9187.- El destino no perdona a quien llega tarde al progreso y aquel que se niega a prepararse para alcanzarlo, debemos evitar que nos siga rebasando el pasado, esto solo coincide con la adaptación de cada instante, aunque no esté presente en la actualidad, pues no todo lo que perdura es moda.
9188.- Lo singularizado de lo cotidiano día a día de esa rutina que esquina nuestras decisiones deben tomarse en el ejercicio del pensamiento selectivo que permita esos quince minutos de reflexiones fuera de pasiones y que ejerza decisiones en el equilibrio emocional.
9189.- No tiene valor el consenso ahí donde el consentimiento de las minorías tienen el control que sustenta el poder, es pues en la dinámica de la democracia sacudirse la demagogia que oculta intereses ajenos a resolver en la capacidad y compromiso de ideologías enfrentadas que evitan soluciones de particulares condiciones y enajenadas, alejadas de las poblaciones.

9184.- Dar respuesta de manera única, inteligente y honesta de como considerar al ser humano miembro de la especie 'homo sapiens', debe ser el resultado de los impredecibles meandros de la evolución biológica más recientemente acreditada con todos los defectos predecibles y lastres inevitables que ello suele implicar, seguirá vigente su búsqueda mientras halla vida humana en este planeta.
9185.- Los sigilos de los siglos y la forma de codificar la tradición de las religiones como referente de los dos perfiles del ser que se implementan dentro de su figurada esencia, en el que la existencia es misterio que se va larvando en uno de los dos perfiles, el ente del confín del universo en oposición a ese mapa inconcluso de los fenómenos sociales del mundo con signos imperceptibles por quienes se encuentran inmersos en ellos en lo que se hacen visibles los frágiles linderos de la condición humana.
9186.- Esa cenagosa realidad que impide caminar sin enlodar se o hundirse para acomodar en el cerebro lo disperso del universo de ésta vitalidad en el que el signo del ente diferente se vuelve centrífugo en ese enfrentamiento de los espacios interiores de la mente para escapar al inapelable designio del más allá.

9181.- Los dislates, disparates, desatinos, insensateces, aberraciones, atrocidades o absurdos y despropósitos, cualquiera los puede cometer por esa teoría del conocimiento que es la epistemología, sólo atribuye un desconocimiento o falta de atención a lo escrito o dicho en la carencia de la dicción en la cual es necesaria la consulta del diccionario o la sinonimia de las palabras en su mejor atención a la boca acción a la lexicografía.
9182.- El respeto que se debe al otro empieza por la dignidad a uno mismo, en las que como bien se dice 'la propensión al insulto' sobre todo en las redes sociales, descalifica y vuelve poco serio cualquier análisis o discusión de las ideas.
9183.- Los valores socialmente aceptados en el mortero de la tierra se maceran contra cultura de aquellas neblinas de la infancia que se convirtieron en una categoría y que claman espacios que se determinaban inmensos e ilimitados de aquellas atmósferas que han tardado mucho en ser vulnerada hasta que se conservan intactas en el recuerdo a pesar del fruncido de la conciencia y sus cicatrices.

9178.- La aspiración se torna inspiración, numen, iluminación y creatividad, tal cualidad y habilidad en su estructuras más sencillas basadas en sus elementos y principios y fundada por sus postulados derivada de Euclídeas ideas.
9179.- La preeminencia, privilegio, exención, ventaja o preferencia goza uno u otro por razón o mérito especial el estudio de algunos usos y costumbres que contienen exégesis y ofrece algunas figuras dentro de la disciplina de la moral y la ética.
9180.- Nadie debe tomar a la ligera su labor en el desempeño de una profesión que contenga pasión y que su eje de acción sea la vocación y el servicio a su personal empeño en el que se empieza la dignidad y el libre albedrío de decidir por si mismo la libertad de ser sin manchar la de los referentes con la misma medida que se aplica para si.

9175.- El ideal de toda actividad y actitud acompasada de acción es la motivación de realizar y hacer más con menos, que no más o menos, sino exprimir las opciones con la ciencia que en ocasiones no hay acceso a sus variedad en la cantidad de disciplinas en la que se localiza como concepto y definición de todas ellas con la base sólida de una buena instrucción.
9176.- La cantidad humana y su interdependencia del entorno de una relación indisoluble con las necesidades básicas de sobre vivencia que se van menguando con la depredación de recursos no renovables en la lucha del poder y control de la economía mundial con preferencia a las armas en vez de las demandas de alimentos.
9177.- La condescendencia humana implica complacencia y benevolencia en equidad y en ocasiones transigir con respeto, primero de uno mismo en la tolerancia y el contemporizar y dar consentimiento para hacer más humanas las relaciones. 

