LA DETERMINACIÓN DEL SENTIDO DE LA VIDA ESTÁ EN EL MÁS ACÁ, DESCUBRIRLO EN NUESTRO DESTINO ES UN SIGNO DE ACCIÓN QUE PRIORIZA EL ÁNIMO DEL EGO.

11, 806.- La silueta de la otredad solo tiene el perfil del alto contraste que se interpreta la impostura dicotómica de esos extremos opuestos y radicales que se asumen implicados en las creencias alimentadas por la carencia de una educación magra en el sentido de su transferencia docente y de su lectura, donde se accede al otro cuando se le adjudica a cambio de como lo veo e interpreto calificando su aceptación sin condición.

11, 807.- Las relaciones humanas son relativas ante la parcialidad de la realidad donde no se acerca la verdad ni en soledad por tanto desaliento de la cachaza, flema, lentitud, pachorra y ya llegará el mañana tras semanas, meses y años que obstruyen los cachivaches y trebejos que obturan la existencia y su calidad ante la veracidad del caos.

11, 808.- Su planta laboral suplanta la idea de la Democracia en las expectativas de las relaciones humanes en ese espectro siniestro del confinamiento de rigor especular que expande los sentidos consentidos a una labor de agudeza, perspicacia, ingenio y talento en ese recipiente habitacional que expande el cacumen,. 

LA DEMOCRACIA DECRÉPITA E INSUFICIENTE PUES PERNOCTA EN EL LETARGO DE LA APORIA DE HACER JUSTICIA EN EQUIDAD.

11, 803.- Las disertaciones geométricas, científicas, filosóficas de pretensiones asintóticas, nos acercan a no soslayar la verdad de esa realidad tan evanescente que rara vez se siente presente como en el antropomorfismo del contenido de los sólidos de Platón e ideas del determinar parecidos humanos o conocidas figuras cual pareidolia como fenómeno psicológico.

11, 804.- El viaje de los sentidos de ese vagabundear a esos paraísos escondidos en los ensueños percibidos con ilusiones y ficciones se orientan con la brújula de los recuerdos de pasajes que recobran hechos inolvidables que rememoran anhelos recluidos en la memoria de hechos tal vez se habían olvidado de esos ecos del pasado. 

11, 805.- Los artilugios de los disidentes nada pacientes en su manifestación anarquista resultan artimañas artificiales en las decisiones de la libertad de expresiones acompañada de daños en propiedad ajena y surgen de necesidades generadas por el odio y venganza en el que sobornos son robos y el del que avanza por la tranza. 

ACOMETER EL ATIZBO EN EL AUSPICIO DEL ENTORNO DONDE INTENTAR LA VIVENCIA DE LA EXISTENCIA REQUIERE DE ADAPTACIÓN Y CONSENTIMIENTO.

11, 800.- Acuciante lo más extremo en sus ilimitados límites así como desesperante fuera de la escala humana, arriba y abajo, a un lado y al otro nuestro pasado nos definirá y decidirá los presentes y futuros desobedecer ocuparse y no alienarse a preocuparse cual despego a un mejor cambio existencial.

11, 801.- Desmañada la humana realidad hace esfuerzos desmedidos por evitar que lo rebasen acciones desmesuradas provocadas por la ambición de menguar los derechos de otros que sienten que el desmerecimiento y la discriminación compiten con esas élites del poder sobre todo económico en acaparamiento del desmadejado planeta. 

11, 802.- Quien no tiene preguntas cancela la oportunidad en la ruptura de la apertura y oportuna opción del saber y además cercena posibilidades que caracterizan el letargo de la duda en preclaros conocimientos que accede a los sentimientos y nivela notorios e inimaginables derechos a conocer para ejercer con equidad el deseo de ser más apto para la vida.

LA FELICIDAD NO ES DEPENDENCIA EXTERNA ES PLACER AUTÁRTICO EN SU DEFINICIÓN COMO TAL Y PENSAR.

11, 797.- La búsqueda del sentido de la vida se tiene si lo determinamos de manera individual y no en la figura de la otredad en esa forma dicotómica, esto es de extremos opuestos y radical de implicación educativa hasta priorizar el estado de ánimo como el de inflamar el egocentrismo en soledad en esa figura decente y docente en su lectura.

