9463.- Los exilios eximios, suelen eximir en la existencia, deseos reprimidos de angustias no toleradas por exhalar aspiraciones poco comprometidas con la calidad de vida, para expulsar vicios que afecten la personalidad deseada en esta humanidad tan afectada en ambiciones descarnadas de sentimientos y valores a rebasar sobre tanta deshonestidad que cansa.
9464.- Los lazos que entretejen las relaciones humanas excusan propósitos de intereses que son reconsiderados execrables de exequias que nos exhortan a manifestar que el dinero y la economía garantizan el poder sobre los demás y viven del éxito de los que resultan cómplices sin entenderlo.
9465.- La excursión que nos lleva a indagar sobre que la negligencia a nuestra profana solidaridad que en los vestigios de la historia es más una excepción que la razón de la vida.

9460.- El mejor reactivo para la lectura es la actitud hacia el empeño de entender y adaptarse en el aprendizaje, sobre en donde estamos paradas y hacia donde vamos en los mínimos del conocimiento necesarios para enfrentar la existencia con la vivencia de esta cotidianidad de rutina que esclaviza a manera de cerrazón carcelaria que inhibe el deber ser con entereza.
9461.- El ser modesto, sencillo, recatado, discreto reservado y hasta aparentar tímido puede resultar en ser modoso, educado cortés, considerado fino, comedido, amable atento y modosito lo cual no siempre es aceptado pues sabemos que se garantiza que no hay generalidad es, pero se es como se sea siempre que se respete así mismo.
9462.- Las indecisiones en la vida se vuelven vacilaciones, titubeos, gestaciones, irresoluciones, incertidumbres al futuro dudas e inseguridad es donde todo ser con cierto deber para consigo mismo deja de ser indeciso, indefenso, indefinido que le permite salir indemne de cualquier inutilidad con seguridad y no lamentar los hubieras.

9457.- De los poseídos por espíritus malignos de signos, son gis que supone se borran fácil y felizmente es figurante en mentes residentes que zanjan las diferencias principales y que agregan desavenencias de arcaicas costumbres heredadas carga  de difícil modificar.
9458.- Las tribulaciones son parte del camino existencial e individual, son el talego y el tesón de esa carga de congojas, penas, aflicciones y angustias en los sosiegos, sufrimientos y angustias que causan dolor, tanto en los pensamientos como en las vicisitudes existenciales humanas de tributo a la esperanza por lograr evitar tal amenaza cual tenaza de trato.
9459.- Decía Nietzsche en Así hablaba Zaratustra en el que se reafirma el espíritu libre, que la mayoría de las persona voltean a mirar el cielo como un deseo de llegar más allá pero que él veía desde las alturas hacia bajo cual metáfora del entendimiento del ser consigo mismo en su práctica de escalar montañas para tener horizontes más amplios.

9454.- La memoria desgarrada o cicatrizada y su pérdida descarrilada sin objetivo o rumbo de por si desorientado de incidencias o infidencias olvidadas en razonamientos dolorosos y de frágiles recuerdos cristalizados se desaprenden.
9455.- La actitud moderada, modulada y respetada merece atención de correspondencia e inferencia retribuida de injerencia equitativa de rectitud de equidad e igualdad.
9456.- No hay únicas explosiones sociales en exposiciones de inconformidad en la que urjan se elaboren planes de los clanes de la sociedad que repare su modalidad y sectorización de las clases actuales. 

9451.- Para los primeros griegos, las lenguas extranjeras parecían ser una sucesión de sílabas sin sentido  como "bar-bar", llamaron a todos los extranjeros 'barbaroí' (tartamudos) y en nuestro idioma se volvió bárbaros  Al principio no había ninguna intención despectiva en la palabra, simplemente significaba extranjeros como los sirios, los egipcios y los babilonios que eran pueblos de muy alta cultura.
9452.- La fama del fisiólogo checo Jan Evangelista Purkinje, descansa no sobre sus trabajos en medicina o en el microscopio sino en una sola palabra, "protoplasma". Acuñó la palabra en parte por sus conocimientos teológicos, las rices de la palabra significan 'primer formado'.
9453.- Cristal proviene de una palabra griega que significa 'hielo', cuando se encontraron los primeros cristales de cuarzo que por alguna razón no se fundían  tan asombrosa era su cualidad se uso la palabra transparencia, más que un sólido 'geométrico' natural.

