5509.- Privilegiar intereses personales por la lealtad de la hermandad, es ceder en la responsabilidad de equidad ética y moral a respetarse recíprocamente.
5510.- Cuando las armas que otorgó la naturaleza, depredador contra presa se convirtieron en habilidades, también estableció el equilibrio en su defensa.
5511.- La vida nos da los pretextos en los contextos, la existencia la paciencia y motivos de los vivos y la trascendencia es la razón del corazón.
5506.-Las relaciones sociales dejan de ser tersas cuando triángulo al dinero; prestamos, crédito, falta de pago, con una secuela de pretextos que no motivos.
5507.- Si los adjetivos escuezan la degradación es droga dicción que se adhiere a la aceleración a la baja de dignidad humana en cruel depauperar una inercia hacia la muerte.
5508.- El acopio de la tolerancia anida confianza con el acecho de la fraternidad y el estipendio es la preponderancia en la equidad, que evite el confrontar.
5503.- Atenuar y extenuar la conciencia en su espectro en la sociedad que preserva la jerarquía social de los estratos no inhibe el malestar de los malandrines.
5504.- Las siniestras maestras de la perfidia de la hermandad que encuentran propuestas que rebasan el interés fraternal en la pragmática realidad del nexo indisoluble en liberar el libelar al liberal, trastocan la comunidad.
5505.- Hacer uso y abuso de las personas arropa sentido del poder, un insulto para la dignidad humana, quien lo ejerza determina una fuerza que rebasa el protagonismo y egoísmo de carácter dominante ante la gente inclusive para si mismo, reparte envidia y autoritarismo de alma dominadora.
5500.- Recortar créditos, una opción es cuando se rebasa la capacidad crediticia y la otra es no dar el reconocimiento de la información que se usa de otra persona.
5501.- La dependencia es antípoda de la independencia, una a otra se transgreden en su ámbito.
5502.- La competencia leal de capacidades y habilidades ante prioridades de laminares valores, avalan la igualdad, la libertad y la fraternidad en equidad de ánimo.
5497.- Toda acción... es compartir... en reciprocidad de equidad dar o recibir.
5498.- Al sembrar actitud se cultiva fraternidad fuera de solo contemplar pasar tiempo banal.
5499.- El sigilo de acciones encubiertas de intrigas entre supuestos miembros de grupos de seres afines, trastoca las relaciones entre ellos en trastornos de sentimientos humanos.
5494.- La ira en los entornos es iridiscente cuando este es acosado por el miedo que aflora en la piel, ignorarlo es carente de sensibilidad, tolerarlo en exceso es sadismo interno.
5495. Los placeres, aún los más nimios hasta los simios suelen disfrutar.
5496.- El deseo de dominar manejar o manipular a otros tiene un intermediario que de manera triangulada opera por dinero. 
5491.- La Natividad del niño Jesús no parece haber sido adventicia.
Cristo transfigurado después de su Natividad se preparó en la Tierra para su abisal inmortalidad.
El dividendo de la Navidad es volátil, etéreo y mercantil, además de cierta fruición o complacencia de parsimonia en calma excesiva.
5492.- Evoca la Navidad la efemérides de la praxis de los jubileos griegos en el que se celebraba públicamente y perdonaba toda deuda u ofensa.
En lontananza, prendió el fuego la luz de la Natividad de Jesucristo, en este ínterin regocijé monos, hasta la resurrección.
El calostro de la virgen María es de origen celeste.
5493.- Con la Natividad de Jesucristo, se asume y enmienda el aciago malestar terrenal, solo en los Evangelios.
El vagido de la Natividad del niño Jesús provocó el halo terrestre y la algazara hasta nuestros días.
La Natividad es bella y milagrosa, pero también es una realidad como la de llegar al mundo que la hacemos desnudos, solos y des orientados, por lo que deberíamos saber de donde venimos y para donde vamos como el Cristo.
5488.- La existencia es una maquila de eventos del día a día de contrastes que determinan los sentidos de la vida en el entramado de la sociedad.
5489.- Los dulces son ricos, aunque aun que no todo los ricos lo sean.
5490.- Poco se hace por los demás si nada se hace por uno.
5485.- En lo que coincide la gente que se conserva para el futuro, es en lo que se haga bien para el presente.
5486.- Lo que dificulta el entender es la facultad del saber.
5487.- El humano común hinchado de ensañamiento y nimiedades de estratos sociales.