11, 798.- Las hipotecadas e hipotéticos usos y costumbres de arraigo arcaicos y el comportamiento de la barbarie humana en la sociedad de cada temporalidad deja constancia en la que inciden en la palabra transmitida por medio de la historia hablada y los hechos y significados con símbolos y signos en donde si existe el derecho está negada la justicia. 

11, 799.- Un placer conocer y convencerse de lo adelantado que resulta la ciencia en el saber que plasmamos y pasamos de un estado del cuarto estado de la materia... al discernir que es de acción puramente del intelecto humano que acaba por admitir su transformación del universo en ciencia real sobre la ideal en la ficción. 

LA CHARLATANERIA DE LA MODA ES LA QUE TE ACOMODA Y NO EL INQUIETANTE ORGULLO DE PEROGRULLO QUE DESQUICIA Y DISCRIMINA

11, 794.- Las aperturas de lo moderno en ocasiones carecen de la modernización flexible en la búsqueda permanente y explosiva de nuestras implosivas manifestaciones de crear estilos nuevos que cambien y modifiquen en cada pliegue de la moda que actualice la belleza demasiado en pos de originalidad que se desparrama en la medula cervical.

11, 795.- Lo propio suele convertirse en el ámbito de lo común, la propiedad de los demás es una desapropiación de uno mismo aceptando que contiene la parcialidad en la que adoptamos en la búsqueda de potenciar las diferencias en competencias banales en vez de la unidad en colectividad de esa cadena de eslabones frágiles cómo propiedad frágil de encefálica y banal tozudo absurdo.

11, 796.- La contingencia de la lógica en el confinamiento a la enraizada pandemia mundial socaba la identidad en la mismidad en la comunidad social en la contracción de los sentidos en el cambio del ser y tornar de la desnudez en lo que nada es natural al salirse de sí mismo y querer aparentar una nueva realidad de bienestar para iniciar un nuevo bienestar a empezar. 

ESA ATARAXIA MUNDIAL DE ESA INDIFERENCIA DE QUE LAS COSAS O EVENTOS NO PERTURBEN CON LOS MIEDOS, LA MUERTE Y LOS DIOSES CON FALSOS SENTIMIENTOS EN EL CONFINAMIENTO.

11, 791.- Ser ascético es el ejercicio personal de transformarse así mismo en el que un estado no forzado sino aceptado es la soledad ante la comunidad apartado de esa realidad virtual de la cuarta dimensión que resulta virtual contra la duda y y relativa antípoda a la iniciación ... de la asintótica verdad.

11, 792.- Al inicio de un ensayo se detecta un nivel tangible de pesimismo y desilusión y de igual manera expectativas generadas que se pueden saber más de ellas de como la experiencia del ensayar y errar se experimenta el roce con la realidad cuando se sucede aún sabiendo cuales son los riesgos previstos.

11, 793.- El orden subyacente del tiempo y el espacio es el que a su vez es subyugado por la palabra del hombre en su historia en que la parte lógica de la conciencia desea emocionarse con los sentidos y la psicología nos dice que hay que ser cautos para lograr lo correcto o sea en función de resultados que es lo que vale.

LA LIBERTAD DEBIERA SER MONDA, AJENA DE COSAS AÑADIDAS O SUPERFLUAS QUE ESTÁN DE MÁS EN ESE ECO MELIFLUO EXCESIVAMENTE DULCE Y SUAVE.

11, 788.- Lo inconmensurable sobre pasa los limites de la escala humana cuya inmensidad cuesta definirla y en la serendipia en ese hallazgo oportuno y afortunado pero también inesperado que se produce cuando se busca otra cosa tal vez de tipo etéreo, extremadamente delicado y ligero, fuera de este mundo. 

11, 789.- La bonhomía es afabilidad en la sencilla bondad y honradez en el carácter y comportamiento del ser, en sus ademanes movimientos o actitud del cuerpo o de alguna parte suya con la que se manifiesta esa disposición o intención o sentimiento en el efímero presente de continua vivencia de la existencia que dura en la percepción un tiempo muy corto de tiempo.

