1489.- DICCIONASAURIO: Glosario de palabras fósiles o 'mamotretos' de la Real Academia de la Lengua Española, en recuerdo a Raúl Prieto, Nikito Nipongo en su jubilar columna "Perlas Japonesas".
1490.- Atajar sin sentimientos de rencor del entorno es un acto de aceptar críticas, aunque se tenga que batear las precedidas de ofensas, e insidias o su contra parte de encomios, será mejor dejarlas pasar y saber desaparecer.
1491.- Las bebidas preparadas en épocas de calor, deben ser rupícolas, esto lo sabe un buen bar man.

1486.- A la ansiedad del vacío y la nada le continua la nada y su vacío de ansiedad.
1487.- Aspirar a la espiral de la escritura, escribir para corroborar que la respiración es aspiración misma de seducción y adicción de gratuidad emocional.
1488.- En el regazo de la prístina niña en su día, juega e imagina con su muñeca la entelequia de su Futuro sino de madre que infiere su capacidad de criatura.

1483.- Se busca aquello que lleve más allá las expectativas planteadas, semeja a la metáfora del tiro de cañón que debe apuntar muy alto para que la parábola de la trayectoria de la bala impacte a media altura.
1484.- Llevar una confinada vida en el claustro de la Geometría, se aprende del exterior al mirar al interior, en una pausa para entender a la dama de las formas cual aurúspice de su proyección sin aberraciones virtuales.
1485.- Sentiría vergüenza de saber que fallecería antes que algunos de mi entorno, que si sucediera ya no importaría, pero no soportaría la pena de sobrevivir a nadie de los que más amo, lo que ya ha sucedido con desasosiego.

1480.- La concentración mental suprime los estímulos externos pero difiere hacía la abstracción.
1481.- La faz y prosapia del Universo es propia de la duda extensiva que no existencial.
1482.- Hay filántropos y cilántropos (¿o culántropos?), los primeros aman a la humanidad por medio de sus acciones y los otros adoran condimentar las comidas y las salsas.

1477.- No debemos acostumbrarnos a todo resulta adicción, existe un margen muy grande entre la circunstancia y adaptación. La cotidianeidad hace costumbre, la sorpresa hace la diferencia.
1478.- El famosísimo Diógenes, presumía de sólo requerir de los rayos del Sol, llevó una existencia silvestre en la pureza de la sobrevivencia, en una adaptación que resulta difícil, aún en esos tiempos, ahora, las conversaciones giran en los diferentes estratos sobre las cruzadas de las $$$...
1479.- No hay ahorros en el desamor, una auténtica identidad del engaño y hogaño del sentido de ansiedad de la existencia aunque contrario a lo deseado.

1474.- Un buen principio es iniciar por ser más lector que escritor para luego invertir-revertir el proceso.
1475.- El atronador estallido del Universo deslió la argamasa nuclear de magma en su creación, palabras cómo heurística, inventivo, intelecto, etc. quedan cortas en ese viaje al origen.
1476.- Uno a uno hacen veintiuno.
Mal hacen trece.

1471.- La Geometría está hecha , entre otras, de códigos, signos que ayuntan los géneros de las formas con enorme espectro estético.
1472.- Los tractos del Universo se reconocen en los hoyos negros.
1473.- La amplitud de la Geometría supera la esfericidad del horizonte.

1468.- Aparenta ser sin medida ni tiempo el ostracismo de la soledad y hace diferencia que debe ser respetada y de solidaridad.
1469.- El ser humano se ve despojado, a la distancia, de su físico carnal, en el último tramo de su existencia, por lo que se aferra con su fisiología craneal a entender y luego aceptar su culminación total.
1470.- El magma de la lava de un volcán en erupción es una situación extrema de la Tierra como algunas otras que suponen acción humana.

