LA PAZ HUMANA UNA UTOPIA QUE NO SE PUEDE INJERTAR EN LAS RELACIONES QUE INTERACTUAN Y NO HAY MANERA DE CONCILIAR

11, 680.- Ingrato el humano desarrolla sus propias necesidades en las cuales es difícil aceptar en contra de intereses que todos quieren y desean lograr, la iniquidad por un lado y la mansalva candidez de de quienes actúen por convicciones propias sin depender de otros y obedecer

11, 681.- Los adormilados amaneceres avivan las mañanas y no parece haber dos iguales puesto que le dependencia del entorno no está sujeta sólo al contexto en el que la maniquea realidad trata de velar su realidad llena en ocasiones del disfrute de las pasiones y otras de acuerdo a las condiciones.

11, 682.- Los hombres despiertos arremeten proyecto de envergadura que aparentan ser estrafalarios con una ética de estudiado estreno y destacan en el tiempo a su contemporáneos en ocasiones como fenómenos de fecunda creatividad y quedan como testigos de su singularidad de figuras relevantes. 

LO INCORPÓREO ASISTE VALORES QUE SUBYUGAN LA TEMPLANZA DEL SER POR RECONOCER SU INCRUSTACIÓN

11, 677.- Las pretensiones de vivir lo cotidiano sin percances que activen el rechazo a cierta actividad que envuelve la comunidad que dejan de conceder privilegios de selectividad donde las mayorías so selectivas intentan atenuar percances poco eruditos en la relativa participación de quien decide actuar en arduas materias que cubran las opciones que da la diversidad demostrando poca relatividad. 

11, 678.- El refugio más seguro es el del ser separado de su ente en confidente y recipiente de los valores humanos que aún sean mencionados pocos son los alienados de inalterable e infatigable tributar de esa incisión de la luz de la caverna que crea esperanza al incriminar el entorno que  rodea lo social.

11, 679.- La cultura se hereda en fracciones y la prioridad esta en verter el saber entender todo quehacer motivado por la acción de la vocación en esa lección que apremia en lo que se dice que muchos son los llamados y pocos los elegidos e inculcar el derecho sin engañarse de ofertas presentes que estén ausentes de la apuesta por la siembra de la semilla  que germina el alimento de la sabiduría.  

LA ENTERESA DEL CONOCIMIENTO SE SOBRELLEVA CON TALENTO EN EL TALANTE HUMANO CON EL SABER Y LA EXPERIENCIA DEL HACER,

11, 674.- No se debe menospreciar los legados del pensamiento o tener en menos y subestimarlos en lo humano en esas misivas de quebranto ante los hechos de los acontecimientos a nivel global y que son provocados por intereses menospreciativos de beneficios solamente de élite económica, en esa lucha del capital salvaje contra la impotencia de estructuras sociales impuestas. 

11, 675.- El inesperado saber que se desea tener en una existencia de plena certeza en esa firmeza que permite obtener la entereza para el desarrollo en el contexto interno del ser en su haber vivencial y determinado en contornos de la realidad amorfa en cuanto que cada quien se acepta con la propia interpretación.

11, 676.- En las cribas de la duda se taja la ignorancia trasladándose a la sinapsis en esos millones de neuronas que interactúan impulsados ante la agresión de la irresolución de lo incierto y que genera ese reloj de arena en el concepto del aprendizaje en el saber y conocer para ocupar u lugar en el celebrar de nuestro cerebro y consecuencia aplicar la experiencia en materias del conocimiento.  

LA CONTEXTURA HUMANA NO DEBE VERSE COMO LA ENVOLTURA DE UN REGALO

11, 671.- La timidez natural es capaz de expresarse con modestia, lo que algunos de carácter agresivo no toleran y solapan su forma con autoridad mal entendida pues suelen interpretar de blandengues a quienes por respeto a los demás tratan con mesura, pues la envoltura de una persona no establece su interno Ser que no discriminar. 