11, 790.- La polisemia de las palabras es gramática de la pluralidad de los significados de una palabra es como averiguar en el que pueden entrar varias alegorías como símbolos e imagen de la representación del signo o emblema o atributo de una figura la cual adquiere por medio de una mimesis en la imitación de un personaje lo que ha dicho arremedándola en su modo hablar y gestos y ademanes con objeto de burlarse. 

AFORISMO EN SU SINONIMIA: ADAGIO, PROVERBIO, SENTENCIA, AXIOMA, REFRÁN, PRECEPTO, PENSAMIENTO, MÁXIMA, DICHO,.....

11, 785.- Innecesario desistir de persuadirse así mismo en el cambio y adaptación a condiciones nuevas que aspiren a la dirección y sentido del apapacho de la auto estimen y que aspiren a la aplicación en la dirección y sentido en que apacigüen y relajen el bienestar en la comodidad de calidad del presente ausente de conformismo banal

11, 786.- La disruptiva esencia de la calma y tranquilidad en la paz de las inquietudes de sesgos comunales y en ocasiones actuales hasta mundiales arremeten en el dislocar la paciencia de la conciencia en efectos que producen desavenencias y disgustos en el entorno deparan derroteros fulgurantes de rutinas inusuales poco normales. 

11, 787.- El infesto de obras de arte cual pastiche, esa imitación de una presentación pictórica o literaria realizada bien sea con fines honestos, para lucir la propia maestría como habilidad o el de presentarla como auténtica, aleja al conocedor y traspone la acción o la persona fuera del contexto de una obra original inédita y de valor artístico creativo.

LA OBEDIENCIA EN EL CUIDADO DE LAS LEYES DE LA NATURALEZA POR LA AMBICIÓN CONLLEVA A LA DEPREDACIÓN EN ESA RUPTURA CONTRA NATURA.

11, 782.- La embriaguez de las necesidades materiales, no acepta que las actitudes contemporáneas que deba privarse de ese revuelo que conlleva estar al día enajenado con el distractor más importante en la cobertura de las redes y su aceptación y encubrirse en una falta de probidad que desespera por su escasez en la calidad virtual de las relaciones humanas.

11, 783.- Las vituallas con bastimentos y viandas en épocas de pandemia no igualan a las reservas en las que se puede tener en el almacén cubiertas las necesidades alimentarias del diario cuya proeza articula expiación de ayuno forzado que repercute en el agravio a la salud.

11, 784.- La riqueza monetaria como bien supremo en el poder de la vivencia humana de éxito, móvil extremo que no tiene fondo económico cual adicción de esa sensación que ejerce acción a esa pasión que ofrece satisfacción de ambición de poder y alienación sin concesión a menester de la obsesión.

LA OCUPACIÓN EN LA PREOCUPACIÓN DE LA RENOVACIÓN DE LAS ESCUELAS ES EL PISO PAREJO PARA TODA POBLACIÓN SIN EXCEPCIÓN.

11, 779.- La construcción lúdica en la formación educativa en la habilidad de utilizar métodos de formación en el que intervengan la polarización cerebral y es la mejor escala de la escuela en la que los modelos y estereotipos se acerquen más a una cultura intelectiva que les sea la adopción y adquisición de ejemplos de paradigmas técnicos y apegados al razonamiento humano.

11, 780.- La formación del ser desde su nacimiento es la capacidad de la aventura de la precocidad para no limitar su capacidad en esa aventura integral de manera óptima en su desarrollo con su potencialidad hereditaria así como la voluntad y el esfuerzo con su participación mental y física en plena adaptación a su carácter en la construcción  y desarrollo corporal e intelectivo. 

11, 781.- La conducción por los educandos plantea la inmediatez de la actualización de los métodos a la adecuación de la pos modernidad la que día a día abona a la operación y adaptación de la tecnología que rebasa lo logrado en modo racional el cual por acelerada modernización avanza a la civilización especializada en las nuevas técnicas.

LA HUMANIDAD ES VICTIMARIA DE SI MISMA DE SUS HÁBITOS USOS Y COSTUMBRES Y LA CAPACIDAD DE CONTACTO CON SU INTERNO PARA EXPONERLO AL ENTORNO.

