9250.- Lo espectral en lo real de esa apariencia que nos rebasa con espectacularidad  y que habla o se manifiesta en la actitud de la pos actualidad de recién pasadas las cosas, de manera conceptual pero fantasmagórica o virtual e inaprensible sólo como idea que se avista en cada presente en el tiempo continuo del espacio consecuente, es en filosofía su estudio permanente.
9251.- La implosión de las expectativas del sentido común vigente es una diferenciación del presente cuando se diversifica en disyuntivas consecuentes ya estamos en la reconstrucción de nuevas observaciones a ultranza de ideas que quedan al tiempo pasadas.
9252.- la verdad y la mentira son lo mismo, la diferencia es la seguridad que ambas sostienen en la política como norma, lo que normaliza o lo que es lo mismo estabiliza su contenido y la gente requiere de mantenerle e imponerle la creencia de usos y costumbres en su fe.    

9247.- El límite del chantaje es un mensaje que resquebraja la fibra de los sentidos, que reclama atención y desata pasión de trampas elaboradas que someten a otro(a) compasión y tristeza con bajeza, reclamo y demanda de ayuda o apoyo de invención elaborada con chanchullo y trampa que atrapa y convence con engaño y sin regaño pero hace daño.
9248.- La inclinación y ser proclive a la seducción de contundentes efectos por acoso en el escenario que traspasa la privacidad del otro(a) resulta un delito que no asegura la justicia y equidad de la libertad del ser.
9249.- Rebelde honesto contra la opresión que da la sensación de pérdida de la libertad y el libre albedrío, cuidando de no amenazar el trastocar el circundar alrededor del entorno social.

9244.- El absoluto en oposición a la relatividad parece ser que su ínter relación es la perfección de la verdad contra la afirmación de la certeza que suele ser la pereza de esa evidencia que se acerca a la credulidad de la habilidad para diferir comprobación y acceder a la intuición de la experiencia que evita la creencia que sustenta la fe en la confianza sin chanza.
9245.- Al parecer la escala en el tiempo humano y su dimensión no han coincidido ninguna civilización extraterrestre aunque persista el deseo de no querer estar solos en este basto universo tan diverso.
9246.- El hartazgo y hastío hostil, hostiga hasta perseguir el estado de la conciencia que no ceja de convivir con el medio que por más que se acostumbra el huelgo de la tranquilidad, paz y armonía para la creatividad que se requiere con toda abstracción de fecundar ideas sin asomo que perturbe, 

9241.- El boato económico de la política personal, ese aparato de competencia neo liberal de: pompa, ostentación, lujo, fasto, derroche, aparato familiar, oropel individual y fausto festivo comportar se a de aventurar al engañarse primero así mismo y en quien confía servirá a gobernar.
9242.- NEVÓ JOVEN, SOCIAL Y LAICOS, SOÑAR A DAR AÑOS, AL OBRADOR A RODAR BOLA, OSO LOCO COLOSO, A, ID NI A MADRES Y SER DAMA INDIA, DAD I RUGES SEGURIDAD, LA RUTA NATURAL, ANA MOROSA ESE ASORO MANA. SON RISAS IRNOS.
9243.- La envidia sulfata e irrita el carácter de lacio y en su sinonimia los celos, la rivalidad, codicia resentimiento, rencor animosidad, rabia, desear ansiar, anhelar, ambicionar, resentirse, ... envilecen a las personas que lo padecen y acosan al sujeto o ser en cuestión haciendo su relación de poca satisfacción y con exceso de tensión.     

