4774.-El traslado interior en las angustias de los síntomas de descomposición social del turbio desdoblar de blindados intereses de penosa penetración para el futuro sobre la vida privada y su resonancia de laboriosas interpretaciones en rumor de rencor al transigir sin rubor.
4775.- La fidelidad y la lealtad a la convicción.de comparsa con uno mismo sobre los principios entre abiertos a los sentidos que reanuda la capacidad del ser sin conceder.
4776.- La procaz precocidad que tan viable y cambiable modifica y orienta la conducta de jóvenes contra las estereotipias que persisten en el modelo neo liberal de consumo que depreda al planeta.

4771.- Hizo lo que pudo no siempre lo que quizá, aún así vivió y se deshizo donde no fue consumado pero si consumido por su tiempo y espacio en su existencia.
4772.- La adaptación a la modernidad es en algo nuevo pero no muy diferente incluye la moda que no incomoda aunque estrague.
4773.- En los grupos sociales no hay familias ejemplares , sólo diferentes en los trajines que son sus ingredientes.

4768.-Los interlocutores deben tener la capacidad de traductores, es de cierto modo la transición al tornar a la realidad.
4769 En el reverbero de la política la verbena es de grupos afines de acuerdos particulares.
4770.- Los rastrojos de la siembra de la escritura con los andamios de aplicada compostura da la literatura formal.

4765.-Los políticos utilizan las palabras con envases o envolturas de celofán, transparentes y flexibles, montados con los arreos del pueblo en la penumbra de la verdad de impaciencias reprimidas.
4766.- Una revisión concienzuda sin apuro y con respiración rítmica que libere un estado exhausto de signos oscuros de consagraciones para evitar una aflicción que simplifique la solución que de certidumbre  e ilumine la urdiembre de posibles eventos aciagos.
4767.- La maledicencia no persuade a quien bien se informa , pero depara tiempo conseguir acallar en la calle todo rumor , cual secreto de confesión que acierta en confusión.

4762.- Gran nivel a granel para los veneradores de las artes liberales de apodictico objetivo de las sensaciones corporales que conmuevan.
4763.-No hay oficio duro ni trabajo desmedido, si de por medio el gusto acerca a la pasión por lo que se hace con vocación.
4764.- Los límites de la apología de la anarquía, es la experiencia , nos lleva a bifurcaciones y desvíos de el sentido de la existencia humana , ella lleva por caminos que suelen determinar si el entorno fluye u obstruye la condición del ser.

4759-La Justicia vendada con la balanza en la mano conmina sin con miseración se ejerza el derecho a la igualdad la fraternidad y la libertad.
4760.- Negarse en el recuerdo es olvido y vivir navegando en las remembran zas es vetar el presente en la lógica de la existencia humana.
4761.- Los sedimentos de las pesadillas murmuran en los pensamientos con almohadas de nubes de sueños intrincados de expresiones de éxtasis de colores malva (morados suaves), fragmentados de inconvenientes inconscientes de sensaciones e inclemencia de vigor virtual.

4756.- El retraimiento es es una más de las formas de hacer vida retirada que gusta de la soledad, tal vez incluya de cierta manera la melancolía y el afligirse en la pérdida de auto estima.
4757.- El espacio no es trasladable más que en el tiempo y lo que lo ocupa que es desplazarle como esencia y complemento que se erige ante la nada.
4758.- Las palabras pueden volverse contra quién las escribe, lo que ahuyenta las posiciones obtenidas o las sublima.

4753.- No se entiende para algún evento que se diga que las palabras están de más.
4754.- Donde merodea la senectud la experiencia es selectiva aderezada de modestia como manera de sacudirse las malas energías.
4755.- Ver en el entorno la realidad que se transforma el siempre o los juramentos que se realizan adquieren relevancia personal a escala humana. 

4750.- Los paradigmas de la identidad Nacional son culturales, religiosos, económicos , sociales y políticos, lo que conlleva una interrelación de estereotipas cargados de parodias publicitarias de delirio por el de comprar para reciclar , la vida disipada por de alto aprecio.
4751.- No se entiende para ningún evento que se diga que las palabras están de más.
4752.- Que herida la libertad no tiene defensa, no se le puede captar, que exorciza igual que la muerte que es pretexto y no motivo de preocupación pues libera al cuerpo absolutamente.

4747.- La constante aparición de instantes de presentes contagia al ausente de senectud acumulada diaria en la avenida del tiempo de hallazgos de experiencia en la tenencia del espacio de sucesivas apariciones desde las necedades de las mocedades.
4748.- Necesaria, jamás suficiente espesar la imagen para atisbar se en relación con los demás  respecto de si mismo.
4749.- Argüir es el detonador que increpa la duda en el avance del intelecto.

