11, 080.- La ausencia de la esencia del ser humano arrastra sorpresas de actitud de audacias de excesivo comporta miento de inverosímil actitud que parecen obedecer al libreto de la existencia inclinada a la maldad disfrazada de verdad y rodeada de falsedad en esa heredad del síndrome bíblico de Caín y Abel.

 11, 081.- Los márgenes de la Tierra que habitamos están delimitados por esa comba que llamamos horizonte y especulamos manifestarse de una manea virtual pues es visible desde cualquier punto de vista y no tangible, por otro lado hacia el espacio celeste la Luna en primer plano, las estrellas y más allá desde el más acá la Vía Láctea, antes la estratosfera que se expande a 15 kilómetro hasta 50 de altitud entre moléculas de ozono y oxigeno que absorben la luz ultravioleta del Sol.

11, 082.- El éxtasis del arte contiene en el fondo la perspectiva de su elaboración en cuanto a idea de su  perfil en la obra y su contexto en el marco contenido desde la Geometría instintiva e intuitiva juegan importancia relevante con el punto la línea y el plano a nuestra escala y dimensión humana como elementos fundamentales en su formación.

 11, 077.- La soledad y el ser solitario en el anonimato está en el concepto que los demás se forman de alguien que decidió crear su propio entorno consigo mismo y es dependencia que llega a la domesticación que trazan achures de líneas o curvas paralelas que conforman al igual que la luz al cruzarse el efecto moaré su composición.ondulatoria y corpuscular.

 11, 078.- Las transacciones que hacemos con la existencia se compone de elementos e ideas que se intercambian con deseos planes y prerrogativas que se allegan en las vivencias sin dolencias o arrepentimientos de esos sentimientos que arrojan beneficios en la singular coincidencia del estar en el placer de satisfacer lo logrado para uno o para otros.

11, 079.- En lo disperso y variedad se localiza la bohemia, tienen significativo expresiones de ser creativo, nómada y aventurero de pensamiento imaginativo o desbordar a lo grande cual lúdico disfruta de lo mejor en un estado equilibrado en que se goza lo administrado en su estado, se posee entusiasmo y simpatía con algarabía en el vivir al aire libre y se vive en el despilfarro o la prodigalidad y sinceridad de afecto y gratitud todo ello y aún más está en ser bohemio como el arte de vivir.

11, 074.- Las subyacentes ideas sobre la verdad determinan parte de la actividad de la Filosofía en su afán de avanzar en esa evolución de concebir y descubrir los acotamientos que traslapan conceptos al igual que las relaciones humanas en coincidencias aparentes que resuelvan o desvelen otras realidades en función de demostraciones teóricas o retóricas por acercar la abstracción mental.

 11, 075.- Poco o nada aminora la duda si crece del precepto sobre ciertos temas que circundan el entorno de una idea nueva o inédita que despeje la mente en la abstracción e instrucción del entendimiento de su concepción aunado al notable avance del ilimitado poder de la falaz certeza de la corteza que la cubre.

11, 076.- El punto de vista o cualquier otro concepto que tengamos sobre el punto, nos acerca a aceptar lo que es la condición axiomática en nuestra escala humana con los sinónimos que al igual nos permite ampliar la duda y aupar su adaptación con adjetivos como: incontrovertible, evidente, irrebatible, indiscutible y ... muchos más que dan realidad y certidumbre a nuestras interpretaciones.

11, 071.- La simetría de la empatía conjuga valores con los conceptos que se vierten en función de su sinonimia y los antónimos que se oponen a ellos de dados en la formación de cada ser en su bonhomía o antipática al no aceptar otra manera de ser.

11, 072.- Impostar es dejar de lado las cosas para implantar el implosivo carácter humano en la oportunidad que tiene de determinar su experiencia en el con vencimiento de sí mismo que hace implicar su honesta manifestación de calidad de imperturbable en sus compromisos con los demás y su decisión impoluta en la acción a decidir.

11, 073.- Los ratos inolvidables del ser cruzan los recuerdos en su capacidad de gozar esos momentos que ejercen cierta influencia en los cambios que ofrecen esa experiencia que motiva la pasión de los sentidos en ese tiempo perentorio de continuos enlaces en los espacios que ahora sabemos que por medio de astro sol nos atraviesan neutrinos.

