1885.- El avieso aviso de la cancelación del pensamiento ni siquiera nos acerca a la animalidad. En el pasado reciente se llamaba "animales inferiores" los que están en el mundo sin entenderlo, pareciera que la soberbia de siempre corona la mente humana al aceptarlo solamente.
1886.- Los ciclos de la vida definidos por las estaciones del año, en el que desde el lego del abuelo está presente en su costumbre que inverna y sus paradigmas de gran brecha en esa cadena que une la genealogía que separa el inicio de la primavera del nieto(a).
1887.- Desmembrada se encuentran los grupos sociales de sus valores principales: Igualdad, Fraternidad y Libertad de fáctica inferencia y voraz conveniencia de inmoralidad contra los estratos de la ignorancia, resultan anverso y reverso de la moneda cargada como fin y no como medio de este volado que cae de un sólo lado.

1882.- La Geometría es una exploración de los límites físicos del espacio que transita entre los fallidos intersticios de efímeros vacíos.
1883.- El síndrome del ojo perezoso llamado ambliopía ex anopsia, suele ser monócula, pero no se puede aplicar a la lectura o a la piratería.
1884.- El área anomia, esa falta de normas o desviación notable con respecto a ellas y las leyes, subvierten la paz social y su peculiar realidad.

1879.- La unidad mide la multiplicidad como lo dijo Pitágoras "El número es el ser de todas las cosas", se puede agregar que circunscribe correspondencia binaria estrictamente lógica, bivalente, análogo y biunívoca.
1880.- El mensaje de los postulados de Euclides da masaje neuronal, cual link que abre el portal de las formas en el espacio del ordenador virtual de la Geometría.
1881.- La precuela del entender, se cuela como secuela del aprendizaje y sus consecuencias de las secuencias de las escuelas.

1876.- Le hemos tradicional mente poco, se en carece la agrafia agramatical del vuelo de la lectura cuyo hangar es el libro del que me libro.
1877.- Arriscar, es fluir el ser en el Presente, dejándolo ausente en el Futuro para el Pasado.
1878.- Encastrar los poliedros o sólidos de Platón, resulta el empaquetamiento, lo que equivaldrá al teselado en el plano.

1873.- La contumelia política sólo tiene una cara.
1874.- Caudal y errante son soportes que deslindan movimiento en el espacio de materia y energía de atracción gravitación en el espacio-tiempo.
1875.- Las palabras al desahucio son convite a la ignorancia.

1870.- El entorno, crispa es insultante, modifica con la polución el instante de la resultante hacia el humano mutante.
1871.- La basa sináptica de la lectura es una implosión craneal.
1872.- Los primeros ritmos acompasados de la aceleración de la gran ignición del Big Bang de la obra monumental, ha sido capaz de proseguir su cometido, cualquiera que este sea en su designio como Universo a la deriva.

1867.- El aluvión de palabras que contiene una venda en los ojos o vistazos a la disonancia en algunos otros sentidos plantean la idea de la metáfora del rey desnudo que expone y acierta el peor velo que es el del cerebelo.
1868.- Laborar para el sector privado, en la burocracia o a manera de emprendedor particular es privarse de corrupción vehemente de convicción apasionada e irredente de de constante humana de una educación cívica con la que deba implicarse la vocación de servicio y honestidad así mismo.
1869.- El estrábico de la realidad se transforma en trasvesti bizco de doble realidad e identidad personal.

1864.- El estado de entidades falsas y relacionadas distorsiones hacia nosotros mismos para aceptar con este maquillaje la realidad que nos acepten por la incapacidad de la seguridad en otros y no al personaje que agrade a los demás.
1865.- Se llama progresión a una serie de números que se suceden con arreglo a una ley constante y cada una de las cuales se forma del anterior. Las progresiones pueden ser crecientes o decrecientes finitas o ilimitadas. La Aritmética es sencilla, la interpretación no lo suele ser. "La estadística es una ciencia que demuestra que si mi vecino tiene dos coches y yo ninguno, los dos tenemos uno". Jorge Bernard Shaw.
1866.- La mejor forma de contar el tiempo está sobre la piel y sus cicatrices encubiertas, como si plegándose solicitara condonar su deterioro.

1861.- Cualquier guerra causa efervescencia y no parece aceptar un vaticinio por las partes al fracaso, se dice que para provocar una pelea con uno que no la acepte sería suficiente para no llevarse a cabo, pero el orgullo humano y al reto no hay quien le tenga respeto.
1862.- El político está avocado a la política pero no a su aspiración esencia de servicio al sonar social que en el camino apaga.
1863.- Todo movimiento social con demandas lícitas requiere apoyo desde dentro del poder.

1858.- Discriminar suele ser selectiva y de clases, arropa estratos.
1859.- La mirada humana es asimétrica, su enfoque es diverso.
1860.- Siempre hay necesidades diferidas, hay pozos sin fondos.