5839.- La humanidad tiene distorsionados y trastocados envés recíproco del bien y el mal, aunque ambos se requieren pero intentan ser únicos al tratar de eliminar al antagónico  y opuesto.
5840.- Se debe ser selectivo aunque no tiene que ver con la idea de sentirse discriminatoriao.
5841.- Alejarse de la inmediatez requiere reflexión hacia la intuición en la soledad del asceta sin límite terráqueo.

5836.- La índole de los valores humanos se ha regado como virus con la enfermedad del miedo de yelmo inmune e imprime de justas errantes que toman cuerpo en pingües inocentes.
5837.- El legado de la Geometría es de formas con pocas reformas las que se remontan a ultranza de gestas que perpetúan memoria.
5838.- Con la edad se aprenden demasiadas cosas, hay una ingente manera tecnológica de información a una velocidad menor a la que la memoria de eventos recientes los olvida.

5833.- Se deben evitar los pretextos que no los motivos con los que se confunden y se funden las culpas del lánguido malestar al aunar recelo desazonado o pecado perdonado.
5834.- El tapiz de las formas hacen el teselado del plano para irrumpir el vacío con volúmenes que empaquetan el espacio en el 'collage' de las Geometrías.
5835.- Concebir una buena idea es en apeo de la acción, indaga emoción, desvaría de leal vocación en satisfacción y deflagra pasión.

5830.- La implosión y la travesía del Universo, incursiones en el avatar y su ancladera en el trasfundió del valedero acucioso de la ciencia.
5831.- La inclinación humanoide convoca al rastreo en la intersección de los hechos que centrifugan su ser de ciclos iterativos de su sandez humana
5832.- El fetiche del dinero detona ?poder', tasa a boca jarro la impunidad de impiedad capicúa y de envés.

5827.- Entender más que aceptar la vida es el compromiso con los demás que es una buena síntesis de haberse acercado a un equilibrio estable que hable del postrero reducto agarrotado y derrotado de la inerte muerte.
5828.- La impaciencia de los acelerados, afecta, y lastima, no anima a otros, estruja el entorno, sólo hay que escamotear nuestra actitud con plenitud, casi como virtud.
5829.- La Geometría se viste así misma sobre las estructuras de sus formas con su andanada de elementos.

5824.- Los prestigios paralelos e imbatibles en este plano físico de las formas geométricas, recalan en la memoria genésica.
5825.- La Geometría y su enseñanza no le hacen sufrirlas frías cifras, está más ocupada en los números sencillos y la calidad de las formas con la Gematría inminente, es suficiente.
5826.- Los fragmentos de la Geometría están en la estratagema de los fractales inherentes al sentido unitario de las formas más elementales a cualquier escala.

5821.- La individualidad subyuga a su pluralidad en la interacción e integración con la Democracia participativa sin coercer para crecer.
5822.- La forma de entender al mundo modela nuestra percepción en la búsqueda de la necesidad de descubrir ¿el por qué de nuestra presencia en él? e interior iza lo fundamental de la vida existencial.
5823.- Los sentimientos se fraguan en la sinergia que producen los opuestos de igual distancia y remanencia en síntesis de ambigua sinestesia dual, impresión crítica y argumentos determinantes hacia uno u otro extremo.

5818.- Lo absurdo de lo zurdo no es siniestro o si también se es diestro de hemisferio cerebral y evitar denostar la capacidad de veleidad de género al hablar de su inestable especular.
 5819.- Intentar ser uno en plenitud, sin tener que modificar la postura ante otros, ni alterar la capacidad de identidad y translación a prototipos eclécticos en el camino a la adquisición de la conciencia, es integridad de relaciones humanas.
5820.- El horizonte ultramarino delega su comba a equidistancia, desde donde se atisba su naturaleza, es una rareza, religa y relega cielo y mar de oralidades ascendentes de libérrimos pensamientos.

5815.- El hambre se vuelve lumbre, que quema las entrañas e invitan a hurgonear para determinar el cauce propicio e intentar calmar lo que inicia como apetito y culmina como clamor en el ardor del vertedero de alimento.
5816.- La disciplina coercitiva en la enseñanza no avanza y causa más si es dispar en lo coetáneo, contemporáneo, generacional, genésico, autoritario, ante las veleidades de los contornos del saber.
5817.- La huida vida del peatón ante el ratón, es una traza que difiere del instinto animal que esboza temor a enfrentar su derecho a habitar su lugar como especie.

5812.- El itinerante reencuentro de los opuestos soslaya las minucias de los valores humanos elementales que soportan la actividad necesaria sobre la materialidad de la sociedad que alude a la cotidianidad.
5813.- La falsedad genuina de la publicidad y la repetición de su dispersión convencen al inconsciente colectivo social de connotación de ambigüedad positiva y negativa según se perciba de escindida racionalidad.
5814.- Un tinglado de fallas de aliento que contrapone pensar en el prensar de ideas que contrastan y constatan la parcial irrealidad de los sentidos primitivos de instintos distintos.