SE ACCEDE A LOS DEMÁS CON INTELIGIBLES FORMAS DE COMUNICACIÓN EN LA ENSEÑANZA Y LA EDUCACIÓN.DE REFERENCIAS.

12, 442.- las bagatelas, nimiedades,, minucias y fruslerías del mercado publicitario y necesario para la moda que te acomoda por temporadas de usar y tirar hasta lo casual genera el ultramundo de basura poco reciclable que contamina y detenta usurpar a la naturaleza por motivos económicos y de usura .   

12, 443.- En ese caótico, confuso y desordenado mundo y su aptitud de cordura en su poco y característico de hechura de normas y reglas que se acatan en la apariencia de esa apariencia de la realidad post moderna de influencias monetarias y competencias desatadas que no capitulan y reinician sus medios copan su captura y logran su aventura de sesgar su oportuna carrera de intermediarios de añagazas tradicionalistas. 

12, 444.- La caridad en la filantropía es puramente humana e independiente en objetivos que pueden derivar en mecenas: protector, patrocinador y favorecedor sin mezquindad en el desarrollo de una obra artística o el beneficio de obras sociales que beneficien a las comunidades.

LA FATIGA DE LA INMOVILIDAD EJERCE SU INSEGURIDAD EN EL CARÁCTER HUMANO POR SU VARIABLE ENFERMEDAD MORTAL.

12, 439.- Las zafiedades en los chinchorros sociales son tosquedad en esa mala utilidad del comunicar de poca cultura y educación y falta de respeto por sí mismo en la que zafarse o desembarazarse en el que salirse y excusarse es lo que mejor puede hacerse para no comprometerse con signos de comportamientos que no llevan más que inconformidades mal llevadas y evitar zacapela.  

12, 440.- Ese yugo, carga, opresión, sujeción y atadura que nos vemos forzados a llevar a cuesta con la confinada situación como solución para evitar la contaminación voraz que existe en los entornos y que tiene su saliente, resalta desde: oriente, levante o este, es decir desde que amanece hasta que obscurece en la antípoda solar de peligros de juntarse con la gente.

12, 441.- La sagacidad requerida en las heridas estresadas por la gran epidemia global requiere de procesos para evitar el contagio de ese brote de sacudidas mentales que evitan la cordura en esa desesperación que no logra exceptuar a quien no cuida de sí mismo y saciar sus ansias de poder ser .

LA ABSTRACCIÓN DE LA REALIDAD HUMANA DE ESA COMPLEJA INTROSPECCIÓN CEDE EN LO INTERNO A SU SER Y EXISTIR.

12, 436.- El sutil, perspicaz y aguzado ser humano de agüero y matices de significados creativos, propondrá estimular su modestia por su responsabilidad de no zaherir con su sagacidad y mortificar a los demás intentando usar sus ironías o metáforas que no se entiendan evitando que alguien de los presentes le quede algún saco a la medida, la prudencia, la prudencia origina prerrogativa de tranquilidad. 

12, 437.- Lo prohibido luego resulta prohijar semblanza de atractivo que libera parte de la libertad de ser en un derecho que alterna en los límites de la prontitud y la prodigalidad arropa proferir que sólo la hará por esta vez sin darse cuenta que si le gusta es el inicio de una adicción sin control.

12, 438.- El semillero de la maleza coarta y limita la proeza de la naturaleza y objeta su prohijar en su equivalencia al proceso selectivo del pronunciamiento de los beneficios que se prodigan si no se ejerce limpieza de la maraña de matorrales equivalentes a las vicisitudes existenciales.   

LAS RUPTURAS EN LA LEALTAD DE LA SOCIEDAD SE ESTABLECEN EN SOLIDARIDAD CON HONESTAS PROPUESTAS QUE ARROPAN CREATIVIDAD.

12, 433.- Abominable la corrupción apoyada por el cohecho de los sobornos a diferencias de la desigualdad en la prioridad de las mayorías depauperadas de disimilitudes y divergencias de sentimientos y desavenencias por discriminación y sin justicia de estabilidad por la honestidad o por carencia del sistema económico que priva de esas competencias del ser. 

