10, 777.- Las causas suelen ser morales en sinonimia de motivo y de alguna manera explica la razón particular que se tiene para hacer, decir o imaginar alguna cosa que es una manera de diferenciarse de la causa ello explica lo que de forma forzada obliga a la acción de juicio y motivo voluntario que induce e inclina y en un sentido más general resulta origen, razón, principio o fundamento.

10, 778.- La cautela y la prevención no procede en la distinción cuando alguien se vuelve sarcástico con esa mordaz insidia que más aparece como envidia de un soborno de burla por la identidad que tiene capacidad y orgullo de su moralidad en un compromiso con su carácter e individualidad.

10, 779.- Las generaciones humanas están conformadas en una división que en lo general se aprecien como segmentos de la sociedad que por su particularidad se revierten en grupos sociales que solo en las comunidades aparecen con cierto orgullo cual identidad que de acuerdo a sus características sufren discriminación y marginación en esa distinción cual animales de raza y casta.