9238.- La expuesta apuesta a la compuesta encuesta desde sus orígenes y hasta nuestros días son fiables en la medida de la claridad de las muestras, toma e inclinaciones personales o de grupos o sectores sociales en la diversidad e intensidad de la cantidad que confirmen su veto al voto o a su decidida intervención y compromiso en principio a su coparticipación ciudadana electoral.
9239.- Pocas cosas se pueden afirmar cuando se busca la perfección en la acción pues concretarla está sujeta a la habilidad de la intención y la muestra de su ejecución que encaja en la norma de lo natural difícil de igualar en ese estilo social.
9240.- En ocasiones se intenta agradar pero a veces suele sobrar y es mejor no obrar y ni hablar, solo supone el tema a tratar no conduce apertura a su necesidad de manifestar a dirimir o asentir lejos está y ni conversar, tal vez hay que esperar, irrumpir silencio en la sol edad.

9235.- Se esparce la convicción de la vocación política en la fusión de ideologías carentes de visión ética derivadas de moral contra voto valiente de gente pensante que satisfaga problemáticas de gobierno alienante de compromisos de valores rebasados por intereses ajenos a los menos afortunados y discriminados de mayorías necesitada.
9236.- La inestabilidad política regional y nacional no atendida en la prioridad a la inseguridad podría convertirse en ciclón de acuerdo a las bajas predicciones e intensa presión sobre la época electoral de constante contraste y compulsión oficiosa y viciosa por el sobornos son robos y envés.
9237.- La soledad es rasgo anclado en su primer entorno de pertenencia que sugiere la familia y amistades e interactúa con los vecinos y conocidos vinculados al estímulo de la atracción y la empatía con simpatía activa relación humana.

9232.- El cohetero que con nadie queda bien: unos aplauden los estallidos de múltiples haces de brillantes colores que emulan el cosmos de estrellas y galaxias de aspiraciones celestiales y otros se quejan de los efectos terrenales de accidentes que afectan con el ruido y crean problemas de basura.
9233.- El letargo cultural es generacional, y único ensambla en la genética de la voluntad y la perseverancia de esa ansia por conocer más allá de nuestro entorno que aparenta limite como el horizonte donde hay siempre un más allá que cuestiona con las preguntas de necesidades vitales para hallarse, entenderse y aceptarse como principio básico.
9234.- Idiosincrasia e identidad humanas en el que caracteriza el temperamento o manera de ser a un individuo o a una colectividad así como la circunstancia de ser activamente una persona lo que dice ser es como acreditar la personalidad y el talante de cada uno como disposición de un perfil que se determina la identificación avalada de su actitud propia y ante los demás que a los otros les da pautas y sentimientos de exigir corregir inadaptaciones del entorno.

9229.- La diferencia entre ser autentico y ser sincero, éste dice lo que piensa y el otro lo que siente, la cual es una percepción de las emociones que deciden las pasiones que acompañan las intuiciones en las que acometen las creencias, lo genuino tiene más compromiso consigo mismo que prueba su dignidad y confianza de respetarse y ser aceptado al corroborar su compromiso legitimado. Ambas parten de la disyuntiva de la voluntad de ser..
9230.- Las vedas existenciales tienen venia cuando las venas de la sangre dejan de ser venal para vencer la pasión de solo creer con el velo de la venda que no deja ver lo valioso de la existencia para  comparecer con su digna mesura que dilapida honesta modestia.
9231.- No debemos escabullirnos de nosotros mismo en un sano equilibrio entre el deber, querer y hacer con intereses propios que evadan la intratable intransigencia de obstinada terquedad que no amaine la tormenta de afectar e intimidar sólo por poder.

9226.-  La realización de lo que somos como el objetivo más importante en las preguntas existencial es del ser humano cual principio de identidad personal, será llevar a cabo al margen de su dependencia externa en el entorno de su desarrollo en las vivencias, la autosuficiencia general de sus decisiones que implique el mayor agrado por el realce que reavive esa vocación por la creatividad y habilidad que dejan placer al Ser.
9227.- Dando vigencia a la amistad y recordando viejas pero sinceras palabras y siempre vigentes cuando la relación humana es de contacto y presentes en las redes sociales pero a gran distancia y sólo en espera que se de ese abrazo personal que iguala la calidez de esa hermandad de equidad fraterna inseparable.
9228.- La irrupción de los moldes convincentes en cada época son imposiciones contra la libertad del ser, estereotipos y modelos pragmáticos en función de resultados de normas económicas donde la apertura a la realidad es apabullante por la publicidad y su mercadotecnia.