5482.- Hacer Geometría de la existencia, resultado de una realidad poliédrica y de multiplicidad de planos con puntos asimétricos, es hacer un gozo y un deleite de las formas con la vida.
5483.- La Geometría es especialmente utilitaria, ahorra espacio donde lo único que está en exceso en el Universo.
5484.- De poco sirve la libertad, la igualdad y la fraternidad, si en su práctica y actitud no se sabe que hacer con ellas.
5479.- La ansiedad no desahogada tiende a la angustia obnubilada.
5480.- Saber escuchar solo es la parte de darse permiso para aceptar que tal vez pueda ser oído.
5481.- Pensar distinto es opción a la creatividad, es estar orientado con la rosa de los vientos con todos los sentidos.

5476.- La vida es el reflejo de la existencia como lo virtual lo es de la realidad o los sueños lo son de lo cotidiano,
5477.- Reflejarse en la existencia no es tan fácil como hacerlo ante un espejo y menos con un referente.
5478.- Realizar algo por uno mismo trasciende, aunque ello implique estar haciéndolo por el otro.
5473.- El carácter y la confianza en uno mismo se remonta a la inseguridad y pena que resulta vincularse en la dificultad de la posibilidad de ser rechazado.
5474.- Hacer uso del engaño aparentando lo que no se es, primero le precedió la aceptación de lo falaz que se es.
5475.- El entorno es relevante y no lo es, para ambos estados se relacionan en como nos afectan o de que manera lo evitamos, los dos eventos son la realidad presente, lo ausente en la memoria y tal vez en el logro de lo proveniente.
5470.- Cuando se llega a una estadía no determinada por uno mismo es un punto de inflexión para la reflexión a reconstruir a partir de aquí lo requerido por el objetivo propio.
5471.- Determinar como nos gustaría que nos recordarán debe ser relevante en la definición  si vamos en el sendero adecuado hacia lograrlo.
5472.- El tenor del temor a estar llevando a cabo lo necesario para ser uno mismo es el de dar la razón a opiniones externas, es equivalente a reconocer que te tratan como te ven vestido y no como realmente eres, es tener poca confianza en si mismo.
5467.- Hay que detenerse para observar la naturaleza humana y no se espera que sea muy diferente a los otros seres vivos que ha distingo del medio ambiente las especies logran su equilibrio.
5468.- La generación 'Ruptura de Simetría Espontánea' evoluciona a 'Reverter Disruptiva Geometría de Tercera Dimensión a la Cuarta'
5469.- En los usos y costumbres se refrenda nuestra memoria como manía en letanía que no varía en el tiempo.  .
5464.- Sin ambages irrecusable coexistencia plural; aceptar, entender y florecer fuera de posición encontrada y autócrata.
5465.- Donde confluyen los intereses egoístas que surgen de la poca experiencia al no planear como se quiere llegar al destino del sino para tomar decisiones correctas precedan al llamado final.
5466.- Las ingentes urgentes soluciones  insatisfechas de las soledades de las sociedades se deben a la poca distribución y coparticipación de las economías de monopolios.
5461.- En el desdoblamiento del ser para aceptarse es necesario seguir sus convicciones, fuera de estas serias pretensiones la cronología de la existencia reclama en sus atribuciones discernir del entorno y la convivencia del día a día en su cotidianidad para evitar la rutina en la retina en su interactuar con la fraternidad, la tolerancia y su discrepancia con la comunidad en la realidad o evento que este sea.
5462.- La vida juega un papel importante de todo ser, la estadística en la longevidad de las personas parece infalible en los promedios de la durabilidad humana, cuando se está mas cerca del final que del inicio resulta irrevocable.
5463.- La vida finalmente establece el cobro correspondiente, lo que permite reflexionar como se ha de aprovechar el tiempo espacio en busca de cierta trascendencia cual herencia a los que merecen el respeto en el compromiso con la genealogía.

5458.- La razón es estar de pie, a nadie le gusta perder y tal vez menos hacer genuflexión, sólo tornar a un estado anterior y retomar el sentido de las acciones que lleven al objetivo al cual todo ser tiene derecho con el esfuerzo que no afecte a terceros.
5459.- En el concierto de las vivencias hay normas, reglas, usos y costumbres en el que en ocasiones, no importa que es primero, si el humano o el ser, o mas bien nacer o querer ser.
5460.- No hay duda ¡¿?!. Poco o nada contra si mismo, fuera lo convincente de lo pasado que avista error y ensayo que resista subsistir en condiciones extremas y convulsivas.
