6328.- La sociedad de consumo no termina por ilimitada persecución por la utopía del "ganar ganando" más y... sin límite, tiende a la totalidad.
6329.- Cualquier compromiso que se establece de común acuerdo u oferta de llevar a cabo una cita no falla la puntualidad mas que en la integridad de la identidad personal.
6330.- ¿Cual es la tolerancia consigo mismo? con aquel o aquella, ni con el otro (a), sino el compromiso sumiso no remiso.
6325.- A través del estrés el Ser será preso de su esclavitud en propias reflexiones de acciones que dependen de la actitud con plenitud de aparecer que no perecer uno mismo en el eterno entorno del retorno.
6326.- Las emanaciones de las ideas en ocasiones le preceden extrañamientos de acciones y sus extremos en las dudas.
6327.- Despojo es abrojo, resulta compromiso nada omiso de escaldar con sabor amargo dejar de tener.
6326.- Las emanaciones de las ideas en ocasiones le preceden extrañamientos de acciones y sus extremos en las dudas.
6327.- Despojo es abrojo, resulta compromiso nada omiso de escaldar con sabor amargo dejar de tener.
6322.- El hilito del ilícito delito nos deja sin hálito por "tranza y avanza" al compás de la danza de la impunidad y la corrupción.
6323.- El mafioso mañoso en el flujo de la corriente frente a la torrente deshonestidad, es un retén de cual presa y sorpresa de complicidad a toda edad.
6324.- No se le mira el epílogo a los intereses plagiarios, tanto (%) bancarios de usuarios y usureros en el breñal de la campiña monetaria.
6323.- El mafioso mañoso en el flujo de la corriente frente a la torrente deshonestidad, es un retén de cual presa y sorpresa de complicidad a toda edad.
6324.- No se le mira el epílogo a los intereses plagiarios, tanto (%) bancarios de usuarios y usureros en el breñal de la campiña monetaria.
6319.- La concesión a la concisión, es una conmoción de la emoción de los sentidos y su inalterabilidad de la realidad en ficción de acción.
6320.- Lánguidos de melancolía solían envejecer los días a día, de índole de atendible caducidad y futuro triste sin trastocar su gesta indemne de tenaz existencia y de larga permanencia ante las ambivalencias en lo actual, de compromiso con la soledad de huidiza pasión por las viejas vivencias.
6321.- Los inicios de locuciones con incontinencia de palabras, suelen contener conexiones neuronales cruzadas de hemisferios cerebrales.
6320.- Lánguidos de melancolía solían envejecer los días a día, de índole de atendible caducidad y futuro triste sin trastocar su gesta indemne de tenaz existencia y de larga permanencia ante las ambivalencias en lo actual, de compromiso con la soledad de huidiza pasión por las viejas vivencias.
6321.- Los inicios de locuciones con incontinencia de palabras, suelen contener conexiones neuronales cruzadas de hemisferios cerebrales.
6316.- El crepúsculo contiene la claridad en dos tiempos que dan la oscuridad de la tribulación en la adaptación a la separación o transición de una negación, y a una aceptación de este ciclo continuo e ilimitado de amaneceres y atardeceres y envesados.
6317.- El espacio vacío adquiere contenido con la forma y se transmite de punto a línea donde no hay dolencia en la docencia de su estudio y práctica con su habilidad constructora.
6318.- Dentro de la búsqueda del sentido de la existencia para adquirirlo, se atraviesa el de ser mejor persona en la que los acercamientos a las certezas filosóficas pueden ir en la dirección correcta en la interrelación e interpretación del contexto de cada transición temporal o coetánea de épocas y nada tiene que ver con las preferencias : económicas, políticas, sociales, tecnológicas o religiosas.
6317.- El espacio vacío adquiere contenido con la forma y se transmite de punto a línea donde no hay dolencia en la docencia de su estudio y práctica con su habilidad constructora.
6318.- Dentro de la búsqueda del sentido de la existencia para adquirirlo, se atraviesa el de ser mejor persona en la que los acercamientos a las certezas filosóficas pueden ir en la dirección correcta en la interrelación e interpretación del contexto de cada transición temporal o coetánea de épocas y nada tiene que ver con las preferencias : económicas, políticas, sociales, tecnológicas o religiosas.