9223.- La docencia en la educación y su enseñanza adquieren la presunción de cambiar el mundo al dar clases por maestros calificados en las que las materias que tienen mas transferencias son entre los educandos y los educadores y sus límites de la modernidad y actualidad en el acceso a la dispersión de los más desprestigiados por los sistemas.
9224.- La figura de la otredad es una determinación en la postura de disyuntivas, esto es de extremos opuestos y radicales al implicarlos en la educación universal en los que la humanidad carece de constante actualidad para aceptar el porvenir y acceso sin dificultad.
9225.- La pretensión de la abundancia humana, sobre todo en lo material está imbuida en ese juego de palabras que se asocian al regodear con ideas de significantes y significados que nos toman y capturan en el engaño del entorno y lo que es la utopía de la felicidad continua a sabiendas que solo son instantes que por constantes pierden en el medio y su realidad.   

9220.- La huella digital del origen del universo, su espectro inicia en la escuela pre socrática con la pregunta ¿de que están hechas las cosas? a la fecha su respuesta está en el corrimiento hacia el rojo, cuando se aleja la materia celeste o el azul cuando se acerca.
9221.- Esta suele acomodarse a una metáfora entre los seres: aparece en su expansión irritación si se alejan de nosotros y no somos aceptados y azul en sentido celeste que asemeja el cielo y el mar separados por el horizonte que los reúne para religar los en una comunión de compromiso religioso.
9222.- La duda y la ignorancia es esférica, por donde quiera que se le vea conserva el mismo perfil, aunque los hay cuadrados, triangulados y pentagonales en donde la densidad de una relación puede ser dual o binaria y es recurrente la diplopía.

9217.- El acercamiento hacia consolidar la cultura, nunca jamás será suficiente y menos en el sentido plural y magro al compartir su dirección vocacional.
9218.- La rotura de la ley en la tortura dura en hecho y cordura cuando no perdura a la sombra de la postura errónea de la norma del valor humano en los ayeres de confiables pasados de cada días más de por porvenires esperados de desconfianza y esperanza salvadora del modo de ser.
9219.- Perturbado por el esquema del Ser y de cosas nimias como el incalculable llamado número pi en su extensión fraccionaria ilimitada, la soledad es propensa a su estímulo a toda vaguedad por tal pequeñez y bagatela que la preceda,

9214.-Tipificar es depurar la pluralidad, limpiarla de la saciedad de la sociedad de la normalidad de esa trivialidad de la realidad que se convierta en cotidianidad de esa rutina de horario y calendario a través de perseverar y acatarla sin obviedad al actualizarla a toda contemporaneidad y su agnosia recurrente en la prisa de los tiempos recientes.
9215.- Amenaza con soborno quién acepta que no avanza y sólo tranza lo que son robos.
9216.- Vivir repartido entre los demás crea dependencia de compromiso sumiso y deja poco para uno mismo, de suerte que sólo que se tenga una amplia capacidad de obligarse se pueda derivar entre otros para atarse.

9211.- Los estragos de la narcosis de ese frenesí por el deporte y el consumismo a ultranza como síntoma de la superficialidad que estraga un país y que en general reina la barbarie cultural, hace que la humanidad palpite en su interior como el mar en sus mareas en el ir y venir sin descanso, donde el horizonte separa la Tierra del cielo tachonado de estrellas.
9212.- La realidad per se alcanza su máximo poder expresivo, y nada más con eso podría bastar para aceptarla, pero su percepción e interpretación que cada quién hace, marca el desacuerdo y la variedad de su manifestación.
9213.- A la orilla del mar en el rango en que las olas cubren con su agua espumosa cuando la Tierra gira y el sol queda oculto por el horizonte, las sombras se alargan al igual que las figuras de las pinturas del Greco, produciéndose en el cielo en ocasiones, abigarradas formas de las nubes con haces de luces corpusculares.