4744.- La creatividad es evasiva e intemporal de liberadoras energías para su compromiso en la evolución de su lectura con la solución,   que precisa del mundo que lo rodea, alegra el envés o revelación de una revolución de la idea de verdades ocultas.
4745.- Al margen del éxito y entre los pasos perdidos del rito del andar por la existencia, acumula digresión entre el conocimiento y la sabiduría, en esta analogía celeste de la metáfora con el desenvolvimiento de nuestro templo interno de ancilar manifestación  hacia nuestros usos y costumbres en la marca de la comarca terráquea, de soflamas místicas.
4746.- Los méritos congénitos, abonan a la solidaridad humana en toda hermandad profana.

4741.- La ruptura de la obertura se restaura en el silencio para conciliar lo y redimirlo.
4742.- El ubicuo cúbico imbricó y rubricó su lúdico y sinuoso utópico de áurea característica rústica a cuadro.
4743.- El inverso del Universo parece ser el hoyo negro como eje para voltear el orden y ver su revés.

4738.- Con la respiración alterada en soledad las emociones desconocen de Autismo, Solipsismo y dislexia.
4739.- Para sentirse nuevo y sin pasado que exima culpas, es necesario aprender a ser demasiado sincero con uno mismo o sea cínico.
4740.- El confuso malestar de todo amanecer, se parece al nacer.

4735.-Vocación con convicción , es acompañar la mirada interna hasta el otro extremo del corredor de la existencia.
4736.- Cuando se abren los rescoldos de las oportunidades en el silencio de las expectativas explosivas  al entusiasmo y conmociona al ser.
4737.- No hay vergüenza en un estado de soledad cuando es el espacio deseado a consagración propia en la que no existe ninguna calificación moral.

4732.- La soledad es as cendrada individualidad que resultan en dispersión de simientes fértiles que se abonan de abstracciones de inmersiones de las correspondencias con el entorno.
4733.- El perfil de la soledad es la devoción a la vocación.
4734.- La incertidumbre nos lleva a las dudas pero ciertas obsesiones nos marcan a la compulsiva actitud hacia la perfección que no se pueden controlar.

4729.- La continuidad de la realidad transforma el precedente de la esencia del ser.
4730.- La linterna interna son remociones de las emociones en sus versiones externas al eviscerar, especialmente cual rescoldos del feto para facilitar el parto de un nuevo nacimiento metafórico.
4731.- La nuca es la carga de oscuros problemas interiores de la cabeza unida al espinazo de las facultades físicas que nunca cejan el deterioro.

4726.- Lo enigmático de la ignorancia radica más allá en saber: ¿Cómo y que preguntar? o sea, entender traducir la duda para aceptar lo inhóspito de los valores y las ideas de su prevalecer.
4727.- El humano sujeto al conocimiento íntimo deja de ser ilusorio cuando fija su mirada, sustenta sin dispendio perdurable, que ciñe a su conducta.
4728.- Los fragmentos de la existencia de instantes perdurables tienen que ver con decisiones ancestrales de disoluciones sociales y la indiferencia marginal de la resonancia popular de afrentas terráqueas.  

4723.- Habrá de hablarse de lo que ocurre y sus posibles consecuencias y evitar los precedentes, ¿Si hubiera? que es un recurso de los perdedores para justificar se, las monedas de cambio político son muy costosas... para el pueblo.
4724.- Las cuotas de afecto entre las relaciones humanas, son equivalen tes a la fervorosa manifestación del fanatismo religioso o como su dicho "santo que no es visto no es adorado", y la fragilidad de las relaciones más humanas dependen de la aceptación en lo homogéneo del grupo.
4725.- Democratizar un estado no es garantía ni suficiente en la coaptación con igual oportunidad para todos.

4720.-La peripecia del periplo de la excitable y desesperada visión geométrica por las formas y la fuerza preponderan te de su binaria manera de comportarse: como estructura en su contenido a manera de esqueleto sosteniendo el cuerpo de sus partes blandas, o de coraza y blindaje que proteja lo interno.
4721.- El rastro es el rostro del tiempo y su ingente espacio de la impronta en su paso por el Universo.
4722.- El soberano interregno que otorga la muerte durante la existencia cualquiera que esta sea, es impertérrito estado de la Conciencia.

4717.- La lucha y el esfuerzo morboso, cual dolor en adicción contra el conocimiento y el saber, arrastra interioridades como cuando se informa más del sufrimiento de los demás, ya que entender sin aceptar produce aniquila miento de impotencia en el pensamiento ante problemas sin resolver.
4718.- La memoria selectiva, resulta ser la encargada del aseo en soledad que utiliza a la conciencia ayudada por la intuición como recogedor de lo exultante de alguna situación excluyente y reciclable.
4719.- El trabajo de veras que tiene que ser divertido y entretenido, cada uno del grupo debe ser integral dentro de los cuadros de cualquier organización  conformados y estimularse recíprocamente en el volumen da cada quién con el eco llevadero.

