11, 470.- Los dispositivos filológicos significan una singularidad filosófica en que son reducidos los sistemas en donde supuestamente se habla de la verdad, que solo es aparente ante la realidad y requiere de reconstruir los elementos para suponer que siempre se abrirá un más allá.
11, 471.- El poder más eficiente es el que no se ve pero se siente y se presenta como normal y no necesariamente como moral propia de las estructuras naturales ... Friedrich Nietzsche comentaba que no hay hechos, sólo interpretaciones donde cualquier tipo de alienación conlleva enajenación.
11, 472.- El transeúnte cotidiano del mundano existir aparenta ser cual realidad en la interpretación de su YO, tal vez como una opción a sacar de su interior el cavilar y volar a sus anchas, en la esperanzas de descubrir lo que la vida es, en esa persistencia de su intrusiva existencia.
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