12, 434.- En la mentira del embuste la capacidad de compromiso de las relaciones carece de estabilidad de la certeza que se ve sesgada al arrojar extrañas estratagemas que actúan cual emboscadas en el asalto a la razón tal que permita ejercer la modestia del sentido de embeber el  engaño cual asalto a la economía de quien busca el pago por trabajo realizado sin trampas que librar. y embustes que tolerar.

12, 435.- Los dispositivos e instrumentos que se ejercen en la burocracia política administrativa son distantes y apartadas del derecho a la sociedad en atención a arreglar las disconformidades de atención y la vejación a disponer el trato al servicio para la cual el gobierno tiene que atender y resolver.

LA MENTE HUMANA DICOTOMICA QUE ALTERNA EN LOS EXTREMOS CON SU TRAYECTORIA EXISTENCIAL DE COMPETIR PARA TENER ÉXITO.

12, 430.- Inmerso en el pensamiento obcecado en someterse a su libre albedrío  y las observaciones que tienen sentido por el entorno en reparos y dificultades con restricciones en réplicas y obstáculos  plenamente contrarios y en refutaciones abiertas que de refilón molestan, será necesario conciliar términos en los que sean comunes y no esperar a que todo lo contrario sea aceptado., 

12, 431.- Los presentes memorables son menos que los recuerdos olvidados de obstáculos y trabas de obstinación en apartar las experiencias de ocasión de inactivos mensajes que ocultan esfuerzos de faenas que obturan la ocasión de cierta mención que afecto la pasión del enamoramiento y el corazón...

12, 432.- Cuando se pierde la conexión con las nuevas generaciones y en su falta de adaptación en esa ilusión que se puede convivir e integrarse a  la comunidad de la sociabilidad  se siente la posesión de haber llegado a la edad de la soledad y el exilio de la atención donde no estorbe su ocupación.

DE LO MÁS ÁLGIDO SON EL ENTORNO QUE RONDA DE MUERTES ROMPIENDO EL CICLO DE 'LA RUTA NATURAL' EN LA NATURALEZA.

12, 427.- La casualidad como caso fortuito, en contingencia y eventualidad en la que se puede averiguar su causa como la que ahora padecemos a nivel global terrenal, difiere con ocasionar y explicar la razón que tenemos para  hacer, realizar, decir o pensar su principio, fundamento y/o consecuencia.

12, 428.- Esa descomposición de corruptelas antecedente de cierta maldad, como el soborno y el cohecho que resultan de malas costumbres de uso usanza y práctica que se arraigan a lo cotidiano para resolver en forma rápida asuntos de mordaz solución que con dinero se resuelve en beneficio de un intermediario que facilita el robo en beneficio de pocos y daño de muchos.

12, 429.- Los sentimientos del deseo son puente que se unen a otros matices psíquicos en la que preceden aspirar y querer que sugieren una voluntad activa en el que intermedian el anhelar de manera más o menos intensiva en el ansiar y que suponen necesariamente actividad por parte del sujeto que lo apetece o de necesidad como uno de los sentimientos humanos.  

SE REQUIERE APRENDER Y DESAPRENDER EN ESA SENSACIÓN EN BUSCA DE AMPLIAR LA DUDA DE LA IGNORANCIA SUPERFLUA.

12, 424.- De lo más álgido son las demasiadas muertes en el entorno terráqueo rompiendo el ciclo de 'la ruta natural' del nubloso panorama y expectativas de vida de esta época de signos de obcecación minada el obedecer y obesidad cadavérica que no parece tener fin en el más allá.   

12, 425.- La parcialidad del ataque a la pandemia se parece a las guerras entre humanos hermanos que recuerdan el bíblico síndrome de Caín y Abel que transita el virus de la pandemia cual por el pasadizo de la existencia truncando la especie humana sin pasaporte autorizado y sin veto de trasladar fronteras de lesa humanidad.

12, 426.-La pertinaz perturbación de la acción y el estrés que causa esa sensación que obnubila la picazón de que todo entorno respirable que sólo con la aldaba del cubre bocas cuidamos nuestra salud evitamos contagiarnos más la sensación de picazón en la cara que debemos evitar tocarnos con las manos debidamente desinfectadas con gel benigno.

