DEFENESTRAR A DIFERENCIA DE ATENCIÓN O AMABILIDAD O CONSIDERACIÓN HACIA ALGUIEN ES ALTERNAR CON RESPETO Y CONDESENDENCIA.

12, 019.- Una zambullida en la soledad carece de cautiverio puede volverse una necedad y necesidad interna de implosión y expansión hacia los demás en esa variedad de entender el entorno a manera de tener una sensibilidad en la piel y en general a apreciar los valores que rigen la solidaridad con la humanidad en su somático y corporal enmienda a su comportamiento.

12, 020.- En el estribo en el que se escribe simula la montura en la literatura en la que se cabalga al caballo a pelo y al andar prosigue el trote, el galope y la habilidad con el talante del pensamiento surge la carrera sin esperar desbocar o caer en el remanso y la custodia que resurge del latigazo de la pluma al paso del unicornio de la imaginación. 

12, 021.- La yesca olisquea la congoja a transcurrir que presagia el trance en la ignición del frotar la adecuadas piedras con las chispas para provocar el arder del placer de calentar con lumbre un estado de calentar hasta la comida por preparar. 

EL PRESENTIR EL ' OIR TRIO' ESTE PALÍNDROMO QUE ASIMILA LA VIGENCIA DEL PASADO EL ANHELO DEL PRESENTE Y EL PRAGMÁTICO PORVENIR.

12, 016.- Bajarle la dosis de optimismo a la vacuna que se encuentra aún en la cuna de la pandemia cómo su misma duración de vocación lenta y diferida la espera de la impunidad contra la enfermedad y su inmunidad no parece que halla garantías en la postergación de las cantidades ingentes que se requieren para su prevención en el carrusel de la burocracia administrativa y médica. 

12, 017.- Ese afán peyorativo, no es peyote, de esa acuciosidad apresurada y acelerada de ese deseo vehemente y ansioso por realizar en lo individual el mayor número de cosas al mismo tiempo, sobre todo para los jóvenes, en su ansioso y diligente obrar ante el presente y comprometido con su generación, posterga su vocación en lo sencillo, meticuloso y minucioso al porvenir mediato.

12, 018.- El conocimiento así como su enseñanza, sobre los púberes deberá contener muestras hábiles en el saber de como ellos mismos descubren la abstracción en el entender lúdico, expansivo y abrasivo, de tal manera que algunas fábulas dan muestra de ese traslado como el de los cuentos y ciertas ficción ayudan a crear una mente aliciente en su propia búsqueda del corroborar lo que en ocasiones es necesario demostrar.   

LA FRIOLERA FRUGALIDAD EN LA COMPLACENCIA DESDE LA APARICIÓN HUMANA EN EL PLANETA SU MAYOR CONTIENDA ES CONTRA SÍ MISMO.

12, 013.- El histrionismo de los seres humanos que aparecen extravagantes y utilizan el sendero de la vida con su estrafalario comportamiento y que avanzan con trompicones en las abruptas veredas de la existencia, atónitos remontan su camino al estrujar sus sentimientos aún al paso angosto, antes de hincar sus valores frente a lo incierto de su comportamiento.  

12, 014.- El entumecimiento del sentimiento asemeja al cinismo sin estrujamiento de la conciencia, tal vez como hipérbole o ponderación de semejanza u oposición del hartazgo de los opuestos al esclarecer la rotura al enviciar el establecimiento de las posturas y el envarar los extremos.

12, 015.- El friolento escaso poco soporta los extremos del  norte ártico o el austral antártico, tal vez por ello entre la línea arriba de la del ecuador llamada Trópico de Cáncer y el de Capricornio en su entorno terrestre se concentre la población Mundial que desde seres humanos y contrario a como giran las manecillas del reloj y se traslada la Tierra en su rotación las poblaciones han seguido al astro rey el Sol.

LOS COSTES PROHIBITIVOS DE LAS RELACIONES HUMANAS VAN A LA PAR DE HABILITAR EL EL TIEMPO QUE LIMITA LA ESPERA DEL FINAL.

12, 010.- Quienes militan en los corpúsculos de la mentira asumen asombrar en el aunar augurios funestos en la atrevido enfado que realza atractivos en las estaciones del carrusel de la existencia paralizando su libre albedrío e imponiendo condiciones que sólo mantienen situaciones que dispersan propósitos ajenos al bienestar particular de los demás.