9172.- La línea conductora del pensamiento filosófico que une el inicio con todo presente se rescata desde la primera manifestación aceptada con los clásicos griegos que señalan su materialismo para tratar de entender lo natural, al descodificar los elementos que la componen en su exposición de comprender en función de sus resultados que revelan su ostensible exhibición de hechos, y sus intentos de espontánea dialéctica que los expliquen o justifiquen.
9173.- Ese estar con datos al día es epi cicloidal que parece tener el universo en sus componentes  y procesos como el de nuestro sistema solar y el de la galaxia que los contiene en su desempeño estelar que evoluciona de esta forma, de tal manera se comporta la demografía en sus proyección de probabilidad y cálculo en su evolución.
9174.- La migración es un fenómeno mundial y por medio de su historia no a cejado en ese proceso de habitar la tierra por considerar que nómada y trashuman te es la humanidad y que las leyes que se erigen los privan de la buena vecindad por no pertenecer a esa comunidad que discrimina la variedad. 

 9169.- Se priorizan los estipendios en la fiera competencia por la distribución del gasto familiar en el fetiche salario, en el que rebasan y desbordan las necesidades primarias en el modelo de la escala para la población que aspira a un mejor bienestar.
9170.- La cultura a de cultivarse como en el diario laboreo de alarifes y sembradores y ampliar el campo de lo instruido, educativo, civilizado, ilustrado y erudito entre otras disciplinas que den elementos contra la inculta ignorancia tan difícil de tratar en su culminante necedad que persigue a la humanidad.
9171.- Insostenible que no se tenga instrucción e insoportable que el acceso esté negado para los que más la necesitan y les niegan el derecho a la equidad y a la libertad de elegir sin tener que diferir o postergar su bienestar. 

9166.- Somos lo que nos define y para ello intentamos socavar las estructuras sociales y acometer su auspicio al apenas atisbar el entorno e intentar vivir en él, lo que requiere de adaptación, consentimiento y descodificar un mensaje y las reglas de su código y las formas primitivas del mensaje para interactuar entre otros, que nos determina preferentemente si lo somos entre ellos.
9167.- Negamos ser diferentes en ese principio de todas las cosas para aceptarse con los derechos de igualdad que lo acompañan sistemas de categorías conceptual en que implica a los seres y se sostienen las ideologías y las creencias con sus presencias y representaciones que buscan las acepciones para sustentar sus posiciones.
9168.- La paradoja de la otredad en donde se puede acceder al otro borrando sus características en una apuesta opuesta en el que se le considera igual en derechos pero diferente en actitud a ellos.  

9163.- No siempre es suficiente acercarse a la madurez y a la vejez con experiencia de la edad como cualidad, es imprescindible que sea de cálida calidad, pero hay que quedar apercibido que el resto que quede y reste de existencia será mejor gracias a la prevención que se tenga de conocerse en todas las reacciones físicas y mentales con salud integral.
9164.- Lo que se puede ser dicho en el ámbito que invoca vocación a lo difuso que obste ignorancia en el contexto, es el conector con la interpretación de lo real como leer que es integrarse a las ideas de otro a la escritura y cribar el temer de la sacudida.
9165.- El dilecto, ese amado con dilección puro y tierno, libre de extra vagancias con límites en códigos éticos solo es posible en la razón de las vicisitudes humanas desde la perspectiva de la vocación, es adicción a diccionario.

9160.- Será que el Big Bang, pueda asemejarse al sístole y diastólico palpitar del Universo y suponiendo es así y estamos en su primera aspiración en esa fase de dilatación en los movimientos rítmicos del corazón cósmico estén viviendo en su ingente manifestación de su grandeza en el viviente organismo del cual formamos parte importante para nosotros.
9161.- La fatiga muscular es convincente y requiere de fuerza física donde la mental es fruición aletargada en el fuero fulgente de las raíces sinápticas del cerebro.
9162.- Honra, modestia y honestidad; enaltecer, pudor o decoro; respetar, vergüenza y pudor, son el mínimo compromiso contra la ambigüedad antagónica y opuesta a la sincera apuesta a la defensa u ofensa del otro y de sí mismo.