10, 474.- El legado luego lega mandato bajo la tutela del estado genético que le da acogida disponible al  instaurar lo instantáneo importante del pasado momentáneo que la conciencia evade de la realidad aparente y que resulta poco transparente a la mente que siente la casualidad como cualidad cual mensaje en esa necesidad de preservarlo.
10, 475.- Las mentiras piadosas interfieren con la misericordia mal entendida de inhumana ralea que consigue erradicar ausentarse del pretexto de cierta modestia y rasarlas a los demás con motivos ajenos en la traza del zigzagueo de hablar con artimaña para ocultar la sinceridad consigo mismo.
19, 476.- La pauta para regocijarse de alegría es un estado anímico no siempre posible de festejar cuando no se comparten en el estado de laxitud que modera la altitud al cejar combartir la virtual relación con la relajación en el máximo egocentrismo de esconder por recelo el denuedo de la ironía que burlesca hace cómplice a los demás.

10, 471.- Colmar un verbo transitivo es el que un sujeto ejerce la acción sobre una persona o cosa, así llenar de modo que lo contenido exceda los límites del continente que aplica más a líquidos y colmar a granos estas diferencias en su sinónimo es metafórica, colmado de aplausos y satisfacer las aspiraciones de alguien es cumplirlas, la ambigüedad según se señale en el predicado o su palinodia.
10, 472.- La bruma en el mar a diferencia de la neblina en la tierra que en general se usan de manera indistinta, ambas son el ascenso de la evaporación del agua en las formación de las nubes en las que nebuloso y brumoso de manera figurativa son sinónimos de oscuro, confuso, incomprensible e ininteligible.
10, 473.- Las nubes según su condensación a la que le procede su precipitación tienden a formarse según cierta clasificación para quienes estamos atentos al clima en: CIRROS, ESTRATOS, CÚMULOS Y NIMBOS  y a partir de aquí subdivisiones en sus diferentes apariciones según la meteorología y la atmósfera en la que nuestra percepción figurativa nos haga ver formas reconocidas en ellas llamada pareidolia.

10, 468.- Existe una línea de flotación entre la sombría expectativa del fracaso y la perspectiva optimista de flotar en esa realidad que se construye en el entorno de aguas someras de usos y costumbres a la confrontación de tempestuosas circunstancias de imprevisibles adversidades en ese pendular de pesimismo magro y optimismo fogoso.
10, 469.- El emprender el desempeño individual de manera natural implica considerar de que manera se a de tratar los diferentes estados anímicos que en el entorno a de solventar en ese soliloquio con uno mismo que determina la convivencia en la atención a una modificación en los cambios en busca de resolución a mudarse y adaptarse cual volver a iniciar o el continuo de más vale malo por conocido que bueno por conocer.
10, 470.- La discreción no requiere de solapar ese traslapo de cierta información a solicitud de cualquiera y se reserva a expresar solo lo necesario que no hay que explayar en el sucinto manifestar  lo indispensable al conversar en el que no falta quien vaya preguntar maliciosos datos que desee publicar a sabiendas que la vida íntima es personal.

10, 465.- De las entelequias de la humanidad, esa cosa persona o situación que tienda a la perfección y/o reclusión, incluye la soledad en el anonimato que se decide por sí mismo, tiene miras muy altas difíciles de atender pues sólo existen en la imaginación en esa ruindad que mancha la polaridad entre los extremos de la realidad que parecen confundirse en su terquedad.
10, 466.- Adormilada y abotargada la ignorancia aparece sonámbula en el ábrego de las vicisitudes cotidianas sin el abrigo del interés por resolver la incómoda sensatez de aprender el conocer para en principio no adolecer la duda de la existencia con esa poca resistencia de aceptar sin recato todo lo dado como regalo aunque no sea solicitado.
10, 467.- La acción voluntaria o no, de dejar de recordar, ese olvido y sentimiento de aborrascarse, en el que el tiempo del sentimiento de la memoria ve oscurecerse o encapotarse y nublarse sus más íntimos e intensos instintos y acontecimientos de su existencia se revelaran algunos y se desprecian otros con la edad de la experiencia, lo que ni siquiera requiere elocuencia.   

10, 462.- La percepción esa acción de darse cuenta o sensación que resulta de una impresión material hecha y elaborada en nuestros sentidos cual idea extra sensorial de fenómenos sin previa meditación que se puede dar al parecer por la experiencia en repetición estadística difiere de la concepción en la teoría filosófica en la cual esta va acompañada de la conciencia inmediata y del acercamiento a la realidad externa.
10, 463.- Una sonoridad agradable que resulta de una acertada combinación de elementos acústicos de la palabra escrita o hablada se asimila cuando logra una eufonía en la armonía que genera para ser aceptada y celebrada en la percepción del hecho en el dicho.
10, 464.- Una impronta o marca que en el orden moral o ético deja una cosa en otra como en el imprimir imágenes en un hueco o relieve en cualquier materia blanda o dúctil como el papel humedecido, cera lacre, escayola o el efecto de la tercera dimensión en un plano logra trascender información que transfiere los estigmas y  libera los signos confinados a lo atávico.