La escala humana parece una medida que fluye a los extremos de lo más allá hacia todas las dimensiones en esa virtualidad aparente así como lo más pequeño en el que no hay límite aparente imaginable aún para entender o describir la realidad.

11, 777.- La auto conducción humana debe ser dado en el carácter y la idiosincrasia en esa distinción necesaria característica en la construcción y condición de uno mismo como parte de la formación individual que perfila el semblante de los rasgos regidos en su acción de ser.

11, 778.- Inútil intuir sin la razón en la que en ocasiones habrá que aceptar estas opciones de manera inmediata por una reacción a captar y percibir tanto como el presentimiento o sospecha que se entrevé sin mediar el espacio y/o tiempo pues resulta de un instante en que procede su inmediatez. 

LA ESTABILIDAD DE LA JUSTICIA ESTA EN SU EQUILIBRIO DE LA TEMPLANZA DE SU HABILIDAD EN LOS EXTREMOS DE LAS MEDIDAS Y RESTRICCIONES.SIN PREFERENCIAS RACISTAS O ECONÓMICAS.

11, 773.- El dilema existencial con los garantes del fraseo ocurre en el libre albedrío personal en libertad y su ejercicio de expresión de no enrarecer la palabra y que nadie pueda sesgar su sentido así como evitar que se deba hacer justicia por propia mano y no padecer parecer de equidad estructural y deterioro de equidad humana.  

11, 774.- El desorden mental es experimental que al caos también puede ocupar al entorno con cosas y hechos donde se obtienen las acciones y los principios de planes y programas, los cuales deberán establecerse en el listado de prioridades que se precedan por la actividad en que una sea la consecuencia de la otra en el espacio tiempo planificado.

11, 775.- La tramoya política con su antípoda proscenio ante el teatro público de la Democracia en ese enredo engañoso tras bambalinas y disimulo para ilusionar a los espectadores votantes con los sentidos obnubilados que a la larga se convierten en victimas de sistemas estructurales con los protagonistas que mucho prometen y poco hacen ante espectadores atentos al espectáculo teatral. 

¿POR QUE TANTO MIEDO A LOS QUE PIENSAN, POR QUE ALEJAR EL CONOCIMIENTO DEL RECINTO Y DISCRIMINACIÓN A LA POBREZA? LA CUAL TIENE DERECHO A SU ENTERESA.

11, 770.- Las inquietudes viajan y algunas vejan a las virtudes sociales por l a poca sinceridad e inseguridad en esa vaciedad que no vacuidad de atención a la endeble salubridad en la pasión por la vocación política compartida y ejercida para las ciudades perdidas en el bienestar poblacional.

11, 771.- La colisión que provocan los intereses aviesos de los políticos es también colusión entre el medio de obtener un beneficio que se apropie del efectivo que se deprende del pueblo y triangula con dependencias estructurales a las cuales evitan y rebasan las expectativas de recaudación.  

11, 772.- Los textos manuscritos suscitan reflexiones personales para quien lee y para quien escribe en el que se es partidario del orden establecido o con tachones y correcciones las cuales se adhieren con alguna otra idea la cual fue sugerida por la gramática o por alguna otra disyuntiva que extrema, suaviza o endurece el concepto que aclare la sospecha de la duda.

ÓJALA NO SE TENGAN MALOS PENSAMIENTOS EN LAS RELACIONES HUMANAS ESTOS SON DE ORFANDAD DEL MAL EN LOS SENTIMIENTOS.

11, 767.- La liviandad en gracia cualidad de la humanidad de esa superficial y parca o seria nada complicada manera de ser y que raya en cierta frivolidad de lasciva incontinencia, lujuria y poca seriedad y que hasta peca de honestidad augura en su atributo que amplía su vocabulario como alguien de carácter fácil al extremo de lo lúdico.  

11, 768.- Lo contra facial resulta del reflejo de espejo de esa simetría estilo Mona Lisa, de inversión especular y opuesta que apuesta a que los demás nos ven como en fotografía lo cual es difícil de superar pues nos conocemos diferentes a como nos ven los otros en esa aparente realidad que no acabamos de asumir.  

