y el germinar otras cosechas. En los asilos de ancianos se guarecen y protegen a personas grandes en espera de la transición para ser sembrados en el más allá.
3734.- Una catarata es la opacidad del lente que tenemos de manera normal dentro del ojo detrás del iris y el súbito alivio y recuperación es la incredulidad que desaparezca la nubosidad en ciernes de neblina, obliga a su par, al síndrome del quinto postulado de Euclídeas ideas (dos rectas paralelas jamás se cruzan o se cortan), con respecto a la visión de la imagen invertida en el cerebro y su visión.
3735.- El efecto reloj de arena de las palabras en el tiempo son como los granitos de arena en que las más pequeñas soportan entre muchas el peso de las mas significativas.

3730.- Quisiera asistir a mas conciertos de la llamada música clásica, pero con frecuencia me encuentro en des encuentro y desconcierto del silencio en soledad.
3731.- Sobado el Sábado tocando con ira la lira y las armas en las ramas, no existen mezclas con el mezcal.
3732.- De la marcha de Aida, ahí da sentimiento de triunfalismo de héroe vencedor de coros y emblemática de Verdi a la Dona inmovile.

3727.- Por pura ley de probabilidades, alguien podrá comentar algo que sin saberlo, tendrá razón.
3728.- El mérito de resolver un problema personal en el entorno, en algunas ocasiones se arregla en el interior.
3729.- Cuando hablamos la oralidad es gestual su acompaña miento, si de leer se trata la prosa retrata con la sintaxis la escritura de la Gramática en la redacción inteligible.

3724.- Los signos de la Geometría resultan axiomas que caracterizan y hacen coincidir la imaginación con la construcción de la forma en los altibajos del espacio y su contigüidad.
3725.- La soledad se agudiza en la alienación desde el de al lado de ella.
3726.- La respuesta a la palabra es una imagen que evoca el subyacente contenido de su interpretación de lo que comunican o encubren con gestualidad espontánea.

3721.- Tienen similitud personal: ignorar y desconocer, cuando se ignora también se quiere no conocer.
3722.- El apotema en la literatura es diferir en noventa grados con la crítica de lo escrito.
3723.- AZOGAR A ZARAGOZA.

3718.- En el vacío del vicio de la soledad, la estratagema de los apotegmas estriban  en remembranza y consuelo pasajero.
3719.- En la ceguera moral, hay quién usa bastonazos y conos de iconos de luz en las tinieblas de la  maldad.
3720.- En el inicio del tiempo, este no existía, no había medida que lo validara, lo mismo con el espacio no se restituía la forma, con la materia y la energía, la gravitación universal se resistía.

3715.- El extremista nefando, el de la apología de la violencia pragmática y de arrogante justificación es concisión de límites, sincera y llanamente censurable, abstenido de la libertad de otros.
3716.- Desmenuzar con desmesura es planear sin objetivos.
3717.- En las promesas del ara de la vocación afanosa, la aparición de la inspiración merece mucha consagración.

3712.- Parapetados tras las líneas de la palabra esta se labra y tiende a la extensión de la metáfora, y surca el campo a segar con la hoz de la Gramática la grama al cegar la ambición en los jardines del Edén sembrados de abro jos literarios.
3713.- La simetría reune la silueta con la forma en equilibrio de loas opuestos del reflejo inverso y el espacio de por medio.
3714.- Tienen similitud individual ignorar y desconocer, cuando de ignora también se quiere no conocer.

 

3709.- La soledad compartida con la existencia latente, es subyacente a las palabras que se funden en el pensamiento y adquieren vida con la escritura en fusión de imágenes capaces de rememorar pasados importados.
3710.- El ser humano se significa con su capacidad de ser y hacer, lo que magnifica su integridad al abstraerse del entorno, se emancipa de las formas irreconciliables.
3711.- La felicidad es directa mente individual e inversamente proporcional al imbricado con intereses diversos de otros.

3706.- El cambio de perspectiva genera otras expectativas y forma de hacer las cosas.
3707.-El acopio de la palabra en los silos de la simiente del lenguaje y las esporas de la escritura, con el polen de la poesía y en el granero de la ambrosía con las parcelas del pensamiento crean literatura.
3708.- La narcosis de la edad adulta es tenaz voluntad por aspirar a trascender el ser: exhalar, aspirar,  transpirar, resoplar, se resuma y se resume al presumir que la experiencia es particular y binaria percepción de la vida para el tiempo que le queda a la existencia.

3703.- La lectura es pertenencia triangulada, cual extensión de los ojos, reafirma y ratifica la presencia humana como forma de interpretar con la escritura, la estancia existencial.
3704.- Las ideas merodean el ámbito del entorno y su ambiente, y son de quien las toma, pululan para paliar el prurito de los ciclos de la creatividad.
3705.- Silogismo: La ociosidad es la madre de todos los vicios, luego la sociedad celebra su día que conmemora a su progenitora con los hijos que festejan sus hábitos.