12, 011.- La lectura estructura la excepción loable y más soportable de la expresión de la presión interna en que se socaba el aura y su aureola con esa brisa matinal que aventura tempestad en la austeridad de la maldad como atrevimiento inconsciente que atrapa la relación con los demás en ese palpitar descomunal de falta de atención a ser como se es.

12, 012.- El entumecimiento es una respuesta del cuerpo al cerebro paralizando pretexto de los entresijos y dando señales de entristecer y afligir problemas del entorno que entorpece el entusiasmo por la vivencia y engarrota la acción de los entremetidos ajenos a intentar resolver problemas internos de adaptación a esquemas no solicitados

LA EVOLUCIÓN ES LUCUBRACIÓN DE INELUDIBLE VOCACIÓN POR LA ACCIÓN QUE OBTURA LA DUDA.

12, 007.- Las circunstancias en las oportunidades son las maneras más sencillas al devolver con gratitud favores recibidos al estrechar lazos que permitan una relación de reciprocidad en la amistad o cualquier otro sentimiento dentro del arco iris de los colores de esos sentidos en su percepción de satisfacción que estremece reafirmar ese derecho de la humanidad de hermandad.

12, 008.- La vida se trunca a pesar de los esfuerzos de la medicina en la ciencia o de los remedios de las rameadas de esos espíritus que vagan en las creencias aunque mitiguen y calmen por momentos el establecimiento del fragor y su fervor en la esperanza de sobrevivir a todo maltrecho cuerpo deshecho.

12, 009.- La soledad se vuelve costumbre ya que sólo se tiene que soportar a uno mismo en la repartición de lo que deberíamos acomodarnos como la naturaleza y la adaptación a ella nos lo pide pues nada o poco podemos relacionarnos con la apariencia de la verdad que le sobra a la humanidad pues persigue palpable y sutil control de la relación con otros. 

EL PEOR ENEMIGO ES EL OTRO YO DONDE EN LA BASTEDAD DE ESTE UNIVERSO NOI SE LOGRA LA COMPLETITUD SIN CONCIENCIA.

12, 004.- La luz no envejece por lo mismo socializar con el conocimiento es virtud de dispersar lo que se sabe a quien desea aprender más, aún sea trepidante en el asedio beligerante de la ignorancia en el ahorro y horror del asedio de las vastas formas que hay de la información ininteligible o no cuando la razón pende del perfil adusto de quien enseña por vocación.

12, 005.- Cuando se posterga y se consterna el aciago recuerdo del pensamiento en asalto a los valores establecidos y que se respetan con el orgullo en remedio que resplandece de modesta aportación a repetir cierta acción la maltrecha edad no aplaca la aflicción o regocijo en el entresijo del presente regularmente ausente. 

12, 006.- Que poco podemos relacionarnos con la certeza y menos con la verdad cuando en ella se duda de la honrosa firmeza de carácter de la veracidad donde la duda turbada por borrosa memoria de ese recuerdo en la soledad de la conciencia se tienen creencias en la en esa velocidad de la luz que no podemos alcanzar con moral.

SUBYUGAR LA IMAGEN DE LA FORMAS RESULTAN LA GESTA DE LA GEOMETRÍA EN ESOS HITOS EUCLIDEOS DE ESCALA HUMANA.

12, 001.- La travesía por la existencia en ocasiones de compleja vivencia, acumula experiencia hito paciencia con inocencia, madure y conciencia en el intento del intelecto y atento al acercarse a la sociedad precedido del presidio en la soledad por la sanidad con la fiabilidad suelto en su libertad interior en su enjambre cerebral.   

12, 002.- La indeleble memoria queda reforzada con la iniciativa de dejar manuscritos o borradores del recuerdo en la forma que se elige estar en comunidad y que da identidad en este planeta global en el siempre tratar el tema que suele ser ese perfil humano al acercamiento de su vida en espera del último andén de la terminal de la transgresión mortal.

12, 003.- Ahondar con los valores, juicios y confinar los malentendidos a los olvidos, resulta y evidentemente en el anhelo de conjuntar y aspirar lo terrestre con lo celeste de bastiones de convivencia en el acuerdo de su conversión del crepúsculo del alba perene y eterna.  

