6052.- La libertad emancipa y abandona, desampara y ausenta del claustro interno y del cancerbero de la mala conciencia, que lo delega a los instintos y la intuición.
6053.- El placer clama exclusividad de placentero gozo que inflama los sentidos de grandeza con la existencia y a su acometida que no soporta ser continua pues trastoca y altera emociones en adicciones que alberga la distorsión del exceso.
6054.- Los sentidos aprensivos están prestos al cautivo regocijo de las pruebas liminares en el control de la percepción que desborda la dopamina que somete y contrasta la voluntad en libertad.

6049.- Adherir es plenilunio, plena completitud y solidaridad con atingencia en referencia a interpolar y mancomunar relaciones no compasiones sin circunscribirse a intereses personales.
6050.- La práctica de la soledad es binaria, interferirle a si mismo en el interés que amainaras con los ánimos de participar en el entorno sin encono.
6051.- En el sistema de relaciones geométricas, los primeros 27 decimales de pi, son: 3. 141592653-589793238-462643383. Su suma reducida del 1 al 9 es nueve al igual que cada 9 números de esta tercia del grupo.

6046.- La soledad es la contracción y concentración de la inercia de tanto bullicio externo en que la habilidad en la estabilidad proporciona el equilibrio del ludibrio extremo.
6047.- En soledad se restaura el dominio del tiempo en el espacio vacío, aunque nunca se llene se tiene y mantiene mas opciones con el manejo interno fuera del control externo.
6048.- Emparentar resulta alícuota de aparentar, pues no siempre se puede y debe soportar.

6043.- El apaciguado acaecer del alba asido y también ha sido el preceptor de la imaginación e inspiración del modelo a seguir de la superioridad que estimula la trascendencia de la trayectoria de la humanidad.
6044.- Las sentenciosas palabras de la Biblia de subrepticia moral son el introito que entraña la belleza insurgente contra la maldad con feligresía convencida y convincente.
6045.- En el dejo del poder se encarama con pasión una ilusión y obsesión de cooptar la sociedad de ansiedad e identidad con un líder en la balanza que avanza contra el pueblo de veteranía y ciudadanía en libertad y potestad de ser.

6040.- En el poder de la imaginación de secreción intuitiva su respuesta es inmediata al peligro como reacción natural.
6041.- En el inicio de cualquier tipo relación humana, ésta debe terminar cuando el acercamiento da pauta para establecer ser victimario o víctima.
6042.- Contrastar la duda entre la razón y la acción, con el juicio y la realidad y compromiso a entender si se trata de lo que sabemos, lo que suponemos o de lo que deseamos superar, en ocasiones resulta un manifiesto de la pobreza intelectual de quienes pretenden ser líderes de opinión.

6037.- El término 'casi' se dice no es Aritmético pues los guarismos determinan precisión en cantidad como disciplina de las Matemáticas, así el acercamiento o aproximación a los límites sin llegar a ellos se definen como líneas asintóticas.
6038.- De los aspectos de la vida diaria, la inteligencia y la pasión son una combinación en que se traslapa la creación.
6039.- La moral mora y se finca en la conciencia, es particular y social, a diferencia de la Ética que es universal, la morada del árbol da moras y no demoras en cortarlas para disfrutarlas.

6034.- No hay orden de importancia con substancia que privilegie uno sobre los otros en las relaciones humanas, el equilibrio y la estabilidad se establecen de acuerdo  a circunstancias y oportunidades en el respeto de adecuar la capacidad de compromiso con uno mismo y los referentes sin efecto sobre otros.
6035.- Al sentido auditivo prosigue el contemplativo, donde el silencio a semejanza de los intersticios espaciales suponen un estar en introspección, la memoria y el recuerdo estorban al Presente.
6036.- Las preferencias, aficiones y gustos están anudados a un estado de ánimo, la idea de llegar a hacer lo que se quiera y en el momento deseado perturba a otros a menos que no se involucre a nadie en soledad.

6031.- La selectiva distinción del pensamiento humano de discernir por si mismo se distingue en la naturaleza y se compensa en otras especies con la sorprendente adaptación, imitada por humanos alargando los sentidos con medios tecnológicos, donde su adecuación es su propio desarrollo.
6032.- El gozo sensorial por medio de la percepción resulta gratificante con los sentidos en el cultivo  interpretativo de la realidad, hasta en una alienación determinada y aceptada por convicción como la meditación.
6033.- Atisbar, observar, mirar, determinan primar la vocación por afición a ver en, 360°, arriba y abajo en escudriño para llenar el envase de los propósitos creativos con sentidos.

6028.- La dimensión de una hológrafa imagen en la que la fracción de este justifica la totalidad o esta contiene el continente como elementos susceptibles de reproducir el total, es una representación en el plano de nuestra realidad que lo asemejan los fractales en nuestra realidad.
6029.- Valorar con respecto en el respeto, en el que se tiene a uno mismo, es entender y aceptar que los referentes juegan un papel relevante en las intersecciones del sino que tiene que ver con el principio de no afectar a terceros.
6030.- El reconocimiento que hacen los demás y la apreciación propia del teselado que da pie a los grupos sociales inciden en la seguridad, carácter y formación de cada Ser para la necesaria interacción en comunidad.

6025.- Nos convertimos en el medio de una expresión más allá del desarrollo personal, donde el origen y la genealogía que lo precede condiciona la forma de los resultados, su entorno la enmarca en la realidad con los referentes quienes con su diversidad de contenidos manifiestan su relativa y a veces decidida aceptación, rechazo e indiferencia del contexto social de la conciencia, alterada o no.
6026.- El medio condiciona las limitáneas de la presencia o presentación de los actores de la vida en el foro de la existencia, quienes con su escenificación dan espacio al tiempo de la realidad impresa en imágenes trasladadas a los sentidos con los que se reiteran los intersticios en la inervación neuronal del ante y ente Ser.
6027.- La plenitud en completitud es la aspiración de hacer más de lo esperado como extremo máximo o último de acceder a lo virtual en otras dimensiones con capacidades extra rebozadas y rebasadas en el contexto de otras dimensiones a ultranza del espacio y de su contenido.