VADE CUENTOS:
EL PODER DE LA GRAN CUCHARA
SUEÑOS AL COMPÁS DE LA GEOMETRÍA.

9208.- 9209.- 9210.- La somnolencia que padecía Tania, la hacia entrar en una forma brusca en la fase REM del sueño la de máxima ensoñación y que las personas que no sufren este tipo de trastornos tardan en llegar algunos 90 minutos. Estos estados de sueño le solían durar unos 15 minutos y al despertar se encontraba descansada y fresca. Esta situación y sensación con frecuencia no le duraban mucho y los ataques podían repetirse varias veces a lo largo del día.
La narcolepsia que padecía fue prematura pues esta suele aparecer durante la adolescencia, la depresión sin motivo aparente la asolaba y la gente y su entorno familiar pesaban que era una vaga y dormilona y las menos veces les hacia gracia lo mucho que dormía.
Los narcolépticos tienen dificultad es cognitivas, debía hacer esfuerzos enormes en concentrarse, sus ratos de lucidez brillante eran los minutos después del descanso, los síntomas de su narcolepsia en los periodos de sueños de alucinaciones hipnagógicas que son muy vívidos, general mente desagradables y terroríficos en el que a esa edad menor solían afectarle en su atención escolar como a cualquier otro que le endilgan esa responsabilidad en el trato de equidad y en la idea de normalidad sin saber como resolver algo que la medicina debía atender.     

9205.- El tándem, bicicleta para dos personas, una tras otra, tiro de dos caballos enganchados uno delante de otro y asociación de dos personas o grupos que trabajan en una obra común, plantea dificultad es en las relaciones humanas de ardua aceptación, resulta extraña en la actual época pues hasta las parejas de carácter familiar son una rareza contra la idea del éxito personal, "Atrás de un gran hombre, o envés mujer están las grandes parejas en tan endémica situación"
9206.- Quién descubre por primera vez el mar, con cierta edad se exalta, tal vez con la duda ancestral al descubrir en el horizonte, esa línea  virtual comba en un punto que aparenta ser inamovible y esa ingente concentración de agua, la duda es en que lugar encontrar el otro extremo, sin saberse que conforme se acerca conserva la misma distancia o que la 'puesta del sol' gira en su eje a la Tierra atrás hacía el este.
9207.- La narcolepsia esa crisis irresistible de sueño acompañada recientemente de una caída y se manifiesta a través de cuatro síntomas: accesos de sueño irresistible, cataplejías, un tipo de alucinaciones llamadas hipnagógicas y parálisis del sueño, consulte a su médico.   .

9202.- Las cortinas de la tierra que realizan el efecto Moaré son auroras boreales, un fenómeno en forma de brillo luminoso o luminiscencia de colores que se presenta en el cielo nocturno general mente en zonas polares, aunque puede aparecer en otras áreas del mundo durante breves periodos en el que la polaridad de la esfera terráquea también acusa el efecto 'colioris', su magnetismo se traslada con respecto al movimiento de su eje durante el tiempo cósmico.
9203.- Los mosaicos de la Geometría, esas superficies de teselados que cubren el espacio plano y que ajustan en su ilimitada capacidad para extenderse en todas direcciones con figuras poliédricas regulares y/o polígonos e inclusive combas cóncavas y convexas los que trasladados a esferas formaran en el espacio el equivalente a teselas volumétricas que empacan.
9204.- Algunas mentes se fraguaron al alto vacío, lamentable mente la duda y la ignorancia  no tienen cabida cual latas sin destapar.