5455.- Orgullo o no de herencia genética recibida y aportada genealogía individual de opciones del entorno que determinan capacidad para dejar pasar la oportunidad para avanzar.
5456.- Engurruñar, encoger, engurruñir o engarruñar son sinónimos del depauperar hacia la vejez humana.
5457.- La histeria de la historia colectiva  anarquista respira libertad total de verosimilitud dudosa, de ¿Delitos no graves? inoculada en las leyes, ¿a que patrocinador beneficia?.
5452.- A semejanza de la somera: "Cada una de las dos piezas fuertes de madera en que se apoyan todo el juego de la antigua máquina de imprimir", para quien escribe y/o edita es buena metáfora.
5453.- Se trata de la cálida vida y la calidad de la existencia.
5454.- La existencia misma de la conciencia, resulta de un abanico de colores, a diferencia de una abstracción de alto contraste entre blanco y negro, la gama es tan variada como la existencia misma de la conciencia.
5449.- Se puede estar orgulloso o no de la herencia genética recibida y aportada por la genealogía de cada quien, las opciones dependen del entorno que lo influencia y le da capacidad para dejarlas pasar o aprovecharlas.
5450.- Si se trata de tocar, algunos lo hacen con un instrumento, otros solo la puerta y más solo tocan fondo, pero el modelo global del 'FMI', ni siquiera lo conoce, aspira a la concentración total.
5451.- Las personas en situación de calle la conforman diversos grupos de la sociedad, entre otras: las que ejercen la prostitución, los indigentes, los informales, cilindre ros, peregrinos, marchas de las demandas de comunidades, la excepción son los privados de su libertad por situación de movilidad, así como de los antagónicos que desbordan la capacidad en los limites de las calles en propiedad privada.    
5446.- Sinestesia es Geometría, evoca cinco sentidos e igual número de sólidos, impregna reciprocidades.
5447.- Que tienen de común los sentidos, lo primero es el gusto dentro de la cultura y el compartir como legado humano la estafeta de lo inédito, nada conocido o ser el primero.
5448.- La actitud posee pose que remueve postura interna y de entorno en el actuar de posición y disposición o voluntad en el porte de accionar con ánimo de bumerang de conectividad individual.
5443.- El imán de las palabras, es lúdica atracción de las palabras con el tropo en: sinécdoque, metonimia, metáfora, aliteración, palíndromas, fábulas y más.
5444.- La antologías son trasuntes con florilegios necesarios en la capacidad para escoger y seleccionar obras sobre temas específicos, cual guías, para quien interesados en un tema puedan seguir la hebra y agregar a manera de estafeta la cadena con el eslabón que la continua.
5445.- El universo resulta compendiosamente exhaustivo de espacio tiempo, materia energía y atracciones gravitatorias a escalas mayores y menores que incorporan la búsqueda que resuelva lo inédito, venturosamente.  
5440.- La voluntad de creer es el principal ingrediente de la fe en los atrios de diversas religiones y de sus atriciones.
5441.- Una deseada apacibilidad social de vocación fraternal de honestidad cuestionada cede por la naturaleza del hombre a imagen y semejanza de si mismo.
5442.- Montarse para cabalgar anuncia trote y galope, también hay el dominio con el arte de galopar y salto e inclusive a pelo, pero la economía galopante no parece tener riendas pues domar a la bestia en sus cabriolas es de harta dificultad, el tiovivo o carrusel si es dominado por la burocracia política y electoral.
5437.- El estruendo del 'Big Bang', que precedió ostensiblemente el silencio de su ingente primer hálito, alcanza ahora los confines de lo rastreado sin límite que lo acote aparentemente.
5438.- La memoria en la minería no está en el éxito de sus recursos extraídos de inmensas riquezas, sino en la mayoría humana que ha quedado catapultada.
5439.- La docena de la docencia del maltratado trato a la esperanza de la enseñanza siempre conferida y diferida.
5434.- Abstracción, silencio, símbolo en forma externa, entorno, simbología, semiótica o semiología, signo, ente, cosa moral.
5435.- El zigzagueante rayo, relampagueante que rasga el palio celeste de manera estruendosa que precede el pringar de la discriminación, está presente,
5436.- La Geometría es la obra que se funde con la estructura de la naturaleza y esta es un espejo de la primera.
5431.- Reyna el pesimismo en sí mismo a nivel global, los actos de constricción poco ayudan en las semejanzas selectivas en las alianzas de los opuestos de periodos aciagos de tan importante impronta de la desfavorable melancolía de este presentimiento.
