4411.- El interés personal suele ser de presbicia miope y amoral.
4412.- El vacuo Universo en su principio convulso no parece tener: vértices, aristas, o ángulos, aunque de apariencia acullá de una gran comba cóncava que se dilata a gran aceleración.
4413.- En los espacios de diferentes disciplinas la ciencia a manera de 'mandorla' en diadas de círculos que se intersectan comparten misma superficies cual almendra e interactúan en forma binaria, haciéndolas más ricas y veraces.
Feliz año de guarismo 2014, MMXIV y número binario:
00110010 00110000 00110001 00110100.
De corrido es: 11111011110. 

4408.- El Universo es paramecio en todas direcciones.
4409.- A la envidia le precede un imitador del otro cuando el deseo se convierte en la aspiración de dejar de ser uno mismo.
4410.- La soledad es como la alegoría de la evolución interna del ser.

4405.- Hay que darle espacio al tiempo de ida y de vuelta tiempo al espacio., dejo binario de la existencia.
4406.- La conciencia ejerce su toma y daca en crítica de la acción del ser para lucubrar con el interno y dejar fuera la farsa a prueba de escepticismos.
4407.- La escritura debe ser indeleble para la Historia.

4402.- Los militantes fanáticos resultan mutilan tes fácticos.
4403.- Cuando me copio y corrijo de alguna manera me estoy plagiando.
4404.- La acción define al hombre y por lo tanto corresponde al espacio tiempo en ubicarlo.

4399.- El espacio es la envoltura de la materia por singularidad, lo duplica en repeticiones continuas en grandes interpretaciones en la borrosa confusión de la realidad.
4400.- El colapso de la nada creó el vacío que invadió al gran estallido en la creación del Universo.
4401.- La parca proporción entre la realidad y las expectativas, suelen avasallar lo que aqueja a las coartadas del fracaso que equivalen a evadir el entorno peligroso de cohesiones en bien y mal, sólo para entender la existencia humana en un modelo de creación inteligible.

4396.- No hay nada mejor que envejecer con adaptación asidua al tiempo real.
4397.- Un anhelo de intensidad es tal como lo definió Freud, que el ser humano se siente atraído por la creación y el placer tanto como la destrucción.
4398.- Cualquier imagen geométrica ofrece un perfil gramático que dota de sentido en sus detalles a la forma que están entreveradas por un hilo conductor que las diversifica hacia la unidad dotándolas de contenido de existencia.

4393.- Lo que comenzó como Big Bang, se torno en una suerte de causa...Universal abstrusa.
4394.- El péndulo universal se mece en el espacio del tiempo de vacíos en que se desliza la materia y la energía con las fuerzas de la gravedad, donde la humanidad solo es una circunstancia posible.
4395.- No es lo mismo la angustia del solitario que la autonomía de la soledad.

4390.- Idear formas en el espacio vacío resulta un propósito de continuidad en la capacidad para realizar la materialidad del mundo visible y revelar lo que es casi siempre oculto, comúnmente inédito y creativo.
4391.- El imaginario colectivo apuesta por el cambio mínimo en su contexto.
4392.- La realidad es de difícil abstracción, resulta un espejo distorsionado con reflejo poco fiel de lo que procesa la mente.

4387.- La incesante aventura de sí mismo acotada de impulsos biológicos y procesos sinápticos todavía poco inteligibles, no ceja su inefable denuedo.
4388.- La precaria presencia de materia en el Universo, incita al asombro por su ingente vacío.
4389.- La Geometría deriva de las formas naturales y empata su basa en ella para sintetizar los volúmenes en una rectificación de su vocación por el espacio.

4384.- En busca del eco de las ondas gravitatorias que determinarían los primeros instantes del Universo, están ubicadas por el número de perturbaciones en el espacio y en el tiempo de la gran explosión inicial y que fueron predecidas por Alberto Einstein en 1916 en su "Teoría de la Relatividad General".
4385.- La soberbia que pretenda algún cambio no se percata de su impotencia hasta atufar su insistencia.
4386.- Las expectativas personales no siempre coinciden con las del imaginario colectivo y tal vez en esto no funciona el interés social por el individual.