LA FIGURA DE LA OTREDAD ES UNA POSTURA DE DICOTOMIAS HUMANAS DE LOS EXTREMOS OPUESTOS DE LA EDUCACIÓN.

12, 421.- La omnipresencia es ubicuidad, en particular a Dios, dándole una aplicación hiperbólica a las personas extraordinariamente activas que parecen realizar demasiadas cosas así.  EL bosón de Higgs, es una partícula elemental que se propuso en el modelo estándar de la Física en el origen de explicar el origen de la masa de la Gran simetría Cósmica comprobada en el Gran Colisionador de Hedrones. 

12, 422.- Engreírse, ufanarse y jactarse en la avaricia provoca sensación de una posesión por las cosas materiales y el dinero que es el que da poder sobre los demás carece de sensibilidad únicamente en las personas en exceso ambiciosas y codiciosas de utilizar y manejar la filosofía del utilitarismo en la utopía del control humano sin restricciones a la libertad del ser. 

12, 423.- Los vínculos humanos en esos apegos sentimentales o de emociones existenciales dependen de la interacción social que intercambia placeres para determinar su estabilidad en la felicidad que determina las vivencias y las vicisitudes de la vida misma sin resistencia con el entorno de  los demás..

LA ESQUIVEZ Y DESAPEGO HUMANO A SUS VALORES INLINADOS A SU REALIDAD MEDIÁTICA SE ACERCA PERO NO LLEGA A SU ESTAMPA DE BIENESTAR.

12, 418.- Los primeros hitos hartos del holgar la pereza de la inactividad malhumorada paralizada cuando hay mucho por recorrer existencial en esa perplejidad del entorno en que se evita afligir por los senderos de la memoria de estériles estilos de estatuir modelos de la tanta tratada nueva normalidad.

12, 419.- Mucho de lo escrito en algunas de sus expectativas de la humanidad es de loe que se deja de conseguir de esa frivolidad de altos contrastes sociales innecesarios de una logística de equidad y solidaridad Democrática en el que la intolerancia de la ignorancia resulta insostenible. 

12, 420.- Salvaje y silvestre el manejo de las economías globales que tiende a ser más sólida en el desencanto de la explotación de sistemas descabellados del encarecimiento del dinero furtivo sin consuelo para los depauperados y desventurados pueblos alejados de sociedades comunales.  

LOS DERROTEROS DE LA HUMANIDAD IDÓNEA ES LA REPRODUCCIÓN SOCIAL Y SON DE INSTRUÍDO CULTO DEL IMBUIR LA EDUCACIÓN Y EL SABER.

12, 415.- Los primeros hitos hartos del holgar supuestamente en el confinar por culpa de un virus mortal de entereza son el de la libertad que la horroriza la facilidad de ese horroroso nada honrosa sumisión en la quietud y el reposo y desocupado ocioso del ser en ese honorario si no te cuidas con honestidad mal la vas a pasar hasta el más allá en la apuesta por la vida.  

12, 416.- Nada para lo que la vida se relaciona en su entorno dura para siempre en lo que todo vínculo que tenga dependencia a la idealización de la existencia tiene asegurada su permanencia en lo que mucho de ello en lo que se logra emancipar sólo hay que liquidar su existencia o la de fustigar la resistencia a la vivencia.

12, 417.- El placer en la esperanza por la nueva existencia o renovada vivencia con menos vicisitudes que halla que sortear esa zona de incertidumbres donde previo es necesaria la felicidad en la armonía y la ausencia del dolor que se ventila en el entorno repulsivo de infiernos terrenales cual escena Dantesca.

LAS INTERROGACIONES FACIALES DE LAS PERSONAS POR SUS GESTOS SUELEN MENTIR MENOS QUE LA PALABRA HABLADA.

12, 412.- Las relaciones humanas son parte de un algoritmo que concentra a las poblaciones en áreas que resultan más o menos fáciles de seguir donde desde arcaicos tiempos la trayectoria que han sentido está muy de acuerdo a como han buscado al sol en ese movimiento rotativo cada 24 horas en el opuesto a las manecillas del reloj y su traslación elíptica en ese misma trayectoria en los equinoccios y solsticios.  

