8398.- Los quebrantos de la soledad no son inanimados que se viertan a la comunidad, ni quimeras o quinta esencias de quejumbrosos lamentos carentes de eficiencia personal.
8399.- La querella del querer ella debe de conjuntar acceder ambos en las hendiduras de cicatrices al igual que tatuajes que al instalarse son difíciles de borrar.
8400.- En el quizá de un presente el tal vez, acaso, a lo mejor,  ¿quién sabe?, quizás, probablemente, se plasma una presunción de duda pretensión.

                                                                           

8395.-Perpleja, desorientada, confusa, vacilante, dudosa, indecisa, titubeante, desconcertada, extrañada, asombrada, y azorada se ubica la humanidad, que persigue su presente sin unanimidad de su solidaridad en armoniosa hermandad.
8396.- Sinuosos los caminos de los destinos que se suman a los ánimos de confusión de esos estados de indefensión en que se encuentran los depauperados, con razón por su situación.
8397.- El edén de los oasis de quebradizas ilusiones y escarpados anhelos se quebrantan de realidades que abandonan soledades en apariencias olvidadas de querellas acendradas.

8392.- Las incertidumbres existencial es son concebidas como sombras en la realidad cotidiana cuando se tienen usos y costumbres derivados de creencias en la que se acogen para invocar los absolutos cual fantasmas evanescentes.
8393.- Las versiones acuden a interpretaciones de las variaciones de la realidad de fibrilar sin poder fijar la imagen muy fácil de reverberar en lo bruñido de la vivencia.
8394.- Devolver es entregar algo prestado o tomado por error por que si no sería robo y regresar es un verbo que actúa con las personas o individuos.   

 8389.- La ignorancia, la intolerancia provocan un presente de realidades precarias y reflexiones magras que disocian la integración a la actividad social en comunidad.
8390.- Una vez que el "MEDIO SOL" desaparece en el horizonte, se descubre el reino de las sombras hasta aproximada mente doce horas que vence y convence su antiguo y antípoda, la luz.
8391.- La Geometría es inherente en el mundo y la simetría es asíntota que se adhiere en todos los niveles de su formación y determina patrones en el aparente caos.

 8386.- El terreno de la teoría abstracta de la especulación lo contienen en donde se tiene un consenso o nacimiento y un final o muerte que nos acerca por que no podemos apreciar el fondo de una aceleración continua o que el tiempo proceda con una implosión del universo.
8387.- A lo único que podemos aspirar a ser intolerantes es a la ignorancia, de la manera que se puede ser el discriminar al que segrega por creer que se es mejor por soberbia.
8388.- La adversidad no debe ser un plagio, ella solo es propia de nuestra formación y necedad al querer padecer en función de resultados a los que deseamos sean mejores que otros.

 8383.- La ignorancia tiene un componente gradual en el estadio de la felicidad, hay una conexión imbricada entre la distancia y la aceleración del avance tecnológico.
8384.- La filosofía ala par de la ciencia, cuando se acercan a posiciones que definen la distancia anterior proponen otras preguntas de opciones con más dudas a seguir.
8385.- En el siseo de la información donde el límite de nuestro acercamiento por sisar el confinamiento de la esencia y/o la substancia de lo comunicado.

 8380.- Todo y nada se inician como dos extremos de excepción, donde parece que estamos en medio y que carece de comprobación, lo justo está en revitalizar contender.
8381.- La palabra todo implica absoluto, aunque quién lee o escribe considere que puede ser de parcialidad más amplia pero no total.
8382.- Disquisiciones disruptivas van y otras vienen donde la teoría y experimentación complementan en lo que debe proceder un alza a la credulidad de lo fundado y aceptado.

8377.- La búsqueda humana precisa de un sentido de seguir intentándolo al transmitir algo de la experiencia ya que desde los ancestros sigue siendo el eje de la evolución .
8378.- Estatus de privilegios de patrones de evidencia que la historia secuestra en el calendario de la humanidad de tristes recuerdos para los no agraciados.
8379.- En la educación solo hay que privilegiar la comprensión, esta se da en reciprocidad a la interacción, adecuando a profesorado y educando.

 8374.- Desde el punto de vista personal y postrada la estancia del espacio que reacciona a la forma y esta solo tiene volumen y es virtual por que no concibe gravedad ni peso, estamos en otra dimensión topológica.
8375.- ¿Cómo se puede llegar hasta más allá en competencia ni es quién pueda sostener la respiración más tiempo es quién sostenga demostrar la razón?
8376.- La fortuna y la fortaleza humana está en ser quién quiera ser en el mayor grado de libertad, lo demás está en establecer lo que los demás desean ser.

 8371.- ¿Qué es el raciocinio, será esa facultad de raciocinar al conocer o usar la razón que se revierte como un exceso de la frugal capacidad para determinar que se tiene la razón para decidir por los demás?
8372.- Se difiere de un sinfín de aseveraciones que se aceptan como certezas derivadas de usos y costumbres y que la realidad es inaprensible, pero todo tiene su percepción.
8373.- El protagonismo no otorga identidad, ni siquiera con la solidaridad de la hermandad, esta se ve el ensoberbecer por la vanidad y encendida de una fogata vulnerable a la modestia.