9265.- Los habitantes de la ciudad de Soloi que la antigua Cilicia ahora Turquía, se hicieron tan famosos por sus peculiaridades al hablar la lengua de los conquista dores griegos, que una falta de sintaxis, ese error cometido contra la exactitud o pureza de un idioma se le llama ahora solecismo.
9266.- La sangrienta batalla de Magenta, en el norte de Italia en un ejercito combinado franco-suizo y otro austriaco en 1859, dio su nombre al hermoso color y tinte rojo y púrpura sintetizado por químicos franceses, poco después de la batalla, magenta el color de la sangre.
9267.- Ya se conocía el verdadero tamaño de la Tierra, VII y medio siglos antes del primer viaje de circunnavegación. En el año 230 a. C, el filósofo griego Erastótenes calculo su circunferencia de 40' 233, 500 metros, estudiando las sombras producidas por el sol en diferentes lugares del hemisferio terráqueo el mismo día. 

 

9262.- Arquímedes Al calcular el número de semillas de una amapola en todo el universo que le era conocido, usó expresiones que magnificaban; miríadas de miríadas de miríadas ...
9263.- Se enseñaba a los jóvenes espartanos (de Esparta el más importante sitio de Grecia en el siglo VI a.C.) a ser concisos en su lenguaje, se suponía que debía actuar en vez de hablar, si lo tenían que hacer, mientras menos mejor. El distrito que rodeaba a la ciudad y la primer área que dominó Esparta se llamó Laconia. ser conciso al hablar por lo tanto era ser lacónico.
9264.- La palabra energía se usaba hace mucho tiempo, no como término de física, sino hasta 1807.

9259.- El número 10 es empleado como una base conveniente para contar con él, pero los galos de la Francia antigua, los mayas de la América Central y otros pueblos usaron una base de 20. Los sumerios, los babilonios y otros después de ellos emplearon 60 conveniente pues se presta para dividirlo entre: 2, 3, 4, 5, 10, 12, 15, 20 y 30. Este 60 sobrevive en las divisiones de horas, estas en minutos y de ellos en segundos de la división del círculo de 360°.
9230.- La Biblia, describe a varios pueblos antiguos que hablaban lenguas relacionadas entre sí como descendientes de 'SEM', uno de los hijos de Noé. El historiador alemán Agust Ludwing von Sholozer sugirió en 1781 que se llamara semíticas a estas lenguas.
9231.- La palabra 'millón', no existió hasta sino cerca del año 1300, entonces la palabra para expresar el mayor número era 'miriada' que era la palabra griega para indicar 10, 000.

9256.- De simultanea, ambigua y extrema es la relación binaria: mentira verdad, el símil más abstracto es con los números 0 (cero) y 1 (uno), su presencia es también ausencia, dos extremos sobre la existencia y la nada en que las experiencias oníricas actúan en el equilibrio entre la escurridiza realidad y las fantasmagóricas ficciones de ensoñaciones sombrías.
9257.- En el transcurso de la existencia se suscitan parodias de las vivencias, esos remedos: burlas, sátiras, simulaciones, imitaciones y farsas que aparecen cual episodios de una reproducción escénica en el entorno cual proscenio de la diaria vida.
9258.- Recalar, ese aparecer por algún sitio una persona, puede estropear o arreglar los instantes de ese realismo del 'ánimo domina' o 'roba labor' y ¿apoco copa?.

9253.- La Geometría, la cual sus orígenes se remontan a Mesopotamia y Egipto alrededor de 3,000 años a.C. y más recientemente unos 300 años a.C. en Grecia, en donde Euclides arma la estructura que sirve de basa a este conocimiento y que llega hasta nuestros días enriquecida con las geometrías derivadas de estas como son la Hiperbólica, hacia lo más grande y la Elíptica hacia lo más pequeño y que trasciende hacia la Topología con figuras en otras dimensiones.
9254.- En las relaciones humanas es de agradecer que siempre sea mejor hacer más humanas éstas, donde en el sendero del sol a sido un pro activo seguido por nuestros ancestros hacia el conocimiento del desarrollo humano en su aprendizaje y enseñanza a la sabiduría.
9255.- La palabra "LIBERTAD", contiene ocho letras, el algoritmo que aplicado a un número entero positivo indica el producto de la serie de números naturales, comprendidos incluido este se indica por la expresión n! (factorial de n). Por convenio 0! = 1. Así 8! =8x7x6x5x4x3x2x1x0 = 40, 320 combinaciones posibles de acomodar de diferente manera.
Se le llama reducción Teosófica a la suma de los números de una cantidad de una expresión o palabra del uno al nueve. También se le llama Gema tría (del inglés), que es la interpretación Hebrea de las cuestiones celestes y con interpretaciones del valor numérico en este alfabeto.