1465.- La ave fabulosa que sólo anidaba sobre un mar tranquilo, la alción, se asemeja al último tercio de la existencia humana.
1466.- Hay Simetrías y Asimetrías, pareciera que la existencia misma (hacer) y deseara opuestos de perfección a su definición no a la de espejo contraria, si no la que está por detrás de él.
1467.- El grano que colma el reloj de arena en esa periodicidad temporal, es eñ vacío del envase de lo opuesto que la vierte, equivale a la gota de agua que llena hasta el borde en el límite del derrame pero a la inversa.

1462.- A la verdad como a la ficción solo se le puede recrear mediante paradigmas que se interpretan de la realidad en uno de los escenarios del Universo, proscenio la Tierra, teatro la existencia.
1463.- Ante la muerte, el vacío, la nada, por lo menos desde esta perspectiva, no parece haber de otra que que el espacio en blanco o de plena obscuridad.
1464.- El Goliat filisteo de referencia bíblica frente a David, son producciones de la realidad deportiva de jugadores de talla pequeña con habilidades e inteligencia superan el gigantismo de la pituitaria.

1459.- Ser es fluir en el Presente, aventurarse dejándolo ausente en el Pasado que sea evanescente hacia el Futuro, es principio y fin del espacio-tiempo.
1460.- Entre las dos orillas del Universo de su creación y expansión sin límites conocidos, hasta ahora, no debemos caer en la tentación de aceptar que nos encontramos localizados en la media, por que tampoco conocemos la cota de lo nano (micro).
1461.- Una palabra fricativa es fijezas, contiene las cuatro consonantes cuya articulación hace salir el aire con cierta fricción o roce en los órganos bucales.

1456.- Entre mas recuerdos se tengan en la nostalgia de lo que fue , menos futuros nos acechan y halagan los sentidos, pues los mejores recuerdos siempre etan en las espaldas, en la corcova al remover añoranzas.
1457.- La evolución de la moral colectiva, su uso y abuso en su afan homogeneo se enquistan en la idoneidad social.
1458.- La Geometría es concéntrica en si misma, sus postulados así la onceptuan.

1453.- La inmersión en el vacío del espacio permite la flexión corcovada de la luz y su covexividad que determina la curva comba o cóncava desde el punto de vista del observador.
1454.- El ministerio del misterio de las Geometrías sagradas y enigmáticas del arte y sus obras en la religión son esotéricas, herméticas y priman los secretos que se entremezclan entre lo aparente y lo sugerido, lo real y lo fantástico, lo oculto y lo verdadero como la Gematría.
1455.- La razón para la vida está en la existencia misma, enclave de la significación, entorno a la identidad creativa del ser.

1450.- Barbechar la duda, sembrar letras y cultivar un libro es cosechar lectura.
1451.- El nunca y el siempre existen solo a escala humana donde la excepción es una constante.
1452.- En el cuerpo extenuado por el espacio-tiempo se aloja el inicio de la senectud, la mente se resiste a dejar de dar instrucciones aunque en ocasiones no se le obedece ni abdica la carcomida y añeja vejez que pretende evitar Presente con recuerdos de añoranzas pasadas al repetir desconciertos juveniles.

1447.- Los grumos de la realidad afufan el entrenamiento de la existencia, de una saética conjetura que aduce su fugacidad.
1448.- La patente duplicidad de la simetría ante el espejo MIRA DIO PLAN en la PALINDROMÍA de anagrama.
1449.- Ni siquiera un epitafio es letra muerta.

1444.- La impronta geométrica de la estructura que deja su práctica en la mente y su habilidad, impiden la ataraxia que pueda ocasionar su abstracción.
1445.- En cuanto nos blindamos a semejanza de las esclusas, se tiene más seguridad y conforme se sube en los niveles de la flotación económica, ésta nos convierte en dependientes y esclavos de ellos.
1446.- Al acometer un proyecto cualquiera y buscar si tiene cometidos de empoderamientos sociales, ambiciones políticas, retos de mercado, desarrollo cultural e intelectual o de creencias religiosas que definan un entorno que perdure sin cotos de Ética y moral de culpas, contienen un oximorón en si mismas.