5432.- El párrafo profano acomete salir indemne o trasciende latente de gramática, irrupción o corrupción intrínseca.
5433.- Se empieza a envejecer cuando se tiene la capacidad en decidir por quien está pasando el tiempo.
5428.- La primera gran razón de valor para motivar hacer algo, es la actitud, sin horario ni calendario de vocación sin vacación .
5429.- Respetarse así mismo inapelable y alusivo a alcanzar por palabras las dudas de la ilusión con la capacidad de compromiso.
5430.- La lectura es un fondo abismal y profundo que tiene pisos intercalados en las líneas escritas de los libros.
5425.- Testigos sesgados en las redes sociales emprenden críticas a manera de celebraciones festivas, de embudos aludidos y en contubernio de ofensivas coparticipaciones que substancian digresión mesurada de serenar ánimos exaltados.
5426.- Ingentes iniquidades se procesan en dinámicas económicas, evoluciones sociales, cambios y avances tecnológicas, presencia les dudas existencial es de transformaciones políticas globales que limitan el desarrollo de la humanidad.
5427.- Substanciar valores y activar cribas morales de actuaciones de incautaciones que evite discordar ingente devenir del porvenir.
5422.- Los fiascos se abstraen con empeño de abrasivas, nada evasivas proporciones económicas que la existencia impone como prototipo en el cotidiano amanecer y acaecer de los conglomerados humanos más populares.
5423.- La madurez de una sociedad tiene que ver con la influencia de sus más avanzados en aspiraciones y acciones que comprometen los ideales de bienestar, seguridad y traumas especulares del contexto.
5424.- La clase política aparece representa da por modelos de corrupción persuadida que su medida no tiene fondo que lo acote, desentendida de la misión de la restauración de ejemplo de bienestar para la mayoría para servir, por lo cual fue elegida.

5419.- Del gusto a la adicción no hay reacción, se rebasa pasión, de cenizas no se torna ave fénix, incendiándose.
5420.- La falta de pericia acaricia presbicia de quien falla por experiencia y que echa por la borda el esfuerzo del ejerzo con malestar.
5421.- Vejez, ancianidad o decadencia, ingente edad, inveterado, chochez, meditación al alud del paso de los años... la atonía de la muerte inerte.
5416.- Impregnar a los referentes de fraternidad es imbuir parte de uno al otro en reciprocidad de hermandad en unidad sin complejidad.
5417.-El tiempo desconoce que las cosas se marchitan donde el espacio da cuenta de esparcir el pudridero, lo que recuerda que los engendros no son perennes.
5418.- Los estrechos caminos de la libertad se entorpecen sin cordialidad y con frialdad al perder de vista la fraternidad, a la sombra del sentimiento interior que afecta.
5413.- Los renglones torcidos de la escritura en ocasiones se debe a la caligrafía manuscrita y en otras a la impía maleza de los meandros del pensamiento.
5414.- Desdeñable resulta realizar algo obligado como llamar 'trabajo' a un esfuerzo que carece de vocación y convención en la acción.
5415.- Plegarse así mismo es aceptarse, retrotraer convicciones de pasiones para adaptarse lo que se quiere ser.
5410.- Grandilocuentes los diccionarios hay que cribar los con la sintaxis y la duda razonada en orden alfabético.
5411.- Las palabras no mancillan más que el ánimo con que se dicen o escriben de sórdidas intenciones de lo indecible.
5412.- La huellas más importantes de las palabras están en la evolución de sus conceptos.
5407.- La proverbial capacidad de los recuerdos que entrampan la conciencia de borrascosas lascivias en que pululan las culpas, hace difícil la estabilidad emocional.
5408.- Donde un punto de vista, enfoque o en el contexto en los temas en que se dirimen los conocimientos en cualquier área se determinan por convicción y convención.
5409.- La semiótica o semiología en el signo y su abstracción se complementa con el símbolo y su simbología representa da.
5404.- Los libros son oráculos que dan respuestas a quienes saben leer entre líneas.
5405.- La unión de los contrarios en ocasiones se ubica hacia el porvenir que lo determina y coincide en el pasado para no repetirlo.
5406.- En la abstracción el silencio es interno y su símbolo en la forma externa del entorno.
5401.- Algunos buenos libros debieran terminar en puntos suspensivos, para continuar con las reflexiones que el lector determina.
5402.- Lo mejor es lo más sencillo que se inclina hacia lo simple y natural, aunque su adaptación e implantación sea un proceso complejo.