9199.- Lo que vemos en nuestro entorno le denominamos realidad y ésta solo es una virtualidad de un intersticio del tiempo que a su vez resulta complicadísimo explicarlo, describirlo o percibirlo, aunque todos sepamos que pasa, pero por nosotros y es la manera más obvia de aceptarlo y que nos enseñaron a comprender como nacimos y pocas veces como excepción deseamos la muerte cual conclusión del espacio que ocupamos.
9200.- La gracia de la Gramática es que contiene tres estructuras que nos ayudan a entendernos por escrito, con su disciplina el estudio y descripción de las cosas: sintácticas, morfológicas y fonéticas, sólo para aceptarnos en nuestra lengua en la que la Filosofía en una de esos intentos por definirla nos remonta a que es un arte dentro del género literario en el saber y el conocimiento.
9201.- En el principio Tales de Mileto, estableció lo que es aceptado como el primer erudito que plantea una pregunta filosófica ¿Cuál es el principio de todas las cosas?, las que definen y delimitan las diferencias de éstas, lo que lo convierte en un continuo que se replantea nuevas interrogantes,

9196.- El poder se asocia con la fuerza y la violencia y soslayamos el verbo donde la evidencia es opción: potencia, dominio, imperio, potestad, mando, facultad, autoridad, jurisdicción, vigor, poderío, pujanza, capacidad, potencia, ... maniqueísmo, dominar masculino y subordinar femenino.
9197.- El malestar aciago de la cultura y el fiasco de la enseñanza hace que lo único insoportable para el ser racional es que se puede soportar y en el que para juzgarlo, cada uno de nosotros nos servimos del precio de las cosas en su valor en el que se incluye la dignidad. Se es quién se conoce así mismo y se respeta en el aprecio y no en el precio.
9198.-  Los ditirambos en la oratoria política que no llegan a la dialéctica y en la forma figurativa es una alabanza excesiva o encomio, no tienen parangón y tampoco razón, resultan poco honestas como subjetivas sus intenciones.

9193.- Intentamos aprender y aprehender de los demás para entender y comprender en el atender y con respeto y respecto de transmitir la decisión sobre la vocación y requerimos de la información para localizar nuestro "GPS" interno en el futuro mediato y donde estaremos con el después, que es la manera de tener los pies sobre la tierra para saber donde nos localizamos y hacia donde vamos y que queremos de nosotros mismos.
9194.- En el mundo globalizado está latente la guerra, la necesaria batalla que debemos dar es contra la ignorancia, es la de las ideas y la instrucción para el saber, son las armas del poder Ser.
9195.- El espacio es un vacío en general del universo oscuro y a nuestra escala humana a cien kilómetros de distancia de la esférica tierra se inicia el desolado ingente de cantidades de gas y polvo cósmico diseminado de manera imperceptible a la visión natural.

9190.- No hay mejor espejo de lo que sucede entorno a la realidad que la razón en la verdad como posible fidelidad en que la cultura de los valores evita enfermedad y determina una manera fundamental de tender lazos, establecer vínculos que permitan recuperar un equilibrio emocional con uno mismo, con sus semejantes, el mundo en el que estamos inmersos de exiliados y separados del origen humano cual hermano bíblico.
9191.- Todo esfuerzo convoca la voluntad de quién decide participar como miembro de la comunidad en la vivencias de esta existencia, donde ciertas visiones del mundo descansan en la intolerancia, el autoritarismo y las certezas absolutas en el que hay tantos efectos nocivos que evitar, que tal vez es mejor hablar de lo prepositivo y lo amigable que se puede actuar.
9192.- Nuestro sentimiento de trascendencia en esta existencia y valor por la vida se regula por la aceptación al afirmar la idea como el custodio y el interprete del pasado y entendimiento de las formas, modos y contenidos de preparar el futuro, a fin de saber que hacer en el presente e influir en él en nuestro origen y eterno tornar del pensamiento.    

