4966.- La honestidad intelectual compro metida por la humanidad en ánimo levantado de pensamiento elevado que permita a cualquier hombre de buena fe tener por acreditados alcanzar el bienestar que vigoriza el cuerpo.
4967.- El conjuro de las fuerzas del azar y de permeabilidades en eventos fortuitos cuyos hechos son inéditos en la vida que implican la ruptura en los ciclos de la existencia, en general trastocan todo tipo de interpretaciones de inconformidad o de buenaventura, según.
4968.- En los escombros de las sombras se entrecruzan las siluetas de lúcidos alto contrastes escindidos por la luz.
4957.- En el espacio sidéreo, la nada absoluta recluta redundante y resulta en pleonasmo.
4958.- La rebelión de las formas elásticas desplaza el contenido espacial y nos lleva a una disciplina de la ciencia llamada "Topología".
4959.- La volición de la mente humana es intermitente y de repente esto es de realidades abstractas que se traducen en cierta forma de tedio que escapa al tiempo.
4954.- Expectativas esporádicas eluden compromisos serios, coexiste sistemas de orden establecidos con prácticas impunes y de extorsión con ordenamientos alternos más o menos caóticos adaptados como respuestas condicionadas.
4955.- Renuente al recuerdo se te retribuye la actitud que construye y torna sólida la columna en la inserción del entorno social evitando la rapacidad dilapidaria.
4956.- Los accesos y excesos a la justicia prevalecen al dinero, a la política antes que al vigor y rigor de la ley o a la dignidad humana laica de prevaricato inducido.
4951.- El tiempo devora la realidad de sucesos transportados en espacios que habitan la existencia de sí mismo en una trascendencia postergada.
4952.- La supremacía de las cuestiones de la trascendencia tiene que ver con traducir los eventos crepusculares entre la obscuridad y la luz y ésta con el abanico de colores del arco iris.
4953.- La existencia sufre un desplazamiento dentro de un tiempo que inicia en un marco de referencia temporal y que culmina dentro del mismo que se asimila entreverado con otros que no accesoriamente se excluyen en que se de cifran en un lenguaje de sentidos comunes.
4948.-La volición de la mente humana es intermitente y de repente, esto es de realidades abstractas que se traducen en cierta forma de tedio que escapa al tiempo.
4949.-El espontáneo propósito de fiable conexión con la directa realidad son los sentidos que irrumpen en la naturalezas del ser humano.
4950.- La vocación es estar consiente de la misión existencial que anticipa el futuro en el eje de la actitud con capacidad de compromiso con uno mismo.
4945.-El ditirambo de la vejez, es a la vez enseñanza al revés que hace combo su lomo de la pesadez de sus nobles propósitos que reviste su fachada de armonía en parsimonia de endeble proviso.
4946.- El escepticismo de la edad madura más dura en la ignara manifestación del fanatismo de la acucia de la providencial aparición del azar.
4947.- La desnudez en la vejez es rechazo a la humilladora zafia, imagen del postremo prelucir de la muerte.
4942.-El cansancio terminal de la existencia en el límite de las fuerzas donde la ignara conciencia cede su parte en beneficio de la completitud carente de suspicacia y auto suficiencia bloqueada.
4943.- La prelusión de las dudas avecinan conocimientos que concilian el saber.
4944.- Las predicas igualitarias en las Democracias están lejos del equilibrio de la balanza, fuera de afirmar la libertad intelectual.

4939.- La postración de los valores en la existencia de las postrimerías de la edad mayor, les está negada la inserción al fragor de la sociedad por ser chapados a la antigua.
4940.- Censor de la viabilidad de la Geometría que acuda y se sacuda la sancuda punta del compás en la estructura de las formas en sus anales con Euclídeas.
4941.- El peso de las cosas dentro de uno deben dejar de ser lastres, interpelares por eventos que desmoronan la integridad propia y no el entorno del que dirán en la conciencia de un individuo o una colectividad.
4936.- Las partes pudendas del ser de siempre ejercen singular ejercen singular apetito inquisitivo de incansable e inalcanzable fruición del deseo, tal vez por prohibido e íntimo.
4937.- Lo único que determina que algo es real y las reglas que se establecen en la demostración de la credulidad e indagación es quién las interpreta.
4938.- La certeza domeñada de espontánea capacidad para pensar en tres niveles de orientación espacial de manera simultánea y en sus direcciones de pares paralelos de sentidos opuestos es acceder a un plan del orden en el caos.
4933.- El tiempo y su continuidad no se perciben de manera conjunta, son presentes limitados en espacios distintos en destinos insospechados.
4934.- Cuando se toma la decisión de ser uno mismo y conservar a toda costa lo mejor que se tiene, también es conveniente tener en cuenta las debilidades y entreverarlas para lograr estabilidad que permita unir la línea al precursor que se es.
4935.- Se ennoblece quién persevera y preserva el reino de las formas en las que no se abdica a la soberanía de la creatividad y su aura como corona.