12, 413.- La amabilidad resulta una responsabilidad adquirida en la educación y no necesariamente en una relación que resulte mucho más afectiva si no existe la del imán que de las hormonas que no precisa repeler pero no conceder más allá de los límites de la cortesía o el embeleso por otro ser, condición y afectación de enamoramiento. 

12, 414. La ceguera facial o reconocimiento por la cara o del perfil personal quien más suele dudar aquellos que solo conocen sus facciones por el espejo donde resultan reflexiones inversas a como nos vemos en un retrato lo cual es menester saber para entender que no nos reconocen los demás pues nos ven como ver un ventilador girando en el espejo se ve como si lo estuviéramos viendo por arriba.

ASOMBRO DE LA MARAVILLA HUMANA QUE HERMANA INTENTO DE REALIDAD DE SU ESPLENDOR CARITATIVO DE CONSUELO Y ENAMORAMIENTO HACIA LOS DEMÁS.

12, 409.- La sima política es el descenso, sino y signo en el inicio del bajón a un abierto abismo como referencia a esa deferencia y diferencia opuesta de la cima que sería la cúspide de una organización burocrática cual cita en la sita de ambos ámbitos gubernamentales e ideal de su tolerancia hacia las multitudes en la que efectivamente primero sen los depauperados, indigentes y más pobres.   

12, 410.- El apagón de la ignorancia resulta estoico aunque opuesto a los principios de Zenón de Citia, 301 a. C. en que los preceptos de la Felicidad los precedían el prescindir de los bienes materiales mundanos mediante el carácter y el coraje personal como parte de su Filosofía: Lógica, Física y Ética y su fundador. 

12, 411.- El encantamiento de la soledad, exilio, confinamiento y ese extrañamiento de ostracismo no necesariamente tiene que revelar un éxodo masivo de transmigración a menos que estén de por medio las personas que lo realizan a vivir en condiciones deplorables y de esa manera se sientan que pueden transgredir fronteras por sus vidas que supuestamente arriesgan el expirar.

EN EL DÍA A DÍA DE ESA COTIDINIDAD RESULTA NECESARIO PREPARARSE Y ACTUALIZARSE PARA EL PORVENIR DE COMO AVANZAR POR LOS NUEVOS CAMINOS.

12, 406.- Cuando menos es más y su inversa, resultan dichos extremos y contrarios al determinar su sentido. Así es como conservar la vida en la que no es suficiente es requerido no destruirla y ser generoso con uno mismo y su entorno al ampliarla y hacer el bien sin saber a quién ampliando sus posiciones de profundo arraigo humano que caracteriza lo habitual en trascendental en su intensidad y calidad de generoso actuar.

12, 407.- Las conductas racionales y las reglas que rigen la normas humanas residen en la capacidad de compromiso consigo mismo y respetar sus actos entre lo dicho y hablado con la activación del sensible, diciendo y haciendo sobre todo con el ejemplo en el altruista sin efectos hereditarios y adquiridos que adquieran y evitan y levitan comprender y aplicar la vocación del ser.  

de  

12, 408.-La condición en la conducción del ser y su conducta arrastra el normar acciones de inteligencia vital y de carácter agregado a la voluntad de someterse a formar acuerdos con ellas con ciertos protocolos que prevean hábitos mentales y fisiológicos en las que se puedan tener aprendizajes prácticos y teóricos de toda sociedad que merezca su respeto.      

LOS DERROTEROS DE LA FORMACIÓN HUMANA AL REBASAR LAS ZONAS DE INCERTIDUMBRE SERÁN LAS DE PREVENIR MEJORES HORIZONTES.

12, 403.- La vergüenza y su contraparte no repara restregar daños a terceros en su actitud aún en el relego al confinamiento de la contradicción de esa conciencia de remordimientos que pesan en el comportamiento en el que se vulnera la capacidad del ser en el abominar los hechos con cohechos y chantajes que descomponen las relaciones humanas.

12, 404.- La obsesión y la sutileza de las relaciones con honestidad  hacen que las postrimerías de las relaciones comunales en la sociedad y en equidad, repercutir en esa discrecionalidad del actuar sin dilatar las diligencia en atención a la discusión del entorno de chismes de vecindad y fuera de críticas de sello al discriminar.