11, 769.- Se siente que lo más presente es lo reciente y resulta del pasado inmediato en esa orfandad de la identificación que en lo paterno suele suceder con la ruptura que trasciende por lo opuesto de los valores de los sentimientos de la utopía de la ética y la moral personal en cuanto a las relaciones humanas en retomar la propia identidad en ser naturalmente humano.

ACUCIADA LA ENTEREZA INDIVIDUAL DENTRO DEL VA Y VEN DE ESE SUBIR Y BAJAR O DE EXTREMAR LOS LÍMITES DEL CAMBIO DE IDENTIDAD ANHELAN LA ESTABILIDAD Y EL EQUILIBRIO DEL SER.

11, 764.- La existencia de calidad blanda y delicada que se caracteriza como una cualidad de mórbido se traduce en la manera corporal en que se produce la atracción sensual con le tersura que provoca cierta desviación hacia las manifestaciones más íntimas del enamoramiento humano por su capacidad de esplendor y belleza de dicha morbilidad.

11, 765.- Lo que importa de la vida es su interés por descubrir que cada existencia tiene un propósito que traducir en sus leyes naturales y el lugar que de acuerdo a su sensibilidad en su ascensión logrará para obtener en esa frágil y acotada existencia y podrá lograr a lo largo de esos aparentes presentes de mediata transformación y su utilidad en el diario trajinar.

11, 766.- Las reminiscencias del pasado de esos hechos de una imagen que impactan el cacumen, sobreviven distorsionados en una idea fija que hace relevante la actualización en un presente con diferente aparente realidad la cual se hace irrepetible por necesidad, pero que haga válida la experiencia y la anuencia en la formación del carácter individual.

SU MISIÓN EXISTENCIAL ES NO SER SUMISO EN CUANTO A DEPENDENCIA VIVENCIAL E INDIVIDUAL, SABER TGRANSMITIR DE VIVA VOZ ESE DESEO INTENSO Y CONSTANTE QUE CONVOCA VOCACIÓN CON PASIÓN Y NO COMPASIÓN.

11, 761.- Leer asiduamente ayuda a silabear detenidamente los sinónimos y antónimos en la pendular y gramatical armonía del palabrear y de ese poder disentir con esa debilidad por aprender a escuchar y saber deletrear, consignar y emprender determinar los conceptos hablados en la ceremonia y protocolos del saber.

11. 762.- Asistimos a alcanzar los máximos avances de la propagación de las razas en esa pluralidad genética que genera los máximos combinatorios genéticos que le dan variedad a la mayor comprensión y desarrollo evolutivo de la niñez en generar similitudes competitivas sanas por entender el progreso sano y no sólo de economías fraudulenta de esclavitud del dinero mal habido.

11, 763.- Los esfuerzos cotidianos, impacientes y obstinados precede a la mediana aspiración de que pocos ambicionan el poder dominar y controlar con codicia anormal sin el preciso aprehender que la fraternidad humana es necesaria en la convalidación de comunidades que se distingan del entorno por su eficaz rebase de expectativas en su autosuficiencia sin timidez.  

EN EL INCREMENTO DE LA CALIDAD DE VIDA ESTÁ EL DEJAR LOS RESCOLDOS DE LAS VIVENCIAS QUE TENGAN ASOMBRO EN SUS PRESENTES AUSENTES.

11, 758.- Inmerso en la complejidad de las leyes de la vida a sabiendas del especular de la realidad y que es persistente la idea de libertad y negarse a tener dependencias que aten la atención en su reflexión es menester aspectos contingentes de esos agentes de como reconocer nuestras necesidades primordiales donde se desea participar a mi manera.

11, 759.- Necesaria la salud para conservar la vida y entender que con ella ningún exceso se priva al final de la misma de ese balance que la edad se cobra en su aspecto automático con intereses en ocasiones aviesos y respecto a ese aspecto consciente y y voluntario con disciplina que disipe dudas. 

11, 760.- Cualquier actitud se rige por la conducta y sus manifiestos que algunos llaman protocolos en ese menú de reglas de orden y su capacidad de compromiso que se lleva acuesta y que ya de muy viejos de tanto pensamiento, pesa la cabeza haciendo la giba de la edad muy madura que poco dura ala existencia vital.