11, 672.- La fuente del conocimiento es en el hombre despierto perspicaz y preciso en su querer entender esa frase que ilustra "Nadie llega tan lejos como cuando sabe a donde va", así el incentivo, acicate y aliciente y sus motivos de superar las dudas intentando rebasar el potencial de ese inmenso talento que solo hay que activar con pasión y vocación.

11, 673.- La estupefacción, esos sentimientos que denotan un asombro extremado no esperado y que se padecen y alargan en el tiempo y que pone en los límites de la desesperación a la estancia sosegada en el hábitat familiar y que sesgan el cotidiano realizar en una comunidad social al no interactuar en esa sistemática relación provocada por la pandemia y que se ven coartadas por la estrechez que las autoridades friccionan con estadísticas que intentan y poco desean aclarar.  

EN LA CORTEDAD DEL PRESENTE QUE POCO DURA PARA SER AUSENTE DE RECUERDOS DE ACCIONES DE FUTUROS MEDIATOS EN ESTAS COYUNTURAS DE LA VIDA.

11, 668.- En las coyunturas de esas circunstancias de la vida en el tiempo, su oportunidad y coincidencia en ese desplazamiento del ir y tornar al paso pendular de la existencia, crear y crecer con su debida abstinencia es de mejorar al ser en su disponibilidad al saber de la cortedad del presente que a cada rato se vierte presente y mediato llega el futuro seguro.

11, 669.- La post modernidad de la normalidad en el novicio de lo que se aprecia como natural en esa costumbre habitual de lo cotidiano que surge de la credulidad no adoptadas con anterioridad y que se imponen por el bienestar social y a nivel mundial no debe ser ajeno a ser receptivo en la igualdad de derechos y obligaciones en la práctica diaria.por bien de la humanidad.

11, 670.- Sortear escollos con la fuerza y el carácter que forja la confianza en sí mismo, resulta de la capacidad de compromiso de la vocación de la palabra hablada conversa a la acción en el brote de los cogollos de los sentimientos sin sufrimientos que den equidad sin mezquindad ni discriminación en la igualdad que da fuerza en la libertad de Ser.

LAS DUDAS NO RESUELTAS SON LA BASE DE LA PIRÁMIDE DE LA EDUCACIÓN EN LA QUE EL TIEMPO PERMITE TRANSPOTARSE HASTA LA EXALTACIÓN

11, 665.- La duda no resuelta o ampliada obtura la acción en la enseñanza en el que la memoria es la capacidad de agregar información como la ignición que sea prenda que cobije la abstracción en esa pasión que ayuda a la formación más integral del acreedor de las dudas en su solución en obsequio a su dedicación por vocación y aferrarse a salir de la oscuridad de la ignorancia. 

11, 666.- Transportarse en el tiempo con los relatos más significativas de la historia personal en el contexto de la contemporaneidad, resulta algo quisquilloso descubrirse con sinceridad y modestia pues son valores que se han devaluado a causa de del intermediario dinero en la economía que resulta la balanza de la justicia en su capacidad de invertir e intervenir por su peso.

11, 667.- La exaltación del reencuentro con las peregrinaciones mentales de los recuerdos que generan carácter en la experiencia de resultados propositivos en valores de confianza se decide contar con esas maneras de cierta certeza se lleve a cabo con una gran obra ambiciosa sobre la línea que consigue la realización de la misma con capacidad integra de lo planeado.

DE LAS NECESIDADES SOCIALES ADOPTADAS EN LA POST NORMALIDAD Y ACEPTARSE Y RESPETARSE.

11, 662.- Los noctámbulos y trasnochadores de seres del placentero divagar nocturno adictos al goce, gusto y deleite y todo lo que excita la personal satisfacción y que suele ser prominente proceder nocturno adopta relaciones con sus semejantes que caracterizan su prominente nocturno en agrado a su bohemia forma de comportar.

11, 663.- En el cada ver más exaltada el carácter del ciudadano apilado en familia en su recinto habitacional se percibe la alteración personal en el preclaro sentimiento de la moral en esa idea lejana de percibir normalizar los presentes ausentes de ese libre albedrio que se distorsiona con lo noticioso por la propuesta a la nueva normalidad.