1441.- La creatividad es abandonarse a la inspiración y su intelecto la intuición, a un montón de enlaces que el saber hace suceder en el caos de las unas y las otras entre inéditos embalajes.
1442.- La incertidumbre existencial no termina con la muerte se hereda como estafeta a quienes reflexionan sobre la desaparición física en el entorno.
1443.- Los soliloquios entre la mutilación y/o la carencia de la conciencia es un mascarón impertérrito entre el espacio-tiempo de la Ética y la moral.

1438.- La concepción que de sí mismo tienen los artistas, resulta antagónica con la idea de sujeción en la creatividad y extensa a otras áreas como el libre albedrío pero esclavo de pasiones.
1439.- Atrapada la sociedad entre los escenarios del determinismo político y una apatía pergeñada entre otras cosas por un letargo enfrentado a la incapacidad de las instituciones públicas de servicio, se establece el debilitamiento de los frágiles estímulos de su participación, fastidiada de su opresiva situación en la que los estratos económicos se polarizan.
1440.- Los miedos están relacionados con los medios y el terror irracional de los sentidos y sus cometidos que desarrolla cada individuo como receptor de información.

1435.- !A¡ gimen mi gane, ni gema Gimena... imagen enigma.
1436.- El instantero más actual lo contiene el Presente, llena el estante con el estandarte de la escritura en el libro, anaqueles de sabiduría latente que difiere al Porvenir al estarcir las imágenes del armario de las ideas y alacena ilusiones de sueños Pasados.
1437.- Los curadores de muestras de arte imponen contemplar obras a su voluntad selectiva que deba coincidir con el autor, los conocedores críticos y gustos de los expectadores, donde desde luego es imperceptible lo que gana la galería.

1432.- La Geometría no requiere llenar los espacios vacios de la totalidad del Universo, sería una regresión, al Big-Bang, una verdadera entelequia.
1433.- El mensaje de la asimetría en la expresión facial del retrato de la Gioconda(tal vez Lisa Gherardini del Giocondo) de Leonardo da Vinci de un lado de la cara son atípicas una de la otra, subyace y lo destaca en su pintura Mona Lisa en la expresión del bifronte y su conexión interna que concatena el comportamiento de los hemisferios del cerebro y sus emociones, aún sin manifestarse con alguna vocación a la atracción entre opustos que resultan innatas.
1434.- Cuando se intenta abrazar la sombra propia, en ello consiste el primer síntoma de la edad del Sol. soledad, tiempo de hacerse brazas de alquimia, en donde se descubre que es la única forma en que los demás no pueden hacer daño, sólo se aplica, y se evitan las innumerables emboscadas que acechan en las zonas de la conciencia y desconfianza de hostilidad y maleficio en el ego de éste vasto universo de calamidades.

1429.- Las tenaces tenazas de las agujas del reloj del tiempo, resultan actitud a imitar ante la existencia en el mundo, con genética de salmón a contra corriente, proseguir hacia lo que se desea, a consagración de lo que se tiene derecho en adopción y ambición por vocación.
1430.- Las ideas son la deidad del intelecto.
1431.- Los presagios son los centinelas latentes de la opción del azar y sino de la humanidad.

1426.- La lectura recicla palabras en la escritura, se convierten en las únicas letras de cambio que iluminan las ideas de la materia grisácea.
1427.- Son treinta y tres letras, cita epígrafe.
1428.- Una conciliación de letras con guarismos es escepticismo sexagesimal.

1423.- En el índice de los postulados de la Geometría de Euclides está el orden para interpretar la realidad de este plano físico que determina la opción binaria de las paralelas que nunca se juntan y generan las propuestas: "Elíptica e Hiperbólica" que van a la vanguardia de la ciencia de correspondencia con representaciones virtuales teóricas predecibles.
1424.- La excesiva necesidad de control sobre los demás en la máxima de la economía del consumo-deshecho, es la consecuencia de la práctica monetaria global y la ataraxia de la libertad de ser uno mismo.
1425.- La magnificencia del Universo la ha convertido de siempre a conversos en la experiencia religiosa que estimula la trascendencia espiritual.