12, 405.- Luego e inmediato estamos prestos al lustre de la existencia en ese esplendor que nos brinda la naturaleza en la fosforescencia del mar, con el resplandecer del sol en sus atardeceres y amaneceres que tanto atraen de espléndidos espectáculos que resplandece en la vasta superficie terrestre en su significación a su belleza y atractivo natural.

LA APATÍA O EL ABURRIMIENTO DE ESTE CONFINAMIENTO O ALIENACIÓN SOCIAL SOLO ES UN ABONO A LA SOCIEDAD DEL OLVIDO DE LA MEDIOCRACIA DE CONSUMO.

12, 400.- El alud de emociones que captura la puericia de esa edad de la vida en la infancia es un cúmulo de nuevas experiencias que refocilan el ambiente de los párvulos en la precocidad infantil de bebes que emergen a normalizar su actividad con el entorno en sus ensayos y yerros en ese aprendizaje de adaptación a su medio y relacionarse con otras y otros de su género en este caudal de la existencia y sus demandas y exigencias.

12, 401.- Intentamos aprender y aprehender para entender y comprender en atender de los demás lo que conmueve con respecto y respeto a la decisión de interrelacionar nuestras experiencias sobre la vocación y decisión de los que requerimos de información para localizar nuestro 'GPS' interno que en el futuro mediato y donde estaremos con el después.  

12, 402.- Buscarse así mismo parece que proviene de un vacío existencial en el exilio o encontrándose en la soledad de un requerimiento para hurgarse en toda clase de sentimiento que de respuesta a ese recogimiento que ahonda los sentimientos de querer ser que determine la justificación de la existencia en su paciencia y ayuda de la conciencia en esa desesperada abulia del confinamiento necesario para conservar el hilo de la vida de esa madeja social que teje la sociedad. 

EL VACÍO EXISTENCIAL SE DA CUANDO NO SE TRASCIENDE ASÍ MISMO DONDE NACEN PRETEXTOS QUE NO MOTIVOS EN LOS IDEALES DEL SER.

12, 397.- Nadie puede ser dueño de la verdad en esa variedad de interpretaciones insuficientes e insondables que se caracterizan por ese afrentoso en que la certeza  rodea el entorno de aparente certezas que conllevan instigar elementos de conveniencia personal o de grupos que merodean proporciones con insomnios económicos que instan elementos insaciables. 

12, 398.- Buscarse así mismo en el vacío existencial del exilio material de aviesos intereses en este ingente espacio cósmico y a nuestra escala humana y en esa ausencia total la nada que aparecerá de cierto contenido interestelar alegra esa frase bíblica de polvo eres y en polvo te convertirás. 

12, 399.- La realización del sentido de la vida inicia cuando una persona busca actuar y realizar su cotidianidad en la que repite y llega a la rutina del diario confinamiento y no resiste su interno por manifestarse en lo necesario para trascender en esa evolución innata que aleja el fastidio del ser por su exilio prescrito.

LA HUMANIDAD OBSERVA CON GRAN EXPECTATIVA EL OSCURECER PARA VER POR LA NOCHE LAS ESTRELLAS BRILLAR SIN SABER SI ELLAS NOS VIGILAN.

12, 394.- Los tartufos de la política producen hipo ... crecía, fingiendo bondad y generosidad con las mayorías que se beneficiarán cómo se da en la obra de Moliere en la que al igual que su época de estreno causó quedó prohibida por Luis XIV pues había gente corrupta al rey que les molestaron pues se pusieron el saco a la medidas e incomodó su temática.

12, 395.- "Ten cuidado con lo que deseas", frase atribuida a Oscar Wilde que en una idea no se puede dejar de pensar en el mañana y confiar que en el compromiso con uno del máximo proyecto de tu vida se realiza, resulta como ser predecible y ya no tener mayores opciones que de ellas te den más que lo ya obtenido sin poder ampliar tu espectro.

12, 396.- Hay personas a las que se les puede solicitar acompañamiento y tal vez algunas más no se pueden remplazar pues su normalizar se es tradicionalmente creativo en su ser para con los demás y resulta indeseable e innocua su presencia  aunque la precise.