LA NATURALEZA HUMANA RESULTA DESIGUAL EN SU DESARROLLO Y DE LOS BENEFICIOS QUE PROPORCIONA CONDICIONANDO LOS ESTRATOS A DIFERENCIAS RACISTAS.

11, 998.- Los diletantes dilemas que confrontan el desarrollo humano en sus vivencias es la adecuación necesaria para la adaptación de lo moderno o actual y necesariamente en el avance tecnológico de las comunicaciones en su volátil, versátil y vital transformación es la estratificación de las comunidades y que su evolución futura esta cada día forjándose ya.

11, 999.- La ansiedad el temor y la tensión y su existencia en la humanidad en el sistema fisiológico y mental en una elemental experiencia en la que sólo se distinguen los goces de inconscientes estímulos que se vierten en antípodas del ser como la vergüenza, la ética o la moral personal que nos admita tener elementos para aceptar ciertas certezas del acercamiento a la realidad que nos circunda y lo que conceptuamos en nuestro interno ser.

12, 000.- La necesidad humana de sobrevivir a las contingencias de los extremos del fanatismo anarquista y el desinterés por procurar las normas y los valores humanos llevados a utopías en el que la conciencia de la sociedad acumula en la forma teórica y desechar la necesaria comprensión en los que ciertos conceptos resultan la abstracción que generaliza las ideas como la percepción que cada quien tiene en su mente que acontece en el entorno con sus efectos y sensaciones los cuales en algunos están en el letargo de la ignorancia.

LOS ENSAMBLES DE ALTERNAR NO SIEMPRE SON OPCIÓN, LA PASIÓN HACE RUPTURA ANTE LA EXAGERADA INFORMACIÓN QUE NO SE ENTIENDE.

11, 995.- Parafraseando a Alfredo Marcelo Echenique Bryce, siempre he llegado mucho después a la Post Modernidad, se requiere aprender con la edad del ensayo y error en la sobriedad de la soledad pues se estrecha la capacidad de memorizar en esa nueva aptitud a pescar con un ganchito llamado anzuelo y mejor carnada con el chinchorro de las redes sociales al actualizar hasta donde el entender esta nueva realidad que se adapta en la pesquisa y la parodia de la aparente realidad llamada normalidad.

11, 996.- Años de asombro en la percepción social arrojan hasta ahora el balance entre otros de la seguridad y la justicia social  que implica retórica que encubre la realidad en la que de manera individual se tienen otros datos de entredichos azarosos y que la inflexión de estos son sesgados en la manipulación en que no se advierten en hechos en su correcta aplicación.

11, 997.- El sentido de sobrevivencia en la pandemia arrastra la existencia de la pandemia en la batalla de conflictos y abundancia de utopías del entorno que no ayudan a entendernos como humanos entre la sabiduría y la confrontación de la confinación de mantener la solidaridad entre la equidad y la libertad de la necedad y la necesidad de ser cuerdos sin perversidad y con pertinaz solidaridad a la norma.   

LA ANCIANA REALIDAD EN SOLEDAD ES ELMEJOR PRECEDENTE PARA LA MUERTE EN ESA SITUACIÓN INERTE O INACTIVO POR YA NO ESTAR VIVO.

11, 992.- La inmovilidad habitacional en la esperanza sanitaria de incontenida pandemia hace deliberar y reflexionar previo a los pros y contras del sistema de bienestar el dolor que nadie desea de alguien que se esfuerza por demostrar que tiene otra información sesgada de la situación que prevalece y se evita engrandecer sin control por el pleito del manejo en la acción de los medios económicos burocráticos sin visión de apoyo público.  

11, 993.- Veteranos residentes decimonónicos de la tercera que rebasan la tercera edad de incontenida manifestación a la acción, resultan menos favorecidos de atención, pocos con vocación de vivir con calidad y bienestar en la salud y debida cubiertos con los elementos para tener la satisfacción de poder culminar a manera familiar con quien más desean estar. 

11, 994.- A la vera del camino andado sin vergüenza del vivir su existencia aceptan la prioridad de continuar su edad hasta que la incontinencia del organismo colapse su bienestar en la que su creatividad en la parte de su sensibilidad es y debe ser una consecuencia de su legado familiar que es la mejor parte de la humana realidad.