8644.- Las formas inertes de la Geometría donde su epíteto que lo significa es la forma o su exégesis  lo transforma en interpretaciones diversas que los aglomeran en calificativos de abstracción.

8645.- El reconocimiento alterno en reciprocidad y en principios de entendimiento de si en el otro es aceptación mutua de equidad y amistad sin ruptura.
8646.- A la estancia del ansia de la ancianidad le llaman asilos de la edad que evitan la soledad, aunque la aparten de la compañía y su familiaridad.

 8641.- El monólogo como aislamiento es ambiguo y extremo, su coparticipación, personaliza y socializa en los límites de la trascendencia a la conciencia así misma y al entorno.
8642.- En la tesitura de la piel humana se ralentizan las percepciones de los demás en reciprocidad a su coincidencia de mutua aceptación.
8643.- Hasta la humana realidad es proyecto en permanente y profunda crítica que emerge de esclavizar la dependencia del otro en beneficio propio.

 8638.- Vivimos en un país altamente sísmico y cínico, de política con una medida de expansión hacia la codicia con una distancia cada vez más alejada de la Democracia a su lastimosa gravedad.
8639.- El centelleo de la soledad anónima, anima a rechazar el miedo por la aproximación a la pasión en el dad solemnidad a tu ser personal.
8640.- La distracción displicente es eficiente en ese abstraído acto de la mente de creatividad permanente que solo siente ausencia del vacío como ingrediente.

8635.- El ser humano tiene que dejar de tener identidad espacial, las únicas fronteras son los cotos de coyunturas absorbidas por los medios naturales y no sociales
8636.- Hacerse más uno mismo, habituarse a su humana realidad es transformarse en la oportunidad de descubrirse en el proceso de la reflexión en atención a su pasión.
8637.- El converger humano solo es posible en el divergir en esta medianidad y su modalidad materialista como arista de libre y espontánea condición.

 8632.- Ser objetivos es saber donde se está cuando el orto, oriente, levante, este, en ese amanecer o salida del sol y su aparición que define nuestra posición en el planeta.
 8633.- Con la palabra escrita el hombre se hace humano al decir su sentir, donde asume lo esencial de su condición de ser, no parecer sin carecer del entorno.
8634.- Al comportarse humano el ser conquista su forma presente en cuanto a su representación al miedo del medio que lo envuelve física y mentalmente.

 8629.- La manivela de la política raya entre el margen y el bogar de la burocracia en la permisibilidad de quien solicita un favor con concesiones de prerrogativas muy preferenciales.
8630.- Si te etiquetas como eres y sueles ser honesto, pocos te creerán, pero si mientes te descubrirán, se trata que de ninguna manera a gusto quedaras sin fracasar.
8631.- Nunca se sabrá con seguridad que se obtendrá de las profundizados del destino en el que resulta complicado cumplir con algún propósito existencial.

 8626.- Pocos o casi nadie quiere asumir su responsabilidad para sí mismo y por ello en la capacidad de compromiso resulta ser omisa en principio con los demás en el entorno.
8627.- Las formas geométricas en su evolución sufren la metamorfosis que sucinta fenómenos de similitud trastocada por su propia naturaleza.
8628.- La presencia de la producción artística rebasa los límites de la interpretación e inteligible coparticipación de la imaginación creativa.

8623.- La eficacia de la síntesis escrita resulta en extremo fatiga a cambio para establecerse en laboriosa selección de palabras que intenten agotar exhaustiva mente el tema.
8624,- Las redes complejas vertidas en los sistemas avanzados de tecnología tienen por necesidad de ser cribadas y por lo tanto selectivas de miradas apremiantes difíciles de apresar por su virtualidad.
8625.- No hay más extremo que principio y fin, idea que nace muerta sin espacio de existencia entre ambas exiliadas o evasivas e ilimitadas.

 8620.- La apuesta de la vida en esa ruleta de la tercera edad y última del resto de la existencia ejercida con libre albedrío, libertad y derecho a ejercerla con respeto así mismo y en reciprocidad con la comunidad.
8621.- Ralentizar el envejecimiento, no prolongar la vida ilimitadamente aparece la propuesta de la existencia multicelular a la que vamos sujetos a diferencia de las bacterias. ¿Qué es el sueño sino la fría imagen de la muerte? Ovidio.
8622.- A través de una acción objetiva mente crítica vertemos nuestra opinión, procurando trasladar la experiencia con paciencia y esmero de pasión.

 8617.- Las imprecisiones seniles de símiles y vaguedades faltas de credulidad, un tornar a la niñez en la posteridad a la madurez con esa embriaguez que provoca la vejez.
8618.- El sentido racional se ha trastocado lo coherente en el ser humano que está carente de racionar y racionalizar extremos a un equilibrio entre el despilfarro obcecado por lo material y su opuesto modesto de adaptación y control.
8619.- El sincretismo acompaña a la diversidad del signo, al entendimiento de la heurística y la creatividad de la forma la cual plantea la semiología como código.