976.-La reticente resistencia a la 'nueva Ortografía' de la lengua española, en su forma, no ofrece dificultad alguna, en el fondo sí, a la temida globalización, pues carece de distinción que restringe opciones a las variantes de la Literatura.

977.-El Talmud, disciplina y colección de tradiciones rabínicas que interpreta la ley de Moisés (salvador de las aguas), se gesta en ese tal almud en los principios del Éxodo en Canaán o Tierra de promisión.

978.-Equivalga, cabalga equino de equidad.

973.-El Presente, como regresión imaginada, se impone a la mirada retrospectiva lo que le da sentido de pertenencia e identidad a una comunidad coetanea.

974.-Combina comba con vá: convexa o cóncava, la unidad deriva en binaria, levógira y dextrógira en desvío del eje de simetría que bifurca hacia los opuestos.

975.-Al nacer el reconocerse a si mismo se inicia en el proceso de la conciencia, a veces nada más de aceptar el mundo y de esta visión interior, lo que sigue es entenderla para comprender mejor a los demás sin remanentes de intolerancia.

970.-Un requerimiento de la soledad es necesitarse más de lo que se ofrece en el entorno aledaño, cual código de conducta y disciplina de liberación.

971.-La entraña de la maldad y lo entrañable del bien en cualquier extremo provoca el aislamiento social.

972.-En la vejez se valora la sensibilidad humana, se restauran los rencomios y el cambio no reside más que en la adaptación, especificamente a lo corporal.

967.-Alzarse en la peana dentro de la burbuja de la Geometría y sus preceptos donde siempre hay un paso que dar más allá de las formas.

968.-La soledad es un monólogo interno de reverberaciones y ecos de los sentidos con espejos de introversión a la conciencia.

969.-!Ah, sea la admonición de la depauperada sociedad civil en sus estertores a nivel mundial¡

964.-La ciencia intenta con sus diversas disciplinas averiguar como funciona el Univers: la política, la religión, la economía y las relaciones sociales (Etología y Sociología), imbricadas entre sí, tratan de moderar con equidad para aceptar la convivencia.

965.-El Universo asemeja la cámara oscura, sólo que contiene desperdigados orificios por donde penetra la luz, y que en vez de imágenes planas, somos el resultado de esa realidad.

966.-Los aforismos cual citas para la reflexión, son acaso acoso a la razón que aduce metáfora y alusión de humor e ironía.

961.-Con la edad se abalanzan las alabanzas con sentimiento de ambigüedad que embarga la vejez; llegar sin darse cuenta e iniciar la cuenta de saber llegar.

962.-La sociedad civil es el eslabón más fragil de la consuetudinaria hegemonía, propuesta en el tedio de la moda a modo y recreación cíclica con señas de identidad del mercado de la imitación.

963.-En la escritura la bulimia de la lectura y la anorexia del diccionario, resultan intrrincado alimento del saber.

958.-La asiduidad afincada en rutina aglutina hastío mohíno.

959.-La competencia en publicidad con su repetición hasta el fastidio confirma la poca validez de los productos, cuando deberían recomendarse por su calidad, así mismos.

960.-En la Geometría fractal, lo fatal es su autosimilitud ilimitada, en las que sus colindancias se repiten a manera de teselados.

955.-El acceso al deceso es exceso zarandeado del legado depositario congénito de herencia rancia y arcaica de avenida evolutiva.

956.-No hay rostro, cuerpo ni rastro a la soledad interna.

957.-Algunos individuos aparecen siempre más jóvenes de aspecto, luego el tiempo se pone de acuerdo con su apariencia y su edad hasta que la sabiduria los alcanza.

952.-La introversión por evasión o refugio, es distorsión que enferma, como la amistad por apego o necesidad, debe de haber una decisión propia e interacción desinteresada.

953.-La Geometría precisa en ti y concede la opción de tu en ella.

954.-La sociedad ahíta de identidad y pobreza patrimonial de valores, no se percata de cuantas cosas hace por imitación, si lo razonara sabría que no es él como persona.

949.-Se plantea que el planeta diletante y de talante de seres singulares validen e hilvanen un tejido que cubra el conntorno del horizonte con una malla ecléctica literaria.

950.-El arte de nuestro tiempo y sus obras asemejan senillas en la maleza de la naturaleza, germinan y florecen con permanencia y trascendencia y adaptación a las épocas.

951.-La capacidad de la unidad para ser dos, es como la forma binaria, se prolifera en ambivalencias que bifurcan en 'n' veces.