11, 068.- Los reflejos de dos espejos nos darán la visión de nuestra imagen de la manera como nos ven los demás, si no aceptamos o entendemos esta inversión de la simetría que refleja la cara, menos llegaremos a reconocer nos por lo que se dice cual nos ven, pues la actitud y los gestos que hacemos abruman o sugieren la simpatía o rechazo a la poca armonía de ser. 

11, 069.- Eludir comentarios sobre las manifestaciones artísticas y no extremarlas en la interpretaciones que da su expresión en la obra del propio artista mantiene un margen de respeto entre el contenido y el creador del contenedor expuesto, como cualquier expresión escrita raya en su realización pudiendo tener motivos interiores que tal vez resulte banal para los demás alegando que su expresión es instintiva o intuitiva lo cual es propio del ser y no de otro, el no entender siendo mas honesto el agrado o rechazo expresado.

11, 070.- Revisar revistas suele descubrir interés a la vez que se mantiene la  época del inicio por actualizar al ser en su contemporaneidad, lo que es permisible de acuerdo a la edad en la relación con las generaciones para aceptar y a veces entender su actitud hacia la vetustez de los mayores en el que algunos de ellos se respeten a sí mismos en su comporta miento.

11, 065.- Procrastinar con las desgracias o indiferencia propia de que acentúa el vale nada para los demás es un esquema del entorno de la poca capacidad de compromiso de diario deterioro humano que en general por la preparación individual no rebasa la piel de su conciencia en apoyo de hermano ajeno.

11, 066.- La diversidad de las alergias es ciertas intolerancias que se manifiestan en que los alérgenos resultan de un conjunto de fenómenos de carácter respiratorio, nervioso o eruptivo que produce la absorción de ciertas substancias que dan al organismo una sensibilidad especial ante una nueva acción y motivación aún en cantidades mínimas que son rechazarles.

11, 067.-  Las claves del cacumen inicia con la idea en la niñez de precocidad e interés que hace el desarrollo de agudeza y perspicacia hacia el ejercicio de la mente que intenta ser carente de duda latente en el acecho de la ignorancia o la vagancia del pensamiento en dejar inactivo el cerebro por flojera a conformar su natural don de pensar más allá.

11, 062.- La etología, el estudio del estadio de los seres humanos y animales científico de carácter y modos de comporta miento se a prestado a las interpretaciones que van más a su estudio biológico y sus adaptaciones en el que el iniciador Irenäus Eibi-Eibesfeldt, proporciona en su obra escrita la clara distinción entre político y social que ya desde la época Aristotélica se manifestó su interés por los asuntos que se conjugan.

11, 063.- En mucho el comporta miento animal el ser humano debería aprender de la distinción que tienen los animales hacia esa imbricación en ese juego del trato para cada especie con la supuesta sociabilidad humana llena de prejuicios en lo social a sus congéneres en su expresión o comunicación de maniobras que inducen sesgos de intereses de poder y sujeción.

11, 064.- En su hábitat por sectores sociales la humanidad se tienen enemigos creados por ellos mismos que inducen ciertos estigmas en sus relaciones que generan entre otras la separación de los estratos que hacen diferencia e imaginan discriminación a las falsas jugadas de problemas sociales en donde no se respeta la fraterna motivación.

11, 059.- Intentando manipular los entresijos entre neuronas, los ejercicios del pensamiento y desde luego los juegos del pensamiento permiten hacer uso de la polaridad cerebral a su asimetría mental lo cual siempre se a de cuestionar pues todo es elaborar la capacidad de entendimiento en la ínter conectar sus saltos cuánticos a la velocidad de la luz intelectual. 

11, 060.- La creatividad es la optimización rápida de un problema en su solución más coherente y la realización más precisa y/o abstracta que se adapta a la sencilla y más natural de la representación plana del volumen o escala virtual de alguna forma que trascienda al ser de su realidad perceptiva en una acertada integración entre Geometría y Topología.

11, 061.- En espera del establecimiento de los nuevos ordenadores cuánticos, aparecen los diálogos que incluyen la dialéctica en la que existe la idea de especificar que la ética vaya a tomarse en cuenta en cuanto cuente la cuántica en su capacidad resolutiva del control de éste en su proclive moral.

11, 056.- La toma de decisiones omnipresente en la mente y la acción del presente obtiene inmediata respuesta a instancias del tino del destino sin pérdida de esfuerzo sostenible o de identidad sin caridad pero si con claves de carácter y honorabilidad en su serenidad cobijada por la soledad con ausencia del entorno en la sociedad, sola mente.