9448.-El núcleo atómico ocupa solamente alrededor de 1/1 000 000 000 000 000 del espacio en un átomo ; pero alrededor del 99.97% de toda la materia de un átomo, está comprimida en ese pequeño núcleo en su centro.
9449.- Todos los Alfabetos principales en el mundo han tenido su origen en un Alfabeto inventado hace 3600 años en el Oriente Medio y que se conoce como el Alfabeto Semítico Septentrional.
9450.- Tales el filósofo griego, notó que las decoraciones en las ruecas atraían hilos plumas y objetos ligeros; lo que ahora conocemos como electricidad estática, la palabra griega para designar el ámbar es elektrón, de la cual William Gilbert, médico de la reina Isabel, saco la palabra electricidad.

9445.- El revuelo aunque contenga algarabía siempre varía y no se confía en que tal alboroto no lleve inquietud al otro o que tal disturbio no emprenda y  prenda como la llamas incendien conciencias de rencillas que en los extremos de las orillas despierten los rezagos de horas aciagas de pundonor honesto y ultrajadas conciencias de paciencias rebasadas.
9446.- La moraleja, esa máxima de consejo sano que ayuda a ver cuan lejos estamos de entender por que pensamos por el otro sin aceptar que todo ser tiene su propia piedra cuan la cual caer o tropezar ya que mora en la moral o ética de cada cual y cada quien.
9447.- Mórbido, esa idea antípoda de lo duro y macizo y hasta morboso suele entenderse como alguien mordaz acre o ácido y cuestionar cuan malo resulta por el abuso del actuar contra tal adicción que rompe el corazón.

9442.- Los vínculos en ocasiones incondicionales en las relaciones de hermandad carnal, aunque ésta es con toda la humanidad de carga racial y glacial que se integran a darse la oportunidad de aceptarse por si mismo en su identidad y no por conveniencia del otro resultan inconvenientes.
9443.- Las charlas entre amigos suelen ser de convivencia en la consulta de la cotidianidad en esa compaginación de ideas que aportan en mutuo consentimiento cuando convivir con los demás está demás pues las relaciones son nimias.
9444.-Ser puntual con uno mismo no resulta sólo de expresarse correctamente para darse a entender, sino esa manera de respetar al referente en su otredad.

9439.- Las erupciones de las corrupciones derivan en malestar para el cuerpo social marcado sobre la piel y cansado de cicatrices que permiten que viejas heridas no logren sanar en que más de lo mismo a de pasar sin que  nada logre permear con un deseo de cambiar lo que constata puro contaminar en ese caminar a un futuro mejorar.
9440.- Los acervos de la conducta social apocados por estructuras generadas en leyendas de relatos de tradiciones apasionadas entre el bien y el mal de epopeyas y gestas que deslían y embarullan los valores con poca credulidad.
9441.- La razón ofende a la ignorancia de intemperante congestión que no respeta ni se hace espetar.

9436.- Los valores humanos son una utopía que no se fía ni con la Filosofía, cambian y se transforman en torno al medio por interés de conveniencia y de acuerdo a épocas de erupción cual necesidad que en sí misma se transforma en toda opción al cejar perseguir y forzar objetivos de reminiscencias y sus mezclas de realidades virtuales.
9437.- El enfrentamiento más importante que resulta referente en la relación humana, se encarama a la supuesta hermandad al enfrentar al acercamiento a la verdad.
9438,. Las advertencias sobre quién intenta decir verdades, está en la duda de los conspiradores que alertan la vaguedad de las intenciones y los seguidores de distorsiones con sucesos y ficciones que decoran el entorno al acecho de cándidos aprisionados en sus conciencias.