4774.-El traslado interior en las angustias de los síntomas de descomposición social del turbio desdoblar de blindados intereses de penosa penetración para el futuro sobre la vida privada y su resonancia de laboriosas interpretaciones en rumor de rencor al transigir sin rubor.
4775.- La fidelidad y la lealtad a la convicción.de comparsa con uno mismo sobre los principios entre abiertos a los sentidos que reanuda la capacidad del ser sin conceder.
4776.- La procaz precocidad que tan viable y cambiable modifica y orienta la conducta de jóvenes contra las estereotipias que persisten en el modelo neo liberal de consumo que depreda al planeta.
4771.- Hizo lo que pudo no siempre lo que quizá, aún así vivió y se deshizo donde no fue consumado pero si consumido por su tiempo y espacio en su existencia.
4772.- La adaptación a la modernidad es en algo nuevo pero no muy diferente incluye la moda que no incomoda aunque estrague.
4773.- En los grupos sociales no hay familias ejemplares , sólo diferentes en los trajines que son sus ingredientes.
4772.- La adaptación a la modernidad es en algo nuevo pero no muy diferente incluye la moda que no incomoda aunque estrague.
4773.- En los grupos sociales no hay familias ejemplares , sólo diferentes en los trajines que son sus ingredientes.
4768.-Los interlocutores deben tener la capacidad de traductores, es de cierto modo la transición al tornar a la realidad.
4769 En el reverbero de la política la verbena es de grupos afines de acuerdos particulares.
4770.- Los rastrojos de la siembra de la escritura con los andamios de aplicada compostura da la literatura formal.
4769 En el reverbero de la política la verbena es de grupos afines de acuerdos particulares.
4770.- Los rastrojos de la siembra de la escritura con los andamios de aplicada compostura da la literatura formal.
4765.-Los políticos utilizan las palabras con envases o envolturas de celofán, transparentes y flexibles, montados con los arreos del pueblo en la penumbra de la verdad de impaciencias reprimidas.
4766.- Una revisión concienzuda sin apuro y con respiración rítmica que libere un estado exhausto de signos oscuros de consagraciones para evitar una aflicción que simplifique la solución que de certidumbre e ilumine la urdiembre de posibles eventos aciagos.
4767.- La maledicencia no persuade a quien bien se informa , pero depara tiempo conseguir acallar en la calle todo rumor , cual secreto de confesión que acierta en confusión.
4766.- Una revisión concienzuda sin apuro y con respiración rítmica que libere un estado exhausto de signos oscuros de consagraciones para evitar una aflicción que simplifique la solución que de certidumbre e ilumine la urdiembre de posibles eventos aciagos.
4767.- La maledicencia no persuade a quien bien se informa , pero depara tiempo conseguir acallar en la calle todo rumor , cual secreto de confesión que acierta en confusión.
4762.- Gran nivel a granel para los veneradores de las artes liberales de apodictico objetivo de las sensaciones corporales que conmuevan.
4763.-No hay oficio duro ni trabajo desmedido, si de por medio el gusto acerca a la pasión por lo que se hace con vocación.
4764.- Los límites de la apología de la anarquía, es la experiencia , nos lleva a bifurcaciones y desvíos de el sentido de la existencia humana , ella lleva por caminos que suelen determinar si el entorno fluye u obstruye la condición del ser.
4763.-No hay oficio duro ni trabajo desmedido, si de por medio el gusto acerca a la pasión por lo que se hace con vocación.
4764.- Los límites de la apología de la anarquía, es la experiencia , nos lleva a bifurcaciones y desvíos de el sentido de la existencia humana , ella lleva por caminos que suelen determinar si el entorno fluye u obstruye la condición del ser.
4759-La Justicia vendada con la balanza en la mano conmina sin con miseración se ejerza el derecho a la igualdad la fraternidad y la libertad.
4760.- Negarse en el recuerdo es olvido y vivir navegando en las remembran zas es vetar el presente en la lógica de la existencia humana.
4761.- Los sedimentos de las pesadillas murmuran en los pensamientos con almohadas de nubes de sueños intrincados de expresiones de éxtasis de colores malva (morados suaves), fragmentados de inconvenientes inconscientes de sensaciones e inclemencia de vigor virtual.
4760.- Negarse en el recuerdo es olvido y vivir navegando en las remembran zas es vetar el presente en la lógica de la existencia humana.
4761.- Los sedimentos de las pesadillas murmuran en los pensamientos con almohadas de nubes de sueños intrincados de expresiones de éxtasis de colores malva (morados suaves), fragmentados de inconvenientes inconscientes de sensaciones e inclemencia de vigor virtual.
4756.- El retraimiento es es una más de las formas de hacer vida retirada que gusta de la soledad, tal vez incluya de cierta manera la melancolía y el afligirse en la pérdida de auto estima.
4757.- El espacio no es trasladable más que en el tiempo y lo que lo ocupa que es desplazarle como esencia y complemento que se erige ante la nada.
4758.- Las palabras pueden volverse contra quién las escribe, lo que ahuyenta las posiciones obtenidas o las sublima.
4757.- El espacio no es trasladable más que en el tiempo y lo que lo ocupa que es desplazarle como esencia y complemento que se erige ante la nada.
4758.- Las palabras pueden volverse contra quién las escribe, lo que ahuyenta las posiciones obtenidas o las sublima.
4753.- No se entiende para algún evento que se diga que las palabras están de más.
4754.- Donde merodea la senectud la experiencia es selectiva aderezada de modestia como manera de sacudirse las malas energías.
4755.- Ver en el entorno la realidad que se transforma el siempre o los juramentos que se realizan adquieren relevancia personal a escala humana.
4754.- Donde merodea la senectud la experiencia es selectiva aderezada de modestia como manera de sacudirse las malas energías.
4755.- Ver en el entorno la realidad que se transforma el siempre o los juramentos que se realizan adquieren relevancia personal a escala humana.
4750.- Los paradigmas de la identidad Nacional son culturales, religiosos, económicos , sociales y políticos, lo que conlleva una interrelación de estereotipas cargados de parodias publicitarias de delirio por el de comprar para reciclar , la vida disipada por de alto aprecio.
4751.- No se entiende para ningún evento que se diga que las palabras están de más.
4752.- Que herida la libertad no tiene defensa, no se le puede captar, que exorciza igual que la muerte que es pretexto y no motivo de preocupación pues libera al cuerpo absolutamente.
4751.- No se entiende para ningún evento que se diga que las palabras están de más.
4752.- Que herida la libertad no tiene defensa, no se le puede captar, que exorciza igual que la muerte que es pretexto y no motivo de preocupación pues libera al cuerpo absolutamente.
4747.- La constante aparición de instantes de presentes contagia al ausente de senectud acumulada diaria en la avenida del tiempo de hallazgos de experiencia en la tenencia del espacio de sucesivas apariciones desde las necedades de las mocedades.
4748.- Necesaria, jamás suficiente espesar la imagen para atisbar se en relación con los demás respecto de si mismo.
4749.- Argüir es el detonador que increpa la duda en el avance del intelecto.
4748.- Necesaria, jamás suficiente espesar la imagen para atisbar se en relación con los demás respecto de si mismo.
4749.- Argüir es el detonador que increpa la duda en el avance del intelecto.
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