1975.- La inconsistencia no siempre se trata de una peculiar característica de grandes artistas, negligencia, incuria, descuido, dejadez, pereza, holgazanería, sólo es un estado de letargo de introspección creativa.
1976.- La conciencia colorea la piel de la cara cuando se roza o se raspa el yo y se inflama o se trastoca el hedonismo de vergüenza que aflora como expresión del referente.
1977.- Hay un desface entre propósitos y objetivos, en todo.

1972.- Quien promete y no convence, no es aparente ni virtual, si no mentiroso y falto de capacidad de compromiso.
1973.- La inocencia de la sociedad tiene que ver con sus traductores, estos promueven valores de imitación y no de resolución personal.
1974.- La tecno-fobia se identifica con la abuelo-fobia, pero solo es adaptación, reacios aceptar llegar tarde.

1969.- Lo que de inmediato nos precede en tiempo real, tarda en ser mediato y procede.
1970.- El futuro real especula con sorpresas inéditas, no programadas y menos predecibles.
1971.- Ser cándido tiene sus recompensas... para otros.

1966.- De Efemérides. Un 6 de Octubre de hace 104 años nació en Orizaba Veracruz quién proclamó con humorismo e ironía la imaginación infantil las lecciones acerca de la vida y la naturaleza humana de las cosas sencillas el Grillito Cantor, Francisco Gabilondo Soler.
1967.- La creatividad se vuelve una necesidad que acomoda las ideas en el pensamiento ni les da forma.
1968.- En el río que serpentea la corriente social y que recorre los vados de la costumbre, cuanto más común pareces más genera la falta de atención de los referentes que se pierde en el anonimato y la comunidad del interés por lo igual.

1963.- Una opinión de la base social, es que los políticos son como magos que practican levitación, le evitan acción.
1964.- La sabiduría es de difícil adquisición y la felicidad requiere de más esfuerzo por que es de elección.
1965.- El oficio no tiene gajes a menos que sea artesanal, pues el oficio del arte sólo espera reconocimiento.

1960.- El primer contacto con los números o guarismos, tal vez equivale a la más portentosa actividad de la que es capaz el ser humano a su escala comparado con el Big-Bang en su aceleración, que es explorar un espacio en la frontera de la Geometría.
1961.- La poca humana humanidad parece tener dos caras antípodas, bien-mal, expresada de la mejor manera con el retrato de la Mona Lisa esposa del florentino Francisco del Giocondo, elaborada por Leonardo da Vince que expresó una propensión de la vida anímica como binomio de carácter.
1962.- La amistad es la relación en el único interés sin género, con sólo la mutua aceptación.

1957.- Se confunde; descuido con ceder, lo esencial con lo accesorio, el fondo con la forma, lo último con lo más reciente, la acción con el pecado y con los apócrifos, entre otros como parte de la dispersión extrema de la identidad humana.
1958.- La fragua de la escritura con la gramática, la geometría con el espacio, la gema-tría con la numeración y su valor interpretativo con las letras, esa crisopeya de la conversión en oro de los metales y la alquimia, algunas parejas que actúan con su sino.
1959.- A lo largo del trayecto de la búsqueda de la identidad propia se exploran las opciones de la personalidad y carácter, descubierta hasta que no se sabe que la imagen y los hechos corresponden a lo que ven los demás y lo que se es en auténtica aceptación que resulte de ambas partes, que mejor.

1954.- Una de las formas metafóricas de la 'Palingenesia' esta en el arte, se renace a través de la obra que perdura y trasciende con el autor.
1955.- El para-pente es de altos vuelos, es para abuelos osados de acuerdo a intereses y posibilidad es de habilidades de menguados físicos pero de imaginación volátil.
1956.- La aritmética-manía de contar todo, se vuelve una adicción no controlable, un trastorno obsesivo compulsivo, en la que si domina el conteo sin dirigir algún beneficio que aliene ansia, como canalizarlo a la Gema-tría y derivarlo a un sentido que relegue angustia.

1951.- Embozar el debate publico de la moral básica del conocimiento, aceptación y práctica de sus códigos, es enfrascar y fracasar en la discusión de los estamentos de los grupos sociales.
1952.- La pluma del cisne negro es tan valiosa como la del blanco, representa el el alto contraste de extrema naturaleza en el marco de los colores del arco iris.
1953.- El alter-ego de buena parte de la humanidad, tiene absoluta confianza en el determinismo del alter-mundismo, ese movimiento según el cual hay una opción posible a un mundo distinto y opuesto a la globalisación neo-liberal.

1948.- Un viaje en el espacio-tiempo, habitado de membranas y cuerdas que pululan en once dimensiones que aparecen en los hoyos negros como el gato del cuento de Lewis Carrol de Alicia en el país subterráneo, existe la pequeña nuez "la semilla cósmica originaria" de la que surgió nuestro universo, no deja de ser una metáfora del libro de Stephen Hauwking con la semejanza del cerebro humano.
1949.- La batuta de la Geometría al compás de las formas requiere que se le agite con el pautado de la escritura.
1950.- La idea de someter los límites de nuestras expectativas con capacidad de compromiso, curiosidad, confianza, coraje, constancia y calidad, abre opciones y expectativas más congruentes.