10, 459.- Memorable la melomanía resulta una dependencia innata que refleja la tendencia a cierta adicción en ese sistema auditivo que determina la afición y genera armonía en el cerebro que celebra la novedad musical en los estados de ánimo de acuerdo a esa necesidad de abstraerse para concentrar se a diferente actividad acompañado en el bullicio o en soledad.
10, 460.- El equilibrio entre los hemisferios cerebrales es determinado por la conexión en ese horizonte que sirve de puente que une la intuición del derecho y la lógica del izquierdo y la falta de interacción entre ellos en la que según los especialistas, lo que se siente, piensa o recuerda en uno no siempre se registra en el otro y envés en donde en el reflejo espejo se cruzan para normar el pensamiento y la regulación corporal en la que al intentar saber que acción realizar cómo para inspirar a los artistas cual es la que a de actuar.
10, 461.- La simetría corporal está imbricada cual tejas del tejado del cerebro como también suelen serlo las mitades del cuerpo, la cara o el tamaño de ambos pies en esa asimetría que es indicio de las especialización singular de cada lado del hemisferio, lo que recuerda la pintura de Leonardo da Vinci en una de sus famosas obras de La Gioconda o La Mona Lisa, en la genética y sus estudios sobre los bocetos exponen sus conocimientos.

10, 456.- Los efímeros efluvios de los sentimientos de recuerdos diversos de evocadora fuerza para cada individuo de acuerdo a su presencia que editaron paciencia en la experiencia efusiva o negativa e imaginativo ejercicio que practica la mente en conexión con el pasado.
10, 457.- Los gustos pasivos se albergan en la contemplación y en ese mundo interior al que la existencia nos permite ese viaje en la vivencia que posibilita la experiencia del entendimiento en busca de la aceptación y respeto por uno mismo en la formación del carácter y la identidad por contener en el ser.
10, 458.- El carisma, ese magnetismo que atrae o repele la atención del entorno y por ende de los demás como suele suceder con quien se puede erigir como líder de un grupo o una comunidad por su estimada capacidad y por su experiencia reconocida y determinada decisión que tienen solución en problemas a resolver.    

10, 453.- La capacidad de la percepción cromática en la que se confunden y sufren en el desorden con imágenes accidentales en que la vista mezcla colores contrastantes cual si fuera paleta del artista que esfuma o desvanece tonos o en ayuda a formar un tercero con los colores básicos en la que el blanco contiene las luces de todo el espectro aún en el alto contraste blanco negro.
10, 454.- Esas células nerviosas llamadas neuronas constituyen el sistema nervioso del cerebro y aparecen enviando, recibiendo y almacenando información en esa percepción de la realidad, la que requiere de una disciplina y formalidad para dar cierta veracidad al caótico entorno de la existencia que excita o deprime nuestra vivencia en ese pendular tiempo espacio de referencia al presente sucesivo de nuestras vidas.
10, 455.- Las consecuencias presentes son deducción, en ocasiones conclusión de inferencias e ilación o ilusorio cual nexo de referencias de las analogías de coherencias que la experiencia acumula en recuerdos producto del raciocinio en la capacidad del anteceder premisas de certezas con observaciones, lo más correctas acercándose a lo exacto como resultado de lo planeado aún el de un causal o casual.

10, 450.- La Geometría es un lenguaje que traduce las formas y las estructuras de la naturaleza en su manifestación en la síntesis de cinco superficies sencillas conocidas: triángulo equilátero, cuadrado, pentágono y círculo que dan pie para los famosos sólidos de Platón: tetraedro (cuatro triángulos equiláteros), cubo (seis caras de cuadrados), octaedro (ocho superficies armadas con triángulos equiláteros), el dodecaedro (doce superficies armadas con pentágonos regulares), y el icosaedro (veinte triángulos equiláteros) y le agregamos la esfera la que induce a sugerir que las líneas combas; cóncavas y convexas puedan ser substraídas por las rectas, ampliando las opciones con sus combinaciones.
10, 451.- El magnetismo de la Tierra se modifica y cambia en periodos grandes de tiempo el eje virtual que mantiene la rotación y translación alrededor del sol y se dice que este también se invierte lo que seguramente afecta en el planeta el clima y modifican en trastornos lamentables y tristes no elegidos.
10, 452.- La capacidad de asombro hace que los designios y los hechos sedimenten la mente y objete la razón con la emoción que asocia las facultades del cerebro humano con excelsas fuerzas espirituales las cuales resultan admirables de asiduas experiencias a veces sólo son coincidencias de paraísos y edenes de efectos morales y éticos. 

10, 447.- La ciencia es conocimiento, sabiduría y erudición donde a su vez contiene la gran variedad de disciplinas que emanan de la naturaleza dándole vigencia a sus múltiples apreciaciones y sus significados en los sentidos más amplios a la raíz de su entender cual metáfora que en sus avances la ficción alcanza al cumplirse algunas de sus premisas o prenociones que llegan a ser precisiones en términos lingüísticos para determinar sus avances con pruebas de sus certezas.
10, 448.- Los aspectos de los espectros especulan sobre su esplendor que al mismo tiempo contiene la sombra o en esa visión fantasmal que ofrecen algunas apariencias en las disyuntivas de los extremos de criterios de con fiabilidad comprobatoria o de creencia especulativa que en ocasiones sólo es desmentida con ciertas probabilidades y métodos confiables entre opuestos imprecisos.
10, 449.- El andar de la ciencia en su ya más remota presencia procede desde la antigüedad con ese perseverar en la aplicación sucesiva del método científico y predetermina en primerísima intención la observación hasta de manera lúdica a su intención, lo que le sigue la fase de experimentación para llegar a su periodo de reflexión teórica y análisis matemático de corroboración.