11, 664.- Al respetarse mutuas privacidades en las relaciones sociales se evita la extrañeza y la sorpresa de terceros interlocutores que atentan contra los jueces que interfieren al participar en las perspectivas de los valores de apócrifos disgregadores faltos de honestidad que anula con instigación en la reciente comunicación que genera rupturas en la concesión de dicha divulgación. 

AL FINAL DE LA VEJEZ SE PIERDE CONDICIÓN FÍSICA, PERO SE GANA LIBERTAD INTERNA EN LA MENTE Y MÁS EN SOLEDAD.

11, 656.- Las contrariedades de la rutina revelan estampida de los que aún dependen de los no tan esporádicos que programan su estadía en sus compromisos contraídos de los cuales no se pueden negar, en el acucio que incita a participar para poder evitar la vida llena de quien sólo trata de esquilmar con su esfuerzo y deseo de superar.

11, 657.- El farfullar de los hablantes en épocas de aceleradas manifestaciones remontan el río de la corriente del flujo de las vicisitudes existenciales de hacer las cosas muy de prisa y de forma atropellada y remontados a explicarse confusamente de atribuladas noticias que dan pie a esa ciega obstinación del tiempo y la vida humana envejecen lentamente.  

11, 658.- Las manifestaciones estrepitosas no tienen razón de ser al verter recriminaciones inútiles que se basan en el deterioro de daños materiales a inmuebles ajenos y se convierte en esquizofrenia en un ambiente insoportable de vándalos encubiertos por quienes encubren objetivos aviesos.

CUESTIONAR LA REALIDAD QUE SE HALLA MÁS ALLÁ DE LA SENSIBILIDAD DE LA SUBJETIVIDAD DE PRESENTES AUSENTES.

11.- 656.- Cuestionar la realidad en la sensibilidad de controversias de efímeros presente en busca de la estabilidad y tranquilidad que para lograrla se requiere la capacidad relativa casi sobrehumana de permanecer ávido de experiencia de no fatigarse en los escondrijos del tiempo al acecho y empeño evitar ceder.

11, 657.- El espacio-tiempo y la materia con la energía se van desgarrándose en la gravedad de sus atracciones o repulsiones que se recrean en disertaciones con esa sensación de que no se logra ir a ningún lado y ni se sabe que sentido abrigar para poder averiguar si hay tornar o se va más allá desde el más acá.

11, 658.- Albergar esperanzas por ese impulso del reflejo condicionado en la sorpresa de alguna certeza que precise seguridad de cruzarse con el miedo que acecha el desconcierto de deparar los desvíos de la corriente existencial de inestable de alta aceleración de aquellas vivencias que desean paz.

LA CREATIVIDAD NO SIEMPRE ES INNATA, EL ESFUERZO PARA LOGRAR LO INÉDITO ES DIFÍCIL, PUES SE SABE: "QUE NO HAY NADA NUEVO BAJO EL SOL"

11, 653.- Pareciera que la principal dificultad en el ser es el acto creador pues descubrir sin imitar o acceder a ideas de otros en que la competencia se caracteriza por usar el método de la imitación y el similar para el poder lo que es imposible, por otro lado la infancia y en familia no hay otra forma de querer ser como los padres, a veces para aprehender.. 

11, 654.- La reacción al plagio ofrece motivos en las discusiones, en ello va afectado a quien se manifiesta afectado, aún así la mala enseñanza muestra su conocimiento en repetir y memorizar que en ocasiones crea malos hábitos en el fijar el saber y no procurar ampliar la duda del educando para su propio beneficio de investigar y averiguar la duda razonada. 

11, 655.- Las exageraciones o distorsiones aparentan exageraciones hasta no verificar los hechos que manifiestan los acontecimientos motivo de discusiones aunque se insista en ello, aunque se ponga énfasis en dicha cuestión en que la duda perturba el ánimo de lo falsario ya que se pone en duda la reputación de lo dicho hasta su verificación.