1420.- La realidad es: observable, escuchada, palpable, olfateada (olisqueada) y degustada (saboreada) por todos los organismos vivos pero interpretada por el desarrollo y la capacidad con la habilidad de los entes que la perciben.
1421.- Entre lo opuesto a las acciones del espacio moral, no parece fácil ni viable ser dueño con autenticidad de la propia vida.
1422.- Algunos Helenos de la antigua Grecia (Hélade) nativos de Atenas se congregaban en la ciudad de Megara (Ática), en la que se encontraba la Escuela de los filósofos dialécticos que Platón visitó y con ello a Euclides que tal vez influyó en el cartel que presidia y atildara a los neófitos de la Academia: "Nadie entre aquí que no sepa Geometría".

1417.- Cartera mata carita, fábrica de armas mata traficantes de crimen organizado entre cárteles de trasiego de drogas y sociedad civil, compra de armas mata seguridad, negocio de lavado de dinero en bancos de países extranjeros ajenos a la tragedia mata acciones de gobierno y este círculo vicioso mata pasiones de paz.
1418.- El autodidáctico es el maestro de sí mismo ya lo estableció el ínclito Benjamín Franklin que se tenía a un tonto por docente, pero no tomó en cuenta al sindicato de profesores.
1419.- El ya famoso manco de Lepanto dejó las armas de la guerra y retomo armarse y consagrarse en las letras y herrar a rocinante y enjaretar la armadura de Don Quijote de la Mancha... de tinta escrita.

1414.- Las guerras de las codicias, dividen a las sociedades con vehementes intereses económicos de complicados pliegues de axila de elefante, ponen en duda sus propósitos por objetivos soterrados de succión, como el del petróleo y su requisa.
1315.- Discrepar es diferenciarse, es ser divergente, es disparidad, desigualdad en opinión que excede y cede ala interpretación facilitona de agresión personal.
1316.- Los divos(vas), di voz, di vas que tienen éxito, crean un ambiente en que se apremia y se premia con desahogos, léase evasiones de sus fanáticos (fans), en el que se arraiga la popularidad.

1411.- Al cernerse el Big-Bang, se hechó a cuestas el Universo y su contenido versátil en el barullo urdido de hilos que se avienen en armonía en la que estriba su caudal sin fin.
1412.- Aquistar y discernir el sutil albar del del tornar de la existencia vital en la evolución mágica del raudal de opciones en la vida de la existencia cósmica vasta y fecunda.
1413.- En el cultivo de las letras los ademanes son el recóndito en cierne del estudio de la Filología que se aparea con el pensamiento y el carácter en un reflejo aleve a la capacidad de compromiso.

1408.- La espontaneidad pocas veces se logra, sólo los que tienen seguridad en su actuar, al asumir que se está bien con uno mismo.
1409.- Ceñir la maraña del caos, es circunscribir a una mirada más atenta a enlaces insospechados que generan opciones de ideas inéditas de reflexiones con resultados creativos.
1410.- Un compromiso cabal, tiene que ver en ocasiones con dar cumplimiento a promesas a los referentes, principalmente en concederlo por convicción propia y darse permiso.

1405.-La pretensión es una extensión del ser no necesariamente como un acto de voluntad, una forma que en el fondo denosta inseguridad.
1406.- Una mentira que se perpetúa es manifestar las cosas como nos gustaría que fueran, es diferir al Futuro un descubrimiento de la verdad antropológico e histórico.
1407.- La irresponsabilidad no siempre tiene que ver con una manifestación personal, sino una demostración que irrumpe el esquema social por poder.

1402.- El albo coruscar de los destellos de las estrellas, cintila en forma eterna a nuestra escala y fondo virtual.
1403.- En el vórtice de los hoyos negros, no escapa ni la luz a pesar de su vocación umbral.
1404.- La presbicia humana generó la necesidad de inventar el telescopio, para ver más allá de su entorno, pero no hay nada nuevo para sus ambiciones de dominio y poder sobre los demás.