3700.- La capacidad de la opacidad rebasa el interés rebasa sobre el conocimiento combrobable, cualquiera que este sea.
3701.- Los acervos de la memoria se asimilan y entrelazan en una sobre dosis de recuerdos que se sujetan a eximir culpas.
3702.- La Geometría circula y recorre con sus postulados en todos sentidos con el flujo de puntos de inflexión de líneas que marcan en evidencia dispersadas, y permite el trazo de rutas en el espacio con las formas.

3697.- Las fisuras de las Democracias están provocadas por los cimbreados que hacen vibrar la base social de la pobreza.
3698.- En la perinola del poder de la política, todos ganan, en la de la pobreza todos ponen.
3699.- Se dice bien que nadie sabe lo que tiene hasta que lo ve perdido, frase incompleta, nadie sabe lo que recupera hasta se da cuenta por comparación que lo tenía.

3694.- La modestia tiene una amplitud de virtudes a primera vista que solo son el resultado de quién las ostenta, las etiquete no le aunque que les inflame el yo, ya que solo es interpretación del entorno.
3695.- El arte no resulta ajeno a la ciencia y a sus avances tecnológicos, de tal suerte que su adaptación continúa en el desarrollo de los principios de la Geometría y su lealtad a sus formas básicas y en su extensión atraen por simetría su tensión en los opuestos y los cruzamientos que modifican a los sistemas.
3696.- Pocas cosas son tan representativas del espacio que el vacío existencial humano.

3691.- El betún de la realidad nos acerca o nos aleja de ella en su inevitable inestabilidad de eventos que son subyacentes en la coexistencia humana.
3692.- No hay saciedad en la forma, que llene el espacio sin vaciarse jamás satisfacer la urdiembre cósmica.
3693.- En diálogo con la Geometría se debe ser poseso converso en su traducción e interlocutor con la forma.

3688.- La propensión a sajar la inflexión como punto de partida en la enfebrecida competencia por el miedo a dejar de ser uno mismo en el modelo de igualdad de la  humanidad de estereotipias de la sociedad, aisla a la comunidad.
3689.- Modificar se en la existencia, es trocar el trastocar de las costumbres en una adaptación latente de sístole y diástole de extremos pendulares que estrechan los límites de la errante o la permanencia social
3690.- La importancia del espacio en el caudal de los libros son bríos de letras con sentido de palabras auspiciadas por la línea subrayada y escrita en el plano en blanco de coordenadas ordenadas por la idea y la imaginación de austera síntesis.

3685.- Los arreos del ciudadano arrebujan el optimismo y la esperanza en la disposición de la capacidad de compromiso de que cada quien haga su parte.
3686.- La suerte de la muerte es inerte e inerme en el excelso hurgar de la lú8gubre existencia.
3687.- Las incertidumbres son propias de quien desconoce tener dudas razonables con hechos compro bables en la que se pasa por la medianía de la indecisión del periplo de la existencia.

3682.- El embozo, se dice es cubrir la cara con el valor de una verdad que es difícil de copiar, pues también se encubre a las palabras en la que no se acepta ni lo que se dice.
3683.- En soledad, ya no hay simbiosis con loas referentes y cada vez se aleja mas de la rebatiña del entorno social, aunque de alguna manera se acerca en la mente.
3684.- En tierra de cuchillos,  estiletes y navajas, los machetes, hoces y puñales por la fuerza quieren ser mejores.

3679.- Para cualquier herida o lesión del corazón, siempre será bueno contar como lección con una gran cicatrización.
3680.- Con la Geometría se tiene una existencia para comprender la, aunque no sea suficiente para aceptarla o proponer algo mas allá.
3681.- Merecedora de la mecedora en su vaivén, las conversiones de la Geometría en formas híbridas, se transforman en figurativas.

3676.- El poder de abstracción que ejerce la Geometría, deriva de la inflexión que hace de si misma en su prolija activación a otras que la mantiene vigente, donde la euclídea, dicta el fárrago del caos de otras dimensiones.
3677.- La plausible condición humana de auspiciar la adopción de sentimientos básicos de contención moral y ética que reivindica la cavilación en la introspección individual que vuelve fatuos a algunos.
3678.- No solo hay infancias perdidas, hay también edades en las que se pasma la humana condición cronológica de la madurez retrasada con las críticas de la existencia tan efímera y sin distinción de género.

3673.- Pocos artistas son críticos o jueces de su propia obra, los mas sinceros y honestos, lo hacen frente así mismo en un encuentro de equilibrio e intrusión e instrucción particular.
3674.- Los corrillos farragosos y lacónicos de las redes sociales están salteados de flexiones gramaticales.
3675.- Volver el tiempo atrás en la memoria es un dejo de nostalgia.