5403.- En eminente ruptura de la amistad la fraternidad atenta está.
5398.- El adalid de la fraternidad concibe equidad en tres dimensiones; largo, ancho y altura de miras de libertad.
5399.- Abolir la distancia entre la soberbia y la hermandad sólo es fraternidad en que aleja la altura del miedo a las caídas.
5400.- Poco es mayor y mejor que nada en cantidad y queda en duda la calidad.
5395.- Aligerar el peso al paso del ingrato trato del recuerdo en acuerdo del presente que amordace el porvenir por repetir.
5396.- Cobarde arde la defensa de los derechos humanos que no la parece tener con la misma disposición para la agresión.
5397.- La desmemoria cenagosa con el dique de la ideas que permea los signos los en la existencia para abstraer la realidad.
5392.- El sol declina día a día, ahora sobre su aurora en el crisol de la olla dorada al abanico del alba con su arco iris
5393.- La esclusa de limpia de las reminiscencias de la memoria contienen los rescoldos de las culpas en el filtro de la conciencia.
5394.- El olvido de si mismo es falta de egoísmo, asimismo, lo es el exceso de lo mismo.
5389.- La fraternidad siembra concordia fraternal.
5390.- Lo antagónico de la fraternidad está en el miasma de la indiferencia o/y el olvido vivido.
5391.- Cuando las dudas no disipan necedades, las certezas deben ofrecer opciones viables.
5386.- La impronta de la imprenta, además de la escritura de vela a la lectura.
5387.-Una interpretación es: sospechas, imaginaciones, suposiciones, contra propuestas que se resuelven con certezas comprobables, diría un abogado es mera presunción, es una duda asintótica.
5388.- La memoria encima con los recuerdos de la genealogía se traslapa en enzima con ensimismamiento de conciencia de progenie que rememora.
5383.- Pocos ven a otros como sus referentes humanos, nadie semejante al otro y todos en busca de la homogénea igualdad de esperanza social.
5384.- Inveterarse es saber que estas acercándote al natural fallecer sin lograr saber todo lo que vas ha dejar de aprender.
5385.- Las responsabilidades del estado abarcan hasta las capacidades de la sociedad como política pública, la reciprocidad no parece vigente.
5380.- La criba de la malla en fraternidad, resulta en un equilibrio emocional en el que se vierte con pasional afecto la estabilidad de una habilidad humana necesaria en correspondencia.
5381.- La panorámica de la fraternidad en su cotidianidad examina su vinculación en el contexto con la realidad.
5382.- La discordia en hermandad contiene resquicios de históricos vestigios de falta de fraternidad.
5377.- Las oscilaciones de la naturaleza están en la frecuencia del rango audible de los sentidos de la conciencia, donde desde luego, las emociones se reconocen con ella.
5378.- La sinfonía de la conciencia con destellos de melodía improvisada entre la realidad.
5379.- Seremos un recuerdo codificado del Pasado, Presente y Futuro en nuestra Genealogía.

5374.- La orla de la hermandad está en la fraternidad.
5375.- Acecha la hermandad a la corpulenta fraternidad.
5376.- El estudio de las causas de las cosas es más fraternal que la filosofía.
5371.- El dadivoso liberal social expande sus brazos para estribar fraternidad.
5372.- Solicita la hermandad, solidaria y fraternal referente de la humanidad.
5373.- La fraternidad hace gala con la hermandad de equidad sin igual.
5368.- La fraternidad es incompleta sin la humanidad en libertad e igualdad.
5369.- Avenirse con la humanidad es urdir fraternidad.
5370.- La única armonía posible de la hermandad es la fraternidad.
5365.- La fraternidad de un apóstrofe es un discurso de la hermandad en cualquier aforismo que incluya similares e indique elidir.
5366.- Adaptada, adoptada y cooptada la fraternidad evoluciona a la par con su implosión en los esfuerzos de la hermandad.
5367.- Tornar en periplos del ineludible triángulo de libertad, igualdad y fraternidad.
5362.- Los residuos de la individualidad también son compartidos en la fraternidad social.
5363.- Los creadores de templos internos son forjadores de empatía que consolidan una atracción formal del 'ADN' con la fraternidad en su humanidad.
5364.- La estrategia de las relaciones humanas éticas y lo 'Hético' VERA EFIGIE  (PRESENTACIÓN AUTÉNTICA), figura de algo real, de sentimientos están en concordancia con fraternidad.