6313.- Un enojo dibuja una sonrisa invertida, inicia aversión y rechaza conversión a conversación, deriva repulsión por respuesta a una apuesta por bonhomía, desvío de la armonía humana.
6314.- La subversión de la Geometría subyuga las formas en el espacio que las contiene y en el tiempo en que es subyacente, una combinatoria de una realidad que se aparta de la exclusión para sostenerse por si.
6315.- Todo espacio es nuevo, resurge inmaculado de conserva dora esencia de su existencia, la que contiene el absoluto y las partes según se vean, donde desde la forma lo concibe envés.
6314.- La subversión de la Geometría subyuga las formas en el espacio que las contiene y en el tiempo en que es subyacente, una combinatoria de una realidad que se aparta de la exclusión para sostenerse por si.
6315.- Todo espacio es nuevo, resurge inmaculado de conserva dora esencia de su existencia, la que contiene el absoluto y las partes según se vean, donde desde la forma lo concibe envés.
6310.- El mal fario en los errores humanos de elecciones que se declinan por proyectos en los que se invierte todo esperando milagros, rebasa la capacidad de la duda razonada y su pragmatismo probable.
6311.- Los criptogramas en las apacibles aguas del mar de la tranquilidad, distan bastante de ser descifrados en tiempos donde la violencia responde con ojo por ojo...
6312.- El zaguán de la existencia está en la niñez, ese espacio cubierto inmediato a la puerta de la juventud y con el veliz repleto de linimentos para la madurez en la expectativa de la vejez.
6311.- Los criptogramas en las apacibles aguas del mar de la tranquilidad, distan bastante de ser descifrados en tiempos donde la violencia responde con ojo por ojo...
6312.- El zaguán de la existencia está en la niñez, ese espacio cubierto inmediato a la puerta de la juventud y con el veliz repleto de linimentos para la madurez en la expectativa de la vejez.
6307.-La actitud de rumiar es también sinónimo de leer y en repetidas ocasiones, reflexionar sobre la ringla de las letras acomodadas en la escritura para remugar en el remullido de un libro, la abstracción a los pensamientos vertidos.
6308.- La escritura es una proyección del yo en la lectura y una interpretación que puede coincidir o conceder de quien la interpreta a ambas.
6309.- Los libros y su lectura son puertas en la apertura a otras dimensiones que abstraen el pensamiento al trascender las realidades de la imaginación.
6308.- La escritura es una proyección del yo en la lectura y una interpretación que puede coincidir o conceder de quien la interpreta a ambas.
6309.- Los libros y su lectura son puertas en la apertura a otras dimensiones que abstraen el pensamiento al trascender las realidades de la imaginación.
6304.- La avidez por la lectura, hasta ahora, es un asunto humano, ignición de la chispa del intelecto que prorroga los pensamientos cual oropéndola de la imaginación.
6305.- La escritura está concebida para organizar entre sí, arrimas de espacios de lectura en el hontanar de los libros.
6306.- Si hubiera logros en lo general al crecimiento humano en cuanto a su humanidad, estos sólo pueden concebidos en la comprensión de la lectura.
6305.- La escritura está concebida para organizar entre sí, arrimas de espacios de lectura en el hontanar de los libros.
6306.- Si hubiera logros en lo general al crecimiento humano en cuanto a su humanidad, estos sólo pueden concebidos en la comprensión de la lectura.
6301.- La Geometría es un imán de atracción para las ideas y la imaginación que explosionan en formas inéditas y creativas.
6302.- Competir estigmatizado y/o estereotipado son formas aledañas de preeminencia aspiración con la exclusión del os marginados es desleal a uno mismo.
6303.- En vías de extinción esa raza de pedestres que no de pederastas adictos a la caminata.
6302.- Competir estigmatizado y/o estereotipado son formas aledañas de preeminencia aspiración con la exclusión del os marginados es desleal a uno mismo.
6303.- En vías de extinción esa raza de pedestres que no de pederastas adictos a la caminata.
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