9250.- Lo espectral en lo real de esa apariencia que nos rebasa con espectacularidad  y que habla o se manifiesta en la actitud de la pos actualidad de recién pasadas las cosas, de manera conceptual pero fantasmagórica o virtual e inaprensible sólo como idea que se avista en cada presente en el tiempo continuo del espacio consecuente, es en filosofía su estudio permanente.
9251.- La implosión de las expectativas del sentido común vigente es una diferenciación del presente cuando se diversifica en disyuntivas consecuentes ya estamos en la reconstrucción de nuevas observaciones a ultranza de ideas que quedan al tiempo pasadas.
9252.- la verdad y la mentira son lo mismo, la diferencia es la seguridad que ambas sostienen en la política como norma, lo que normaliza o lo que es lo mismo estabiliza su contenido y la gente requiere de mantenerle e imponerle la creencia de usos y costumbres en su fe.    

9247.- El límite del chantaje es un mensaje que resquebraja la fibra de los sentidos, que reclama atención y desata pasión de trampas elaboradas que someten a otro(a) compasión y tristeza con bajeza, reclamo y demanda de ayuda o apoyo de invención elaborada con chanchullo y trampa que atrapa y convence con engaño y sin regaño pero hace daño.
9248.- La inclinación y ser proclive a la seducción de contundentes efectos por acoso en el escenario que traspasa la privacidad del otro(a) resulta un delito que no asegura la justicia y equidad de la libertad del ser.
9249.- Rebelde honesto contra la opresión que da la sensación de pérdida de la libertad y el libre albedrío, cuidando de no amenazar el trastocar el circundar alrededor del entorno social.

9244.- El absoluto en oposición a la relatividad parece ser que su ínter relación es la perfección de la verdad contra la afirmación de la certeza que suele ser la pereza de esa evidencia que se acerca a la credulidad de la habilidad para diferir comprobación y acceder a la intuición de la experiencia que evita la creencia que sustenta la fe en la confianza sin chanza.
9245.- Al parecer la escala en el tiempo humano y su dimensión no han coincidido ninguna civilización extraterrestre aunque persista el deseo de no querer estar solos en este basto universo tan diverso.
9246.- El hartazgo y hastío hostil, hostiga hasta perseguir el estado de la conciencia que no ceja de convivir con el medio que por más que se acostumbra el huelgo de la tranquilidad, paz y armonía para la creatividad que se requiere con toda abstracción de fecundar ideas sin asomo que perturbe, 

9241.- El boato económico de la política personal, ese aparato de competencia neo liberal de: pompa, ostentación, lujo, fasto, derroche, aparato familiar, oropel individual y fausto festivo comportar se a de aventurar al engañarse primero así mismo y en quien confía servirá a gobernar.
9242.- NEVÓ JOVEN, SOCIAL Y LAICOS, SOÑAR A DAR AÑOS, AL OBRADOR A RODAR BOLA, OSO LOCO COLOSO, A, ID NI A MADRES Y SER DAMA INDIA, DAD I RUGES SEGURIDAD, LA RUTA NATURAL, ANA MOROSA ESE ASORO MANA. SON RISAS IRNOS.
9243.- La envidia sulfata e irrita el carácter de lacio y en su sinonimia los celos, la rivalidad, codicia resentimiento, rencor animosidad, rabia, desear ansiar, anhelar, ambicionar, resentirse, ... envilecen a las personas que lo padecen y acosan al sujeto o ser en cuestión haciendo su relación de poca satisfacción y con exceso de tensión.     

9238.- La expuesta apuesta a la compuesta encuesta desde sus orígenes y hasta nuestros días son fiables en la medida de la claridad de las muestras, toma e inclinaciones personales o de grupos o sectores sociales en la diversidad e intensidad de la cantidad que confirmen su veto al voto o a su decidida intervención y compromiso en principio a su coparticipación ciudadana electoral.
9239.- Pocas cosas se pueden afirmar cuando se busca la perfección en la acción pues concretarla está sujeta a la habilidad de la intención y la muestra de su ejecución que encaja en la norma de lo natural difícil de igualar en ese estilo social.
9240.- En ocasiones se intenta agradar pero a veces suele sobrar y es mejor no obrar y ni hablar, solo supone el tema a tratar no conduce apertura a su necesidad de manifestar a dirimir o asentir lejos está y ni conversar, tal vez hay que esperar, irrumpir silencio en la sol edad.