796.-Germán dad De h esa manera de civilizar floridos pastos de adverbios proverbiales de Gramática y gaceta planetaria saturada de humano magro de humanidad, unos mal y otros de opacidad, pero a todos nos toca.

797.-Pensamiento e ideas son acción como mejor opción.

798.-Resulta expectante el que seamos parte del ínterin entre el Big Bang y el prototipo a diluir de un apocalípsis anunciado.

793.-La fama es la enfermedad del virus del marketing y del contagio de la marca, hay quienes fallecen por que no soportan el éxito.

794.-Las emanaciones de la soledad resultan de poca aceptación y de indiferencia complaciente.

795.-La caricatura, lucubra el ludibrio lúdico de esmirridos sentimientos al señalado.

790.-Presente está en todas partes y al mismo tiempo en el que se puede acceder al Pasado por los Futuros de experiencias huidizas.

791.-La autoestima, resultado de una inercia subyacente a la conciencia, rechaza los fracasos por miedo de tenaz tensión al éxito, como sobreexposición en su práctica.

792.-El cuervo, una ave alicorta en su costumbre de baño de cenizas manifiesta al igual que el ibis en su sigilo por los desiertos ese acto majestuoso y metafórico de autodestrucción, incinerándose para tornar y resurgir.

787.-Creer que los referentes siempre están dispuestos a esperarnos con los brazos abiertos, es un acto de fe.

788.-Las secuelas del gran estallido siguen la inercia que devora con ávido espacio el tiempo ilimitado.

789.-El poder de la escritura no está en el deber o creer, sino en la vocación del querer.

784.-Lo ético al ático umbroso de los baúles y los recuerdos morales continúan empolvándose en el tiempo.

785.-El Pasado nos condiciona al igual que cualquier apego o sentido de pertenencia: social, cultural, religiosa,económica o política con identidad a alguna comunidad.

786.-La soleddad aisla del entorno, pero de alguna manera este se torna bumerang.


781.-El fluído elixir de las palabras es el principio subyacente de transmitir ideas.

782.-En la muerte podría podrir el cadáver decrépito que brega tras faena al carcomer su magra existencia hasta osar, hozar osamenta de la vestimenta corporal.

783.-La soledad es bregar con el patrón que a veces se le conoce sólo por la imagen virtual del espejo.

778.-La dificultad para realizar observaciones de la galaxia en la que estamos inmersos resultan paradójicas, en esa inmensidad espacial es como verse en el espejo y no reconocerse. ¿Prosopagnosia humana?.

779.-Las facetas de la creatividad deben tener perfiles formales con toda diversidad interpretativa.

780.-Desde la comba de la retina cóncava se aprecia lo externo del entorno convexo de la realidad.

775.-Paradoja, aporema o aporía, esa idea opuesta a la opinión común de asersión inverosimil y absurda que se presenta como apariencia verdadera y ambigua. A la perfección misma no le es dado autonombrarse, así como a las Matemáticas no se pueden demostrar por ellas.

776.-Las combas senoidales son curvas link, en un punto crítico que modifica su estatus de cóncava a convexa y viceversa, padecen de contrariedad antípoda.

777.-La Geometría es una obra maestra de estructura y construcción de la naturaleza.

772.-Esa estirpe de poetas del Parnaso tocados por la creatividad sólo tienen una clara vertiente de compromiso con su obra.

773.-La paradoja de la esfera es que encubre a la forma convexa y exhibe a la cóncava de ambas combas.

774.-El influjo que invoca al creador del cosmos a imagen y semejanza de una de sus creaturas, para bien o mal, redunda en la mas reciente expresión del físico teórico Stephen W. Hawking sobre la autogeneración espontánea de la aparición del Universo en su libro "El magnífico diseño".

769.-La existencia es un continuar en el espacio-tiempo del ADN. A la infancia la releva la juventud, a esta cierta madurez la que subtituye la senilidad que culmina con la muerte a la que prosigue su evolución helicoidal.

770.-La soledad es un dejo de yuxtaposición en uno mismo.

771.-Escribir es graficar en la mente del referente imágenes de la realidad, iluminando el velo de su representación, sin militar ni mutilar las expectativas que amalgaman las virtudes.