5416.- Impregnar a los referentes de fraternidad es imbuir parte de uno al otro en reciprocidad de hermandad en unidad sin complejidad.
5417.-El tiempo desconoce que las cosas se marchitan donde el espacio da cuenta de esparcir el pudridero, lo que recuerda que los engendros no son perennes.
5418.- Los estrechos caminos de la libertad se entorpecen sin cordialidad y con frialdad al perder de vista la fraternidad, a la sombra del sentimiento interior que afecta.
5413.- Los renglones torcidos de la escritura en ocasiones se debe a la caligrafía manuscrita y en otras a la impía maleza de los meandros del pensamiento.
5414.- Desdeñable resulta realizar algo obligado como llamar 'trabajo' a un esfuerzo que carece de vocación y convención en la acción.
5415.- Plegarse así mismo es aceptarse, retrotraer convicciones de pasiones para adaptarse lo que se quiere ser.
5414.- Desdeñable resulta realizar algo obligado como llamar 'trabajo' a un esfuerzo que carece de vocación y convención en la acción.
5415.- Plegarse así mismo es aceptarse, retrotraer convicciones de pasiones para adaptarse lo que se quiere ser.
5410.- Grandilocuentes los diccionarios hay que cribar los con la sintaxis y la duda razonada en orden alfabético.
5411.- Las palabras no mancillan más que el ánimo con que se dicen o escriben de sórdidas intenciones de lo indecible.
5412.- La huellas más importantes de las palabras están en la evolución de sus conceptos.
5411.- Las palabras no mancillan más que el ánimo con que se dicen o escriben de sórdidas intenciones de lo indecible.
5412.- La huellas más importantes de las palabras están en la evolución de sus conceptos.
5407.- La proverbial capacidad de los recuerdos que entrampan la conciencia de borrascosas lascivias en que pululan las culpas, hace difícil la estabilidad emocional.
5408.- Donde un punto de vista, enfoque o en el contexto en los temas en que se dirimen los conocimientos en cualquier área se determinan por convicción y convención.
5409.- La semiótica o semiología en el signo y su abstracción se complementa con el símbolo y su simbología representa da.
5408.- Donde un punto de vista, enfoque o en el contexto en los temas en que se dirimen los conocimientos en cualquier área se determinan por convicción y convención.
5409.- La semiótica o semiología en el signo y su abstracción se complementa con el símbolo y su simbología representa da.
5404.- Los libros son oráculos que dan respuestas a quienes saben leer entre líneas.
5405.- La unión de los contrarios en ocasiones se ubica hacia el porvenir que lo determina y coincide en el pasado para no repetirlo.
5406.- En la abstracción el silencio es interno y su símbolo en la forma externa del entorno.
5405.- La unión de los contrarios en ocasiones se ubica hacia el porvenir que lo determina y coincide en el pasado para no repetirlo.
5406.- En la abstracción el silencio es interno y su símbolo en la forma externa del entorno.
5401.- Algunos buenos libros debieran terminar en puntos suspensivos, para continuar con las reflexiones que el lector determina.
5402.- Lo mejor es lo más sencillo que se inclina hacia lo simple y natural, aunque su adaptación e implantación sea un proceso complejo.
5403.- En eminente ruptura de la amistad la fraternidad atenta está.
5402.- Lo mejor es lo más sencillo que se inclina hacia lo simple y natural, aunque su adaptación e implantación sea un proceso complejo.
5403.- En eminente ruptura de la amistad la fraternidad atenta está.
5398.- El adalid de la fraternidad concibe equidad en tres dimensiones; largo, ancho y altura de miras de libertad.
5399.- Abolir la distancia entre la soberbia y la hermandad sólo es fraternidad en que aleja la altura del miedo a las caídas.
5400.- Poco es mayor y mejor que nada en cantidad y queda en duda la calidad.
5399.- Abolir la distancia entre la soberbia y la hermandad sólo es fraternidad en que aleja la altura del miedo a las caídas.
5400.- Poco es mayor y mejor que nada en cantidad y queda en duda la calidad.
5395.- Aligerar el peso al paso del ingrato trato del recuerdo en acuerdo del presente que amordace el porvenir por repetir.
5396.- Cobarde arde la defensa de los derechos humanos que no la parece tener con la misma disposición para la agresión.
5397.- La desmemoria cenagosa con el dique de la ideas que permea los signos los en la existencia para abstraer la realidad.
5396.- Cobarde arde la defensa de los derechos humanos que no la parece tener con la misma disposición para la agresión.
5397.- La desmemoria cenagosa con el dique de la ideas que permea los signos los en la existencia para abstraer la realidad.
5392.- El sol declina día a día, ahora sobre su aurora en el crisol de la olla dorada al abanico del alba con su arco iris
5393.- La esclusa de limpia de las reminiscencias de la memoria contienen los rescoldos de las culpas en el filtro de la conciencia.
5394.- El olvido de si mismo es falta de egoísmo, asimismo, lo es el exceso de lo mismo.
5393.- La esclusa de limpia de las reminiscencias de la memoria contienen los rescoldos de las culpas en el filtro de la conciencia.
5394.- El olvido de si mismo es falta de egoísmo, asimismo, lo es el exceso de lo mismo.
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