11, 057.- La sutileza estética de la Geometría en todos sus estudios acompañada de sus espacios hasta los logros de la Física Cuántica que en la nada se a descubierto que la contiene y desespera al futuro que no llega en su determinación teórica acompañada y que corroboran.

11,058.- El abuso de oportunidad en lo mejor de su interpretación es apoyar cuando es inminente el atisbo del peligro en el que alguien va distraído caer y se puede prever ayudando al necesitado que no a podido ver lo que podría suceder y aún sin su permiso se logra disuadir de situación funesta de fidelidad a la humana realidad. 

11, 053.- Revisitar y revistar páginas de información que revive la memoria de toda edad de contenidos libres de claves que laves a la vez de envés en el espejo y te atrevas a rememorar cosas que tal ves, como dieron legado de tu antepasado y formaron la estructura de tu carácter que no deja duda de la proclive herencia y compromiso de llevarla más allá de tu esencia.

11, 054.- La Geometría de 'Planotitlán', la tercera dimensión presente en nuestra aparente realidad y  la cuarta que solo es ficción como afición de inclusión y manifestación topológica de formas en la ocasión de virtual ilusión, no siguen las reglas de la escala humana de formas distorsionadas en la imaginación de quien piensa esa transformación.

11, 055.- La correlación de la memoria y el pendular cíclico de la soledad así como el acelere cuántico que no se detiene de expresiones, evocan competencias generacionales que abaten las relaciones en el delgado delegado corresponsal de herencias intelectuales superadas en la inmediatez del progreso del mogollón lío de la post verdad.

11, 050.- La creatividad es la actividad en la optimización rápida de algún problema a su solución coherente sobre todo si es referente y que involucre la ética o moral personal que implique la distorsión del evento en chantaje o mal uso y abuso de un hecho que triangule realizar cohecho y soborno en su contorno. 

11, 051.- Una manera o forma de ser auténtico consigo mismo es aceptar que algunas veces ... y no muy pocas se puede fastidiarse así sin dispersar la mente en el que la distorsión y de la decisión al tedio deba evadirse cada que se inicie y brincar a ser creativo con la inmediatez del entusiasmo haciendo agradable a la distinción alcanzable al entorno del espacio y tiempo que se ocupa el atenderlo.

11, 052.- Lo muy recóndito aparenta y aparece sin precedente, tal vez se suscita sin historia o encriptada y descifrarlo requiere de ciertas habilidades en las que la vocación hacia entender el pasado resulte para alguno a los recuerdos de la memoria por desentrañar dudas de la aparición y su consecución hasta en su activación.

11, 047.- Un trotar mundo ejerce destinos inéditos que persigue esa ansia de conocer los horizontes de interminables amaneceres y continuos anocheceres que determinan esos sueños en el acaecer de las horas, los días, las semanas, los meses y los años que acumulan la experiencia de compartir los recuerdos a la edad de la soledad.

11, 048.- La fuerza que obra al escribir renquea y no determina decidirse contra la sinonimia de su contenido y en el que ejecuta un alto o toma su resolución en ese andar pendular sin parecer convencerse firmemente que pisada dar, su ánimo lo obliga en el contexto a decidir por su porvenir disléxico.

11, 049.- Cuando la palabra te intercepta y solicita que la trates en su sentido y contenido y que te apropies de ella, que exista una codependencia en la simetría de la equidad y le ofrezcas un lugar donde el divulgar con lúbrico interés del resplandor del conocimiento convincente y sin titubeos que trascienda en su lectura, ello se vuelve placer de ser.

11, 044.- La identidad de los sectores de la sociedad se ve imbricada en esa necesidad de disponer de actitudes, una serie de iguales maneras que se superpongan parcialmente al cual en la metáfora de la definición de mandorla, esa figura representada por el perfil de una almendra y que en la antigüedad era aureola que sobre la cabeza de los santos y las bóvedas de las iglesias y de esa forma por donde pasa la luz, en una equivalencia de dos seres significados por dos círculos que la definen.  

11, 045.- Ampliar la duda cada día se vuelve más vigente pues los avances y desplazamiento de la ciencia en los aspectos tecnológicos y su adaptación requieren de su atención por ser ingentes, esto es su aceleración asemeja a la del cosmos que hasta ahora resulta nula su definición en cuanto y cuantos de Física Cuántica por ejemplo.

