8491.- El ocio y los ociosos no pueden disimular su paladar y han de callar su inactividad pues su realidad es manifiesta en toda su humana flojedad en esa aparente obviada.
8492.- La perversidad no encontró bienestar en la bondad su maledicencia denigra en su desasosiego que causa malestar cual maleza de la naturaleza que no es ninguna rareza.
8493.- Las magnitudes en nuestra escala humana son admirables y ergonómicas a nuestra humanidad, más allá de los dos extremos, hacia lo grande o lo pequeño son asombrosas magnitudes.

 8488.- Usualmente no nos vemos hacia nosotros mismos con ese nivel de la realidad que no representa lo que los sentidos perciben, más allá de nuestros componentes cósmicos.
8489.- Alejarse de las candilejas y los privilegios que van adheridos y son inherentes al éxito que determina intereses para promoverlo que siempre han ganado más.
8490.- La ignorancia debe saber ver el mejor motivo para instigar, desahuciando negativos y hacer pospositiva la duda en el juicio imaginativo que alterna con el conocimiento.

 8485.- Uno de los fundamentales  ingredientes humanos, está en la tozuda búsqueda de la verdad y la recreación de uno mismo, como manera del principio de aceptación donde se criban las interpretaciones del entorno y sus conexiones.
8486.- La idea de un canon de la Geometría no agota las opciones de entrelazar la necesidad de establecer la imaginación con la percepción de las formas en el espacio.
8487.- Allanar el camino a la educación temprana, asegura aliviar el alternar de la existencia con las mejores alocuciones para enfrentar vicisitudes y facultades vivencia les.

 8482.- La palinodia política en la que se retractan públicamente y es reconocer el yerro propio, no parece ser una característica humana de honestidad y menos de autoridad con seguridad.
8483.- No hay límite de una cita que se adecua según su lectura en el tiempo o el espacio de su lectura, el cual queda en lo textual que contextué y varíe al ubicarlo en presente, se vuelve eficiente o en inmediato pasado, tal vez vislumbrado de propósito a mediato porvenir.
8484.- Los pastiches de obras literarias musicales o pictóricas exceden a los autores que imitan, los cuales pueden adquirir cierta autonomía cuando son presentadas sin intención de ser propias.

 8479.- Nada despectivo o despreciativo resulta la calidad ante la realidad, la que más se acerca a la verdad aunque resulta interpretativo de lo perceptivo.
8480.- Arribar al amanecer y otro día amaga amainar de rutina amoldar, se ha de aminorar seguir la vida y aunque se diga que hay más tiempo que la existencia, ojalá se tenga la primera para ese espacio.
8481.- Frase, expresión, enunciado, dicho, decir, párrafo, parágrafo, cláusula, sentencia máxima y todo lo escrito está en la fragua para la forja de las letras que hasta solas dan que pensar a pesar de su soledad o la premura de su lectura.

 8476.- La concentración mental es: abstraído, ensimismado, meditabundo, pasmado, absorto y está expuesto al aburrimiento, tedio, fastidio, hastío, cansancio, disgusto, desgano e importuna sin fortuna.
8477.- Los periplos de la Tierra en su rotación y translación alrededor del Sol con ayuda de las fuerzas gravitacionales que junto a la Luna y dentro de La Vía Láctea a la que pertenecemos, nos desplazamos ala par de otra Galaxia Andrómeda a la trayectoria en la armonía del cosmos.
8478.- La realidad supera con creces la imaginación humana y en varias ocasiones como en las escales celestes son bastantes difíciles de concebir y en otras imposibles de explicar.

 8473.- La tendencia a ponderar "Todo tiempo pasado fue mejor", es de baja estima para el presente que desestima el futuro el porvenir de conformismo con el cinismo.
8474.- Escabullirse a los compromisos de las relaciones humanas de ser inequitativo derriba la gradación del compromiso irrestricto del respeto por uno mismo.
8475.- El estentóreo inicio de la creación del universo del ingente estela cual estera que estimula perseguir la huella de su pasado en  el presente siempre ausente.

 6470.- El pasillo de la pasión se pasma con el enamoramiento de seducción y es solo el tránsito de la hormona del amor entre su necesidad de rebasar el paso de la evolución.
8471.- Cultivar el labrado de la sinapsis en sus goznes hacia la cúpula craneal para cursar ideas que se lleven a cabo con el cúmulo de la experiencia imaginativa.
8472.- El culto a la erudición sin abstracción no tiene razón aún con la intuición no deja de cultivar se en la cúspide.

 8467.-Más que encapotar se los cielos se han de encapricharse soltando toda el agua que se levanta de los mares para encasquetar se y soltarse en sus nubosidades en esas áreas que encenaguen e irritan poblaciones enteras.
8468.- Quién se encuentra atado a su soledad una vez soltado de parlanchín suelta su parquedad en francachela o diversión para suplir su parquedad con participación y pasión.
8469.- Los pasajes lejanos de la memoria de transitoria levedad desfilan en la pasarela de la existencia sin insistencia relevante que los haga recordar en el pasatiempo de la vivencia.

 8464.- Lo óptimo en el optimismo y su antónimo, malísimo y pesimismo en si mismo es liberar la opresión de la oposición del entorno y su oprobio por obvio, obsesivo, obstinado, obtuso y desestimado a provocar.
8465.- Los gazapos humanos son garantía de críticas ácidas de congéneres que califican de garrafales descuidos cual si fueran jueces que están exentos de equivocaciones.
8466.- Los garabatos de la escritura son de premura de ideas evasivas e invasivas de la desenvoltura del pensamiento que sin aliento ejercen su espacio a ocupar.