9187.- El destino no perdona a quien llega tarde al progreso y aquel que se niega a prepararse para alcanzarlo, debemos evitar que nos siga rebasando el pasado, esto solo coincide con la adaptación de cada instante, aunque no esté presente en la actualidad, pues no todo lo que perdura es moda.
9188.- Lo singularizado de lo cotidiano día a día de esa rutina que esquina nuestras decisiones deben tomarse en el ejercicio del pensamiento selectivo que permita esos quince minutos de reflexiones fuera de pasiones y que ejerza decisiones en el equilibrio emocional.
9189.- No tiene valor el consenso ahí donde el consentimiento de las minorías tienen el control que sustenta el poder, es pues en la dinámica de la democracia sacudirse la demagogia que oculta intereses ajenos a resolver en la capacidad y compromiso de ideologías enfrentadas que evitan soluciones de particulares condiciones y enajenadas, alejadas de las poblaciones.

9184.- Dar respuesta de manera única, inteligente y honesta de como considerar al ser humano miembro de la especie 'homo sapiens', debe ser el resultado de los impredecibles meandros de la evolución biológica más recientemente acreditada con todos los defectos predecibles y lastres inevitables que ello suele implicar, seguirá vigente su búsqueda mientras halla vida humana en este planeta.
9185.- Los sigilos de los siglos y la forma de codificar la tradición de las religiones como referente de los dos perfiles del ser que se implementan dentro de su figurada esencia, en el que la existencia es misterio que se va larvando en uno de los dos perfiles, el ente del confín del universo en oposición a ese mapa inconcluso de los fenómenos sociales del mundo con signos imperceptibles por quienes se encuentran inmersos en ellos en lo que se hacen visibles los frágiles linderos de la condición humana.
9186.- Esa cenagosa realidad que impide caminar sin enlodar se o hundirse para acomodar en el cerebro lo disperso del universo de ésta vitalidad en el que el signo del ente diferente se vuelve centrífugo en ese enfrentamiento de los espacios interiores de la mente para escapar al inapelable designio del más allá.

9181.- Los dislates, disparates, desatinos, insensateces, aberraciones, atrocidades o absurdos y despropósitos, cualquiera los puede cometer por esa teoría del conocimiento que es la epistemología, sólo atribuye un desconocimiento o falta de atención a lo escrito o dicho en la carencia de la dicción en la cual es necesaria la consulta del diccionario o la sinonimia de las palabras en su mejor atención a la boca acción a la lexicografía.
9182.- El respeto que se debe al otro empieza por la dignidad a uno mismo, en las que como bien se dice 'la propensión al insulto' sobre todo en las redes sociales, descalifica y vuelve poco serio cualquier análisis o discusión de las ideas.
9183.- Los valores socialmente aceptados en el mortero de la tierra se maceran contra cultura de aquellas neblinas de la infancia que se convirtieron en una categoría y que claman espacios que se determinaban inmensos e ilimitados de aquellas atmósferas que han tardado mucho en ser vulnerada hasta que se conservan intactas en el recuerdo a pesar del fruncido de la conciencia y sus cicatrices.

9178.- La aspiración se torna inspiración, numen, iluminación y creatividad, tal cualidad y habilidad en su estructuras más sencillas basadas en sus elementos y principios y fundada por sus postulados derivada de Euclídeas ideas.
9179.- La preeminencia, privilegio, exención, ventaja o preferencia goza uno u otro por razón o mérito especial el estudio de algunos usos y costumbres que contienen exégesis y ofrece algunas figuras dentro de la disciplina de la moral y la ética.
9180.- Nadie debe tomar a la ligera su labor en el desempeño de una profesión que contenga pasión y que su eje de acción sea la vocación y el servicio a su personal empeño en el que se empieza la dignidad y el libre albedrío de decidir por si mismo la libertad de ser sin manchar la de los referentes con la misma medida que se aplica para si.