4714.-Nos acercamos avasallador amente a la imperfección en vez de al revés.
4715.- La actitud se desarrolla al condescender y modificar a lo largo de esta nuestras etapas de la vida de un ser constante en defensa de los derechos del hombre y la libertad de expresión, mostrando disposición crítica de apego y apogeo del signo de los tiempos en equidad y justicia.
4716.- Las diferencias al ser común se dan si atendemos a las imprecisiones del ser humano en apoyo para rehacerlas impresiones que valoren en pasiones las acciones que nos dignifiquen.

4711.- El tiempo es lo único que valida el desgaste de la fricción al espacio, donde la presencia de la existencia y materia lo certifica.
4712.- El ensayo y error en la política democrática tiene la amplitud pendular de los periodos de elección popular y le llaman 'alternancia'.
4713.- En la ciencia la cadencia en la cadena de la esencia, indago vago en el rezago del entender lo que se acepta y se comprende, estar hecho de estructura que impide ver pero sentir y disentir sobre el deterioro del atrofio ir reversible de la entropía.

4708.- El tiempo es escindible en instantes y sólo es representativo de lo fugaz, ellos los instantes requieren del que los precede , como necesario para su existencia y del que los sostiene y  procede para darle valer.
4709.- Cuando la apariencia va por delante la distancia en el espacio que hay entre lo que se intenta decir y lo que representa es un cisma léxico.
4710.- Las palabras envejecen , no todas, algunas permanecen inamovibles , éstas validaran el concepto de gramática literaria y su composición.

4705.- Lo original tiene la condición de inédito y como consecuencia es el resultado de una manifestación leal a la expresión del contenedor del ser.
4706.- Lo incorrecto de redactar y escribir es que no lo entienda todo el que lee.
4707.- En la perinola de la vida en las que todos ponen, ahora en los chinchorros sociales todos opinan.

4702.- Los vocablos advierten adaptación con vocación entre signos de variación de letras de versátil interpretación que diferencian sentidos y traslapan sinónimos o antónimos en granizadas de ideas.
4703.- La apariencia resulta un estereotipo de la homogeneidad como resultado de identidad de un grupo de la sociedad en variedad en la sociedad y su radiografía la percibe la intuición.
4704.- Lo original tiene la condición de inédito y como consecuencia es el resultado de una manifestación leal a la expresión más natural del contenedor del ser. 

4699.- La superación de la operación de la intempestiva existencia que la memoria muda a la imagen del presente en acción docente a conveniencia de la fuerza de la palabra en reiterado intento de superar el fracaso del ensayo y error.
4700.- El rechazo de la moral colectiva es un fracaso individual en responsabilidad compartida de tolerancia positiva de activa actitud en la despiadada manifestación social.
4701.- La apariencia en ocasiones simula condición de forma de ser, como las palabras que descubre el termino que la contiene.

4696.- Cada día confrontamos el mundo con ética universal y moral particular, consolidar nuestro valorar en el entorno requiere del rehuso y uso del abuso del recuso contra el considerado diferente referente en, y con todos los sentidos.
4697.- Lo que nos permite extraer las conclusiones adecuadas acerca del mundo que nos rodea y cuan afecta los pies en la tierra es plantear adecuadas hipótesis a los problemas.
4698.- Los seres humanos somos una rara especie , capaz de pensar una cosa, sentir otra, desear algo distinto , decir otra y realizar diferente a todo lo anterior, lo que hace suponer una grave disociación entre los sentidos y la razón.

4693.- La inveterada costumbre de mentir en ocasiones refiere compasión o la idea por el otro de protección del referente.
4694.- La creatividad es resurgir desde lo interno con nuevas expectativas del ser.
4695- El caos genera oportunidad entre otras la de la creatividad.

4690- La provecta y abyecta edad se atiene al tiempo vivido en el balance del espacio de haberes y débitos del que se cobra el tiempo de la ley ley física "Nada se destruye todo se transforma".
4691.- El trivio y el cuadrivio de las artes liberales, trastocadas están tras su adaptación a la modernidad.
4692.- Establecer predominio sobre una persona o cosa de lo acaecido, es delegar al pasado referencias que excluyen el presente.

4687.- Carecía de atributos pero crecía en secresía, entre más sabía mas ignorante  parecía.
4688.- Se podrá tener una curiosidad profundamente universal en la variedad más dispersa de temas y todo salió de la unidad que desestabilizó el Big Bang.
4689.- Sutiliza y estiliza en el alumbramiento de las ideas y el deslumbramiento de la creatividad.