11, 046.- Las pláticas entre personas entreveran entresijos de palabras que definen conceptos que resultan poco inteligibles por ser de nulo uso común lo que requiere la traducción e interpretación y en ocasiones y habrá que ponerlas en su momento en el adecuado contexto pues algunas palabras tienen sinónimos que conciben diferentes aplicaciones en las lecciones de la vida.

 11, 041.- El parteaguas comparte cooptar no anular o desechar las relaciones sociales a la escala del entendimiento que debe tener la responsabilidad en la educación con el educando e intentar interpretar el crecimiento del saber en la enseñanza que el profesorado a de compartir en su práctica cual vocación en la renovación de la convicción y la acción contra la ignorancia.

 11, 042.- En el ayer, hoy y mañana no hay añagaza o artificio para atraer con engaño e intereses personales que se libren en las relaciones sociales para obtener concesiones especiales u obligaciones que hagan sentir a los demás que la capacidad de convincente y sea interpretada en equidad de sentimiento e igualdad de merecimiento.

11, 043.- Sin falso orgullo y soberbia rebasada la modestia, debe ocupar su lugar por quienes a cierta edad a de librar o preocupar por lo que se quiere ser y entonces ocupar el lado de la vida que hace convencerse de quien se es, lo que haz sido y el resto del día no tener interrogantes por saber que se quería ser, sino reconocerse en quien se es.

 11, 038.- Si nos abastecemos de aproximaciones a las acciones buscando el orden establecido por nuestra capacidad para determinar ¿como y cuando? llevarlas acabo de acuerdo a algún plan predeterminado, entre más estabilidad emocional se logre el éxito llegará con la satisfacción del logro obtenido.

 11, 039.- Cuando la fuerza del poder político intenta ancilar o sea, la relación que une las personas o cosas a otras a las que están supeditadas se da una analogía con el intento de volverlos dependientes y necesitados del intercambio de relaciones que extreman el servilismo a conveniencia mutua.

11, 040.- Argüir en la información los periplos de la historia adiciona al presente una visión que ayuda a entenderla en cuanto al encanto y la habilidad del narrador en su escritura y su soltura para ejercer la atracción del lector al igual que la transmisión de un hecho actual contiene en su redacción  interpretación que difiere y valora del recorrido logrado.

11, 035.- El senderismo pedestre entre prolongados ascensos y suaves tierras en confulgencias de los caminos de esos andariegos de pendientes y/o dependientes a las simas de ingentes y alargados abismos que resuelven su andar con la esencia voltiza y evolutiva de su ser por conocer lo que es trascender hasta el religar del horizonte asintótico solo por admirar. 

11, 036.- De obstáculos e imprevistos el destino tiene deparado en la que la inmediatez es para lo que hay que estar preparado, las oportunidades pocas veces se presenta hay que tornar y modificar las disyuntivas que aceleran o retardan cuando en la enramada de un árbol se pierde el troncal el encontrar la ruta que abra la obra de expansión en el signo que camina y conmina al solar de la vida. 

11, 037.- Lo superfluo lo aparenta ser y en ocasiones como el atardecer es espacio que enardece el ánimo que renace como el ibis en el desierto que sacude la arena de su plumaje para limpiarse de las adherencias y luego emprender el camino del vuelo, a de aparecer como ave fénix de metáfora que ilustra la trascendencia imaginativa del ser.

11, 032.- Hasta la rutina en la retina matutina del caos refleja perseverancia al tiempo presente de esa gente que ordena en su mente al planear por espacio que no trastoque la realidad de quien percibe lealtad de los demás y ese efecto de prevenir lo más por una singular vivencia que no se tomó en cuenta por falta de experiencia a sabiendas que la humanidad es la que reitera caer dos o mas veces por la realidad de la normalidad.

11, 033.- Los partidos políticos son formadores de individuos a ideologías a las que son proclives a resolver asuntos de gobierno en respuesta al apoyo de la población en una actitud opuestamente democrática, en una palabra a servir como funcionario y no servirse del posicionamiento de la burocracia obsoleta y enriquecerse a costa del erario desviando recursos de quienes confiaron.

11, 034.- Los saltos cuánticos entre las neuronas cerebrales esforzados por la integración del diario hacer los talachos que hasta dormido a de procesar entre la sensación y la emoción por determinar la capacidad de acción, es menester continuar mientras se siga activando la idea de creatividad a resolver los